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廣西本土電影《龍窯》走進校園,向學生展現欽州坭興陶的史詩風采

近日, 廣西本土電影《龍窯》首映暨進校園義務展映啟動儀式在欽州市舉行。

電影《龍窯》由廣西電影集團出品, 是近年來第一部反映廣西民族傳統手工業, 入選國家地理標誌產品, 我國四大名陶之一—坭興陶題材的電影。 坭興陶是一首千年文化史詩, 是一部凸顯廣西人民對中華文明重要貢獻的電影。

自治區五部門開展本土電影《龍窯》進校園展映, 旨在通過電影所傳達的正能量在廣大學生中加強愛國主義教育, 樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀, 加深對優秀非物質文化遺產的瞭解, 激發廣大學生提高文化自信,

提高民族自豪感, 努力學習, 為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

電影劇照

《龍窯》是一部宣傳廣西對海上絲綢之路作出歷史貢獻的電影。 廣西欽州坭興陶是海上絲綢之路的傳統出口商品, 坭興陶隨著海上絲綢之路上揚帆出海遠航的商船走進世界各國。

100多年前, 坭興陶參加了在巴拿馬舉辦的世界博覽會並獲得了金獎。 坭興陶見證了中國與東盟各國的友好關係。 由此可見, 坭興陶已成為中外交流的使者, 連結各國人民的友好往來紐帶, 是溝通各國人民心靈的橋樑, 讓世界更瞭解廣西。

電影劇照

《龍窯》是一部宣傳中華工匠精神的電影。 坭興陶的製作是一項複雜而高難度的技術, 全憑坭興陶藝人的手工技術來保證陶器的成色和品質。 這就使得坭興陶在造型藝術、繪畫藝術、書法藝術、雕刻藝術等不斷有創新和突破, 影片從藝術角度去宣傳廣西欽州坭興陶, 使延續千年的廣西欽州坭興陶生命力更旺盛。

《龍窯》是一部承續國家文化命脈激發民族精神的電影。 影片所宣傳的坭興陶是廣西特有的民族傳統工藝品, 坭興陶的形成和發展已經有一千三百多年歷史, 它凝聚了我們歷史文化的積澱, 成為中華文化的經典代表之一。 是我們民族文化載體, 是國家級非物質文化遺產, 已經深深融進我們的血脈和靈魂。

所以宣傳坭興陶是承續國家文化命脈, 激發民族文化自豪感的重要舉措。

電影劇照

《龍窯》是一部宣傳愛國主義精神的電影。 影片通過坭興陶藝人守護傳承坭興陶的故事, 反映壯族人民對民族文化捨命厚愛和對日本鬼子仇恨,

強烈的愛和強烈的恨, 弘揚壯族人民的強烈愛國主義精神, 是壯族人民性格的生動寫照。 日本侵略者得知韋家寨有坭興陶精品吉羊樽, 便公開來搶掠, 面對荷槍實彈的日本侵略者, 韋家寨的老百姓團結一致, 同仇敵愾, 共同護寶, 寧可犧牲生命, 也不讓侵略者得逞, 展現了壯族人民群眾寧死不屈、大義凜然的民族魂。

電影劇照

《龍窯》是一部讚美廣西本土的電影。影片以詩意般的場景展現壯族民俗風情,把廣西本土優秀的民間藝術在銀幕上展現。電影實地拍攝了欽州燒制坭興陶的龍窯、欽州的民居、欽州婚慶娶親的八音隊、婚慶場面使用的靈山煙墩大鼓以及欽州所特有的芭蕉葉龍等多姿多彩的場景,讓觀眾充分領略了我們廣西濃郁的民俗民情。

電影劇照

《龍窯》是一部頌揚人間大愛的電影。影片還展現了壯族兒女忠貞不渝的愛情,從男女主人公長達半個世紀相守相盼的真情裡歌頌人間大愛無疆。影片主人公韋慧、蘇盼田在對坭興陶吉羊樽的守護傳承中產生了愛情,蘇盼田以為韋慧被土匪打死而去找土匪拼命報仇,後被潛逃的國民黨軍隊士兵打昏失憶抓去了臺灣,韋慧在大陸一直苦苦等待,苦苦盼望了半個多世紀,終於等到蘇盼田的歸來,而且是吉羊樽使蘇盼田恢復記憶,守望五十多年的親人重新團聚,體現了壯族兒女對愛情的至死不渝,同時也暗喻著期盼與大陸分離半個多世紀的寶島臺灣終歸會回歸祖國。正如影片插曲唱到“縱然你是一隻雁,斷了翅膀也要往家飛”,體現了海峽兩岸骨肉相連,血濃於水,永不分離的同胞之情。

電影劇照

《龍窯》是一部讚美廣西本土的電影。影片以詩意般的場景展現壯族民俗風情,把廣西本土優秀的民間藝術在銀幕上展現。電影實地拍攝了欽州燒制坭興陶的龍窯、欽州的民居、欽州婚慶娶親的八音隊、婚慶場面使用的靈山煙墩大鼓以及欽州所特有的芭蕉葉龍等多姿多彩的場景,讓觀眾充分領略了我們廣西濃郁的民俗民情。

電影劇照

《龍窯》是一部頌揚人間大愛的電影。影片還展現了壯族兒女忠貞不渝的愛情,從男女主人公長達半個世紀相守相盼的真情裡歌頌人間大愛無疆。影片主人公韋慧、蘇盼田在對坭興陶吉羊樽的守護傳承中產生了愛情,蘇盼田以為韋慧被土匪打死而去找土匪拼命報仇,後被潛逃的國民黨軍隊士兵打昏失憶抓去了臺灣,韋慧在大陸一直苦苦等待,苦苦盼望了半個多世紀,終於等到蘇盼田的歸來,而且是吉羊樽使蘇盼田恢復記憶,守望五十多年的親人重新團聚,體現了壯族兒女對愛情的至死不渝,同時也暗喻著期盼與大陸分離半個多世紀的寶島臺灣終歸會回歸祖國。正如影片插曲唱到“縱然你是一隻雁,斷了翅膀也要往家飛”,體現了海峽兩岸骨肉相連,血濃於水,永不分離的同胞之情。

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