從博卡拉到藍毗尼
坐上大巴車， 不用說了， 又是8小時的車程， 100多公里的路程， 大巴票價800盧比。 好在沒有走回頭路， 一路上的風景對我們而言都是那麼新鮮。 很不巧， 出了博卡拉沒多久， 汽車拋錨了， 維修花了一個多小時。 預計天黑之前到不了藍毗尼了， “朝佛”之路註定不平凡啊。
車上還有幾個女生也是去藍毗尼的， 也就聊起了一路的見聞。 她們從加德滿都到博卡拉報的跟團遊， 中途有一段漂流， 非常驚險刺激。 中途橡皮艇翻了， 嗆了好多水。 然後更驚險的一幕出現了， 不遠處的岸邊正在舉行葬禮， 白煙嫋嫋，
終於汽車修好再次出發， 還算順利， 傍晚時分就進入藍毗尼了。 這裡是一片平原， 緊挨著印度， 距離尼印邊境僅僅幾公里而已， 這裡是印度的勢力範圍。 我想印度阿三時刻謀劃著吞併藍毗尼甚至整個尼泊爾吧！
關於佛祖釋迦摩尼誕生地藍毗尼所在地， 之前一直認為是在印度境內， 直到阿育王石柱的發現， 原來尼泊爾這個小村竟然就是神聖的藍毗尼所在地！來到藍毗尼是要體驗一番寺廟禪修的。
大巴停在藍毗尼停車場時， 太陽已經下山， 天還沒有全黑。 路邊停著些拉客的三輪車， 類似國內的殘疾車， 一個尼泊爾胖小孩過來拉客，
目前只有中華寺和韓國寺提供住宿。 韓國寺每晚500尼幣， 伙食免費。 中華寺憑抵押中國身份證可以免費住宿三天， 只要象徵性地給點香火錢。 然而， 負責登記的義工會要求每人每晚給500尼幣香火錢， 看著你投到功德箱裡。 據說中華寺的經費都是自籌的， 國家並沒有撥款供養。 我覺得給錢是應該的， 然而這樣盯著總覺得是對人的不信任。 義工大叔來自東北的，
中華寺
一間宿舍裡有三張高低鋪， 有風扇， 沒有熱水， 沒有蚊香， 有蚊帳， 所以蚊子咬你也不能殺生吧。
次日早上四點十五， 東北大叔就來敲門了， 準備早課！其實東北大叔敲門之前我們已經醒了， 伴著各座寺廟的佛音， 各國語言的誦佛聲， 伴著滿天星辰， 仿佛曠野天音。 洗漱完畢， 念經禮佛， 然後用早膳。 用餐禮儀超繁瑣啊， 師父開吃才能動筷， 不能說話， 不能蹺二郎腿。 當然全部是素食， 管吃飽， 堅決不能浪費。 用完早膳跟著師父前往摩耶夫人祠。 摩耶夫人祠前面的人工河和長明火， 特別神聖。 進入園區要買票， 每人160尼幣， 三天有效，
世界和平長明火
和平橋
脫鞋進入摩耶夫人祠
摩耶夫人廟，釋迦牟尼誕生地，內部不准拍照
摩耶夫人廟和遺址
釋迦牟尼手植菩提樹和高僧
高僧講道
阿育王石柱，記載著釋迦牟尼出生於此
世界文化遺產
雖然我是一名基督徒，但是從園區出來，還是感覺接受了一場心靈的洗禮。從中華寺一起過來的另外兩名女生，都是二十歲出頭，都是獨自一人出遊幾個月了，一位來自福建的，另外一位是重慶的妹子，她們也是在西藏遇見然後結伴來到尼泊爾。福建妹子很文靜，長的漂亮，清純。她說是為了逃避旅途中的一名怪叔叔的追求，才和重慶妹子結伴的，為的是擺脫怪叔叔的糾纏，哈哈，他以為自己會吹牛，說自己有錢，就能輕易騙到九零後的妹子麼？別傻了！這倆妹子都很開朗，很好玩，顛覆了我對九零後的印象。長途旅行總能遇見各種各樣的人，分享彼此的經歷，也是樂趣。
她們知道買車票的地方，我們也就一起跟著去了。穿過一條小路，路邊有許多乞討者，口中念著南無觀世音菩薩，南無阿彌陀佛。走不了多遠就到了車站，就是我們昨天到的地方。她們買的是到博卡拉的票，我們買的是回加德滿都的票，票價是800尼幣，發車時間是早上五點三十分。買完車票我們便回到中華寺休息一會兒。
回到禪房，又來了一位江西的帥哥，姓蘭，佘族。出來已經十個月了。在斯里蘭卡呆了一個多月，印度五個多月，還去了緬甸兩個多月以及泰國。他講述了在印度參見的義工旅行，在印度吸食大麻出現幻覺大喊大叫說自己看到耶穌了，覺得自己要死了，旅店老闆娘抱著他的頭安慰他沒事沒事的。據他說在印度吸食大麻是合法的。奇怪的是，他在緬甸的寺廟裡練習冥想一個月，卻聲稱危難關頭看到了耶穌，感覺有點諷刺啊。他說十點鐘中華寺有打坐冥想，問我是否參加。出來就是體驗的，當然去了。於是跟著一位女義工來到冥想室，等待大師到來。女義工二十出頭，來了一個月了，也冥想了一個月了，覺得在這裡得到了平靜，不再浮躁。所謂冥想，其實就是打坐，然後放空自己，腦子裡什麼都不想，真正做到的人就是大師了。當然這只是膚淺的理解哈。打坐也是一種自我意志的考驗。之前沒有打坐過，我居然能打坐冥想三刻鐘，而我的同伴只坐了不到十分鐘就開始扭扭捏捏，發出聲響。這和他平常的處事方式還真是一脈相承。突然有個想法，以後有公司面試的時候可以考驗一下冥想打坐，能判斷一個人的性格。大師說，作為一個初學者，能堅持四十五分鐘已經很不錯了。
各國寺廟
自二十世紀七十年代開始，全球二十來個國家陸續在藍毗尼修建了寺廟，有的還在修建中。各個國家都有獨特的風格，還是值得一看的。所以決定午飯之後再去參觀。午飯同樣要遵守嚴格的用餐禮儀。韓國寺用餐是沒有任何禮儀的。不過既然是來體驗的，還是有點禮儀規矩比較有意義吧。其他師父們都挺好的，但是這位東北大叔義工，內心不夠乾淨，影響了我對中華寺的好感。
吃過午飯十二點出門參觀各國寺廟。園區很大，分為東園和西園，寺廟分佈也很分散。發現出來的早了一點，有的國家寺廟午間休息，下午一點半才能參觀。
西寺院區內只有大乘佛教寺廟，有中華寺，韓國寺，越南寺，奧地利寺，德國寺，法國寺，據說蒙古國和不丹也在計畫修建國家寺廟。東寺院區是小乘佛教寺廟區，分佈著泰國寺，緬甸寺，柬埔寨寺，還有建設中的斯里蘭卡寺。在長明火的正對面坐落著世界和平塔和藍毗尼博物館。所有寺廟都可以免費參觀，但是進入所有寺廟都必須脫鞋，可以穿襪子。
韓國寺就在中華寺的對門，大殿維修中，不能入內參觀。越南寺內部善在裝修，不能入內。日本寺中有一隻仙鶴，據說是野生的，自己飛過來後就不走了，已經生活了好幾年。還有德國寺，奧地利寺，法國寺看起來都像藏式寺廟。東園的緬甸金佛塔印象深刻，設計靈感來自于仰光的大金塔。園區比較大，可以借自行車，或者雇傭人力三輪車遊玩。我們是徒步遊玩的，十一月初的藍毗尼午後陽光很烈，需要做好防曬措施。
園區裡有好多賣水的小孩，這兒的人更接近印度人種吧，都很黑，黑中又泛著點白，可能是身上附著的灰塵吧。瓶裝礦泉水一升售價10-20尼幣不等，都是小孩子自己叫價的，遊客也不好意思和這些小孩討價還價。我們身上沒有小額的尼幣了，給他兩塊人民幣，告訴他可以換30尼幣，一開始他們不相信，最後還是賣給我們。看著這些小孩皮膚黝黑發亮，穿著破舊的拖鞋，不免心生憐憫。然而，感覺他們還是快樂的，快樂就好，在佛祖的誕生地，也許他們也能悟道吧。
師父通知我們傍晚摩耶夫人祠有祈福法會。我們到的時候法會已經結束了，人群都往外魚貫而出。有來自各國的沙彌尼姑還有信眾。一群小沙彌很是可愛。得知這幾日是尼泊爾的排燈節，他們正在廣場上點燈。遇到來自香港的一個攝像組在錄影。
藍毗尼沒有優美的自然風光，有的是貧窮落後，淳樸的人民，來自世界各地的朝覲者和遊客，還有各國樣式的寺廟，清晨的佛音，漫天的星辰，藍毗尼值得一去。
日本寺
德國寺
泰國寺
泰國寺
緬甸寺金佛塔
排燈節
河邊的小沙彌
世界和平長明火
和平橋
脫鞋進入摩耶夫人祠
摩耶夫人廟，釋迦牟尼誕生地，內部不准拍照
摩耶夫人廟和遺址
釋迦牟尼手植菩提樹和高僧
高僧講道
阿育王石柱，記載著釋迦牟尼出生於此
世界文化遺產
雖然我是一名基督徒，但是從園區出來，還是感覺接受了一場心靈的洗禮。從中華寺一起過來的另外兩名女生，都是二十歲出頭，都是獨自一人出遊幾個月了，一位來自福建的，另外一位是重慶的妹子，她們也是在西藏遇見然後結伴來到尼泊爾。福建妹子很文靜，長的漂亮，清純。她說是為了逃避旅途中的一名怪叔叔的追求，才和重慶妹子結伴的，為的是擺脫怪叔叔的糾纏，哈哈，他以為自己會吹牛，說自己有錢，就能輕易騙到九零後的妹子麼？別傻了！這倆妹子都很開朗，很好玩，顛覆了我對九零後的印象。長途旅行總能遇見各種各樣的人，分享彼此的經歷，也是樂趣。
她們知道買車票的地方，我們也就一起跟著去了。穿過一條小路，路邊有許多乞討者，口中念著南無觀世音菩薩，南無阿彌陀佛。走不了多遠就到了車站，就是我們昨天到的地方。她們買的是到博卡拉的票，我們買的是回加德滿都的票，票價是800尼幣，發車時間是早上五點三十分。買完車票我們便回到中華寺休息一會兒。
回到禪房，又來了一位江西的帥哥，姓蘭，佘族。出來已經十個月了。在斯里蘭卡呆了一個多月，印度五個多月，還去了緬甸兩個多月以及泰國。他講述了在印度參見的義工旅行，在印度吸食大麻出現幻覺大喊大叫說自己看到耶穌了，覺得自己要死了，旅店老闆娘抱著他的頭安慰他沒事沒事的。據他說在印度吸食大麻是合法的。奇怪的是，他在緬甸的寺廟裡練習冥想一個月，卻聲稱危難關頭看到了耶穌，感覺有點諷刺啊。他說十點鐘中華寺有打坐冥想，問我是否參加。出來就是體驗的，當然去了。於是跟著一位女義工來到冥想室，等待大師到來。女義工二十出頭，來了一個月了，也冥想了一個月了，覺得在這裡得到了平靜，不再浮躁。所謂冥想，其實就是打坐，然後放空自己，腦子裡什麼都不想，真正做到的人就是大師了。當然這只是膚淺的理解哈。打坐也是一種自我意志的考驗。之前沒有打坐過，我居然能打坐冥想三刻鐘，而我的同伴只坐了不到十分鐘就開始扭扭捏捏，發出聲響。這和他平常的處事方式還真是一脈相承。突然有個想法，以後有公司面試的時候可以考驗一下冥想打坐，能判斷一個人的性格。大師說，作為一個初學者，能堅持四十五分鐘已經很不錯了。
各國寺廟
自二十世紀七十年代開始，全球二十來個國家陸續在藍毗尼修建了寺廟，有的還在修建中。各個國家都有獨特的風格，還是值得一看的。所以決定午飯之後再去參觀。午飯同樣要遵守嚴格的用餐禮儀。韓國寺用餐是沒有任何禮儀的。不過既然是來體驗的，還是有點禮儀規矩比較有意義吧。其他師父們都挺好的，但是這位東北大叔義工，內心不夠乾淨，影響了我對中華寺的好感。
吃過午飯十二點出門參觀各國寺廟。園區很大，分為東園和西園，寺廟分佈也很分散。發現出來的早了一點，有的國家寺廟午間休息，下午一點半才能參觀。
西寺院區內只有大乘佛教寺廟，有中華寺，韓國寺，越南寺，奧地利寺，德國寺，法國寺，據說蒙古國和不丹也在計畫修建國家寺廟。東寺院區是小乘佛教寺廟區，分佈著泰國寺，緬甸寺，柬埔寨寺，還有建設中的斯里蘭卡寺。在長明火的正對面坐落著世界和平塔和藍毗尼博物館。所有寺廟都可以免費參觀，但是進入所有寺廟都必須脫鞋，可以穿襪子。
韓國寺就在中華寺的對門，大殿維修中，不能入內參觀。越南寺內部善在裝修，不能入內。日本寺中有一隻仙鶴，據說是野生的，自己飛過來後就不走了，已經生活了好幾年。還有德國寺，奧地利寺，法國寺看起來都像藏式寺廟。東園的緬甸金佛塔印象深刻，設計靈感來自于仰光的大金塔。園區比較大，可以借自行車，或者雇傭人力三輪車遊玩。我們是徒步遊玩的，十一月初的藍毗尼午後陽光很烈，需要做好防曬措施。
園區裡有好多賣水的小孩，這兒的人更接近印度人種吧，都很黑，黑中又泛著點白，可能是身上附著的灰塵吧。瓶裝礦泉水一升售價10-20尼幣不等，都是小孩子自己叫價的，遊客也不好意思和這些小孩討價還價。我們身上沒有小額的尼幣了，給他兩塊人民幣，告訴他可以換30尼幣，一開始他們不相信，最後還是賣給我們。看著這些小孩皮膚黝黑發亮，穿著破舊的拖鞋，不免心生憐憫。然而，感覺他們還是快樂的，快樂就好，在佛祖的誕生地，也許他們也能悟道吧。
師父通知我們傍晚摩耶夫人祠有祈福法會。我們到的時候法會已經結束了，人群都往外魚貫而出。有來自各國的沙彌尼姑還有信眾。一群小沙彌很是可愛。得知這幾日是尼泊爾的排燈節，他們正在廣場上點燈。遇到來自香港的一個攝像組在錄影。
藍毗尼沒有優美的自然風光，有的是貧窮落後，淳樸的人民，來自世界各地的朝覲者和遊客，還有各國樣式的寺廟，清晨的佛音，漫天的星辰，藍毗尼值得一去。
日本寺
德國寺
泰國寺
泰國寺
緬甸寺金佛塔
排燈節
河邊的小沙彌