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老包頭八景是哪些地方你造嗎?各個都大有來頭!

身處包頭, 瞭解些當地的歷史文化風情, 你會發現自己對這座城市更加的包容與喜愛。 今天小編就給大家講講老包頭八景。

“龍泉福地”轉龍藏

出老包頭城垣東城門外, 過河槽即到轉龍藏。 古樹參天, 山勢崢嶸, 泉水淙淙流淌, 水似龍鱗閃光, 曲折蜿蜒猶如神龍現世。 河兩岸農田翠綠, 蛙聲不絕。 山中有古刹龍泉寺, 建于清雍正四年(西元1726年)。 道光二十九年(西元1849年)重建山門、鐘鼓樓、正殿五間、東西配殿十間。 山門外山頂建玉皇閣。 寺內青松拂簷, 翠柏覆蔭, 蟬噪林逾靜, 鳥鳴寺更幽、廟前有望河亭, 亭側三個青石雕龍首噴玉飛珠。 驢負牛拉取水車聲和村姑的洗衣聲交織一起美不勝收。 1918年地理學家張相文在《塞北記遊》中寫道:“其地以清泉著稱, 泉出山坡龍王廟中, 前為方池, 以瀦之, 池側穿孔, 下流如注, 居民皆汲飲焉。 池之四周, 叢柳含青, 翠黛如畫, 東南有小山名玉皇頂,

登高而望, 南控黃河, 東北則峰巒突兀, 高聳雲天, 皆陰山之山脈也。 ”

詠龍泉福地

福地清涼小洞天, 豐西勝景數龍泉

通明殿外凝眸望, 近指黃河遠說邊

”山村勝景“劉寶窯子

沿博托河(東河槽)而上, 水聲潺潺, 兩岸山巒巍峨, 鬱鬱澗底松, 離離山上苗, 連林不見人, 獨樹眾乃奇。 途徑頭、二、三、四道水磨, 磨聲相融, 水渠旁蔬菜茂盛。 山坡上點綴著綠葉紅果的酸棗樹, 喜鵲和”姑娘舅“枝上囀, 還似低谷回聲。 到了劉寶窯子村, 水曲山隈四五家, 遠草坪中見牛背, 新秧疏處有人蹤, 一幅田園美景圖。 山坡上還有辛亥英烈王定圻的陵園。

1935年《綏農》刊有《包頭紀行》一文, 文中記述”到劉寶窯子是依著山彎走的, 在這山灣之間倒很有些平整肥美可灌溉的土地,

種著各種蔬菜、”最引人注目的是瓜地, 鋪著一層小獅子, 瓜秧上壓著拇指大的石頭, 稱“鋪沙瓜”。

詠山村勝景

樹林不斷路三灣, 一道清溪兩岸山

尋至桃源最深處, 向陽門外亂峰環

“南海征帆”南海子

清道光三十年(西元1850年), 黃河主流改為南河,

南海子成為渡口。 同治十三年(西元1874年), 清政府將其設為官渡口。 每當河運季節, 這裡帆檣林立, 河水蕩漾, 正是九曲黃河萬里沙, 浪淘風簸自天涯。

1936年, 紀靄士在《旅程素描》中記述南海子:“距縣城東南十五裡, 由此上溯蘭州2660裡, 下航山西河曲400餘裡, 睡眠寬大, 帆檣如林, 可說是黃河上游第一個大碼頭, 每年立冬後十余日封河, 次年清明節前後數日開河, 夏季水漲, 船數最多, 平均每天在250只以上。 “隨著現代交通工具的發展, 南海子早已失去帆檣映水影和城南駝鈴響的景觀了。

詠南海征帆

大河西來折向南, 下達豫魯上青甘

中經紫塞成商埠, 岸口漁村妙景參

”珍珠紛湧“亂水泉

亂水泉現稱萬水泉, 這時原來散落著10餘個大小不一的天然水泉,

常年湧吐著晶瑩清澈的泉水, 泉水則是冬暖夏涼。 泉從地出, 飛灑珍珠閃閃, 一片片紅樹林, 花團錦簇。 村裡有一棵古樹, 一次被大雷雨劈掉一半, 然而另一半卻樹頭著地重新生根發芽, 猶如一彎背老翁, 旁邊有一清泉, 常年積有一小池水, 夏日樹下乘涼, 又有清泉水, 可謂塞外仙境。

1933年出版的《包甯鐵路建設與計畫》記載:”由亂水泉村到包頭, 沿途多柳樹, 風景不殊內地, 村內道旁有泉一眼, 澄清澈底, 泉味甚佳。 “

詠珍珠紛湧

明珠顆顆散清泉, 亂水分流潤阡陌

綠樹蔭濃田彧彧, 翠微村外草連天

“石門疊翠”昆都侖河谷

自古大青山和烏拉山交匯處,雙山相對成一穀門,稱石門。山上蒼松翠柏,兩山之中石門水順谷注入黃河,秦漢時期即有稒陽道,北通匈奴,南接秦直道。石門水(昆都侖河)左岸有一條黃土梁,秦時九原郡治所九原縣古城即在其上。雍正七年(西元1729年),石門水旁建昆都侖召。石門水清澈見底,兩岸馬蓮花盛開。一幢幢藏式廟宇點綴其中,召前“或楊或柳,非常繁茂”(徐旭生《西遊日記》,1927年)《塞北記遊》中亦記載昆都侖河“水清而淺”,故自河岸以西,土脈肥潤,馬牛遍野。“

詠石門疊翠

雙峰對峙狀如門,古跡天然萬代存

溝水潤田成沃野,番召林下望農村

”野市清涼“二裡半

老包頭城垣南城門外二裡半,南臨黃河南移形成的小河套,北靠博托河支流,岸邊長滿紅柳,水中有草魚和蒲草。散落的幾家村舍中有一小寺禹王廟(後為小學),過博托河上小橋,一片馬蓮花和雉雞草,不時的草中有野兔和刺蝟出沒。到小寺一憩,舉目可望滾滾黃河,清風拂面,正是”魚吹細浪搖歌扇,燕踏飛花落無筵“。

二十世紀三十年代,南城門外博托河支流斷流,小橋亦被掩埋。1934年,歐亞航空公司新辟蘭包航線,二裡半修起飛機跑道。1936年,建起包頭機場飛機庫。從此,二裡半再沒有”野市清涼“的境界了。

詠野市清涼

陸軌河運兩交通,負郭鄉村別有風

野市小酌春釀熟,酒簾高掛夕陽紅

”古刹叢林”樹林召

現達拉特旗樹林召原為包頭縣第四區,黃河南樹林召群體建築整齊壯觀,整個殿宇雕樑畫棟,飛簷重拱。色彩繽紛。召寺顯露在鬱鬱蔥蔥的榆樹林中,樹木有多少誰也數不清,相傳,一個買針頭線腦的小商販拿出針包,在每一棵樹上紮一枚針,結果針用完了,樹還有很多,現在一些樹上還留著針眼痕跡。

樹林召內鼓角聲伴隨著喇嘛的誦經聲,穿出樹林曠遠而幽深,站在黃河北岸,即可看到召裡的白塔直插雲霄,在陽光下閃爍著金光,黃河水聲伴你領略佛家聖境。

詠古刹叢林

塞外沙漠一望平,蒼茫大地少人行

荒涼忽現蔥蘢境,隱約叢林放碗鐘

“三湖印月“三湖灣

老包頭縣第三區三湖灣現屬烏拉特前旗,道光三十年(西元1850年)黃河改道形成今日黃河正流。改道後,西山嘴至今包頭全巴兔約200多公里,北至烏拉山形成三湖灣,三湖灣管道縱橫,白天碧波耀眼,夜裡明月當空,一幅”月下江流靜,荒村人語稀“的景象,這裡還有占地60平方公里的升恒號大莊園,它那城堡式的建築為塞北奇觀。

張相文先生《塞北遊記》中記述:”又西渡三呼河,河寬六七丈,深可沒馬,蓋黃河之支流也,南行二裡餘,複入黃河,自三呼河以西,土質肥沃,繁草茂密如茵,其地北倚烏拉大山,足以庶蔽寒風,故氣候特暖。又有湖沼數處,水色清碧如鏡,湖畔牛馬,千百為群,遙望之儼如烏雲在天,隨風搖曳者、“

詠三湖印月

黃河支派別三湖,灣轉長流狀類弧

潤得良田四千頃,秋高月滿照蓬壺

包頭八景如今早已大為失色,但她留給了包頭人民深厚的文化沉澱和回味無窮的濃濃鄉情。

“石門疊翠”昆都侖河谷

自古大青山和烏拉山交匯處,雙山相對成一穀門,稱石門。山上蒼松翠柏,兩山之中石門水順谷注入黃河,秦漢時期即有稒陽道,北通匈奴,南接秦直道。石門水(昆都侖河)左岸有一條黃土梁,秦時九原郡治所九原縣古城即在其上。雍正七年(西元1729年),石門水旁建昆都侖召。石門水清澈見底,兩岸馬蓮花盛開。一幢幢藏式廟宇點綴其中,召前“或楊或柳,非常繁茂”(徐旭生《西遊日記》,1927年)《塞北記遊》中亦記載昆都侖河“水清而淺”,故自河岸以西,土脈肥潤,馬牛遍野。“

詠石門疊翠

雙峰對峙狀如門,古跡天然萬代存

溝水潤田成沃野,番召林下望農村

”野市清涼“二裡半

老包頭城垣南城門外二裡半,南臨黃河南移形成的小河套,北靠博托河支流,岸邊長滿紅柳,水中有草魚和蒲草。散落的幾家村舍中有一小寺禹王廟(後為小學),過博托河上小橋,一片馬蓮花和雉雞草,不時的草中有野兔和刺蝟出沒。到小寺一憩,舉目可望滾滾黃河,清風拂面,正是”魚吹細浪搖歌扇,燕踏飛花落無筵“。

二十世紀三十年代,南城門外博托河支流斷流,小橋亦被掩埋。1934年,歐亞航空公司新辟蘭包航線,二裡半修起飛機跑道。1936年,建起包頭機場飛機庫。從此,二裡半再沒有”野市清涼“的境界了。

詠野市清涼

陸軌河運兩交通,負郭鄉村別有風

野市小酌春釀熟,酒簾高掛夕陽紅

”古刹叢林”樹林召

現達拉特旗樹林召原為包頭縣第四區,黃河南樹林召群體建築整齊壯觀,整個殿宇雕樑畫棟,飛簷重拱。色彩繽紛。召寺顯露在鬱鬱蔥蔥的榆樹林中,樹木有多少誰也數不清,相傳,一個買針頭線腦的小商販拿出針包,在每一棵樹上紮一枚針,結果針用完了,樹還有很多,現在一些樹上還留著針眼痕跡。

樹林召內鼓角聲伴隨著喇嘛的誦經聲,穿出樹林曠遠而幽深,站在黃河北岸,即可看到召裡的白塔直插雲霄,在陽光下閃爍著金光,黃河水聲伴你領略佛家聖境。

詠古刹叢林

塞外沙漠一望平,蒼茫大地少人行

荒涼忽現蔥蘢境,隱約叢林放碗鐘

“三湖印月“三湖灣

老包頭縣第三區三湖灣現屬烏拉特前旗,道光三十年(西元1850年)黃河改道形成今日黃河正流。改道後,西山嘴至今包頭全巴兔約200多公里,北至烏拉山形成三湖灣,三湖灣管道縱橫,白天碧波耀眼,夜裡明月當空,一幅”月下江流靜,荒村人語稀“的景象,這裡還有占地60平方公里的升恒號大莊園,它那城堡式的建築為塞北奇觀。

張相文先生《塞北遊記》中記述:”又西渡三呼河,河寬六七丈,深可沒馬,蓋黃河之支流也,南行二裡餘,複入黃河,自三呼河以西,土質肥沃,繁草茂密如茵,其地北倚烏拉大山,足以庶蔽寒風,故氣候特暖。又有湖沼數處,水色清碧如鏡,湖畔牛馬,千百為群,遙望之儼如烏雲在天,隨風搖曳者、“

詠三湖印月

黃河支派別三湖,灣轉長流狀類弧

潤得良田四千頃,秋高月滿照蓬壺

包頭八景如今早已大為失色,但她留給了包頭人民深厚的文化沉澱和回味無窮的濃濃鄉情。

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