早在秦時， 浙江金華義烏被稱為“烏傷”， 這個名字的由來， 和顏烏事親至孝的典故有關。 國家藝術基金資助專案、婺劇《烏孝詞》以流傳在義烏一帶坊間“顏烏葬父”千古孝道故事為原型， 10月7日來滬， 在藝海劇院上演。
《烏孝詞》講述顏烏攜父顏鳳逃難， 來到蘇溪， 路遇貧家女馬蘭， 二人擦出感情火花。 馬蘭為顏烏的善良孝順所感動， 結為夫婦， 共同侍奉顏鳳。 顏家父子秉承先祖顏回“安貧樂道”精神， 剛正不阿， 得罪了為富不仁的東家孟富父子， 被趕出蘇溪。 顏烏在山洞安家， 辛勤勞作， 孝敬父親， 愛護妻子。 為了不讓蚊子叮咬老父親， 寧肯自己以身飼蚊， 傳為佳話。 父親亡故之後， 顏烏三天三夜不吃不睡， 用手挖土築墳。 顏烏的孝行， 感動了反哺慈鳥烏鴉。 烏鴉銜來土石， 助其完成築墳孝行。
義烏市婺劇保護傳承中心把“顏烏葬父”改編成婺劇《烏孝詞》， 國家一級編劇王維忠修改四稿，
《烏孝詞》涵蓋地方戲婺劇的藝術要素， 全面展現婺劇文戲武做、武戲文唱的表演特點， 唱念做打俱全， 婺劇聲腔濃郁。 音樂配器上運用婺劇特有的大鑼大鼓， 在清新、質樸中折射厚重的主題。 基於婺劇劇種個性並與新的創作元素有機融合， 使得群體烏鴉作為貫穿全劇的意蘊鏈及外化形象。 主創團隊表示， 《烏孝詞》將義烏的“烏”字給具象化了。 傳說中“義烏”的由來， 就是“有義氣的烏鴉”， 在民間傳說中， 烏鴉非常孝順， 是孝鳥的典範。 烏鴉老了以後， 小烏鴉會把食物銜回來喂老烏鴉， 稱為“烏鴉反哺”。 《烏孝詞》通過擬人化的角色為全劇開篇， 烏鴉“小黑”成為貫穿全劇的關鍵。
顏烏孝親的故事， 其實是“烏鴉反哺”最典型的體現。 除了平時對父親的孝順外， 在父親死後， 顏烏用手刨土地， 天上的烏鴉受到感動， 銜土相助， 結果墓穴挖成， 顏烏雙手和烏鴉嘴喙都已經是傷痕累累。 這些細節在新版《烏孝詞》都有體現。 在民間傳說中， 顏烏葬父之後，
好家風對於家族未來的影響， 也在《烏孝詞》得到展現。 顏烏一家事親至孝， 樂觀向上， 所以一家人的日子越來越好， 而相反的是東家財主孟家， 家中兒子不但為害鄉里， 還盡自己所能去坑爹， 好好的家產都被敗得精光， 最後家中老父親最後只能上街乞討。
題圖來源：主辦方提供 欄目主編：李君娜 圖片編輯：曹立媛