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學者建議洪秀柱清明節訪問大陸,借祭黃帝陵反擊“文化台獨”

近日兩岸統獨議題爭論升溫。 有位國民黨黨魁參選人拉票時稱:一國兩制、或統或獨, 都將為台海掀波濤, 臺灣統人沒能力, 被統又不願意,

還是維持現狀, 和平最好。 此話有失偏頗。 所謂“統人”與“被統”都是以強淩弱、以大吞小的不平等方式, 與大陸歷來提倡的“平等協商, 共議統一”是兩回事。

事實上統一有不同方式, 若因“台獨”引發的統一方式, 當然會掀起驚濤駭浪;若是兩岸通過平等協商, 達成和平協議, 最終走向統一, 這個過程自然是河清海晏, 乃臺灣之幸, 兩岸之福。 國民黨現在的時代使命, 就是要探討並推動兩岸和平協定, 和平奮鬥救臺灣。 馬英九執政8年, “不統不獨”、“只經不政”, 錯失了洽簽和平協定的大好時光, 國民黨的兩岸路線如繼續“墨守馬規”, 必然會在臺灣被邊緣化, 最終消失在中國的政治舞臺上。

參選人之一的國民黨現任主席洪秀柱, 10日接受廣播採訪表示:臺灣社會真的是病了,

她原本計畫前往美國東部或大陸出席祭孔大典, 但考慮到離選舉太近, 為避免有人乘機說她此行是為選舉鋪路造勢等爭議, 決定取消行程。

為了避嫌而取消出席祭孔大典計畫, 不免令人扼腕。 不過, 有一個更盛大更有意義的祭祀活動, 建議洪主席打消顧慮排除障礙爭取出席, 那就是4月4日清明節在陝西橋山舉行的祭黃帝陵大典。

“萬物本乎天, 人本乎祖。 ”每年清明節在黃帝陵舉辦祭祀大典, 是中華民族傳統盛事, 是海內外炎黃子孫緬懷始祖, 慎終追遠, 弘揚民族文化、期冀中華民族偉大復興的民族盛典。 1912年孫中山先生甫任中華民國臨時大總統, 即派員前往陝西橋山祭祀黃帝陵。

1935年, 南京國民政府將清明節定為“民族掃墓節”, 每年清明節均派代表致祭黃帝陵。

2005年連戰破冰登陸以後, 時任中國國民黨主席或榮譽主席的連戰、吳伯雄以及副主席蔣孝嚴、新黨主席鬱慕明等, 都曾率團前往黃帝陵謁陵祭祖。

2008年國民黨重返執政後, 兼任黨主席的臺灣地區領導人馬英九, 據說每年清明節都會遙祭黃帝陵。 今年是民進黨重新上臺後的第一個清明節, 至今不認同中國人身份的蔡英文, 是否會“馬規蔡隨”, 繼續在清明節遙祭黃帝陵, 尚須拭目以待。

今年若能由國民黨主席洪秀柱出席祭祀大典, 其意義自然不同以往, 無疑將有助於歷經兩次選戰大敗而下野、目前又處於競逐黨魁路線紛爭中的國民黨追本溯源,

慎終追遠, 增強民族認同、國家統一、文明傳承、復興發展的時代使命感, 以促進其深刻反省, 有效改革, 從而實現浴火重生, 東山再起。 至於登陸祭祖是否會引發為選舉鋪路造勢的議論, 大可不必理會。 只要是對國民黨、對臺灣、對兩岸都有利的事, 就應該義無反顧放手去做。

繼日前民進黨籍台中市長林佳龍批判台中孔廟是“國民黨統治的象徵”之後, 坊間也傳出臺北故宮博物館擬將原定7月展覽的“萬世師表__書畫中的孔子”刪去“萬世師表”4個字, 理由是“以免造成對立”, 說穿了, 無非是怕這些中華文化元素通過教育傳給後代罷了。 可見綠營以去中國化為目的“大革文化命”, 已到了無所不用其極的地步。 洪秀柱若能率團前往大陸祭黃帝陵,

也是對民進黨“文化台獨”的有力反制和回擊。

而且此行若能順道安排與大陸領導人見面溝通, 也會對兩岸關係、國民黨甚至洪秀柱本人有正面的作用, 洪秀柱務必要爭取機會在4月登陸, 不必憂讒畏譏。

原題:洪秀柱應爭取4月訪陸

作者:陳勤浩(北京清華大學兩岸法政問題研究中心特約研究員)

編輯:小獸

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