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兩個90後國慶假期避開人潮,到賀州這個地方度假

黃姚, 廣西名鎮。 黃姚是有著近千年歷史的古鎮, 發祥於宋朝年間, 興建于明朝萬曆年間, 鼎盛於清朝乾隆年間。 由於鎮上以黃、姚兩姓居多,

故名“黃姚”。 黃姚鎮位於廣西賀州昭平縣東北部, 縣城東北部40公里(直距), 北面與鐘山同古鎮、清塘鎮接壤, 東面與鳳凰鄉、賀州市公會鎮毗鄰, 南與樟木林鄉、富羅鎮交界, 西面與走馬鄉相依。

廣西黃姚 詩意古黃姚位於廣西昭平縣, 距桂林200公里,

是一個有九百多年歷史文化的明清古鎮, 地處灕江下游, 素有“夢境家園”之稱。 古鎮方圓1平方公里, 為典型的喀斯特地貌。

黃姚是個充滿詩意的地方, 每一外景點都不需刻意尋找, 沿著石板路慢慢走, 在無意間你就可能會發現一些令你驚喜的東西。

名稱的由來“黃姚”之名是怎麼來的?這是當地居民和遊客們都十分感興趣的問題,

因為它涉及到古鎮歷史的發端。 關於這一問題, 民間有不同的傳說:

一說黃姚古為壯瑤雜居之地, 最早的居民是黃姓和姚姓兩戶人家。 北宋皇佑四年(西元1052年), 狄青率部南征儂智高, 其部將路經黃姚, 派士兵打探路線, 得知當地只有黃、姚兩戶人家, 於是就把此地稱為黃姚。 鎮上已無姚姓, 而黃姓則是清代後遷入, 不是原來的黃姓。

第二種說法是以前黃姚最早的居民是黃姓瑤族, 他們以種紅薯、水稻、種桑養蠶為生, 然後把農產品挑到姚江下游的農村出售, 如有人問:“這些東西是哪裡來的?”人們會告知是黃姓的瑤族人從上面挑來的。 說來說去, 黃姓的瑤族人就變成了黃瑤。 那時候, 說瑤族的“瑤”字有歧視的意思, 後改為“姚”字。

第三種說法認為黃姚是因姚江而得名。 每逢雨季, 姚江之水奔騰如黃龍, 後人便將此地稱為黃姚。

第四種說法認為:黃、姚兩姓是明代初年遷來的外地移民, 因為人多勢眾, 所以把這個地方稱為黃姚。

黃姚地名究竟因何而得, 看來是一個難以說清楚的問題。 因姓氏、民族得名都有可能。

明代移民根據民間傳說和族譜的記載, 明代中葉以前, 黃姚又有蒙、裘、鄒、伍、孟、鄧、陳、劉等姓漢族移居。 古鎮現保留了數量較多的明代建築, 如著名的寶珠觀、古戲臺、興寧祠、帶龍橋等均為明代中期建築, 並且是黃姚古建築中的精品。從這些建築的功能和規模看,明代中葉時黃姚漢族移民已經有一定規模。尤其是古戲臺這一大型公共性娛樂設施的創建,更能說明黃姚漢族移民的聚落已初具規模,社會經濟已有了較大發展。

明代中期,嶺南的福建、廣東等地漢族人口的數量急劇膨脹,人地矛盾已十分突出。大量漢人由東往西,向人口相對稀少的兩廣交界山區遷徙。從而引發了漢族移民和當地壯族、瑤族的矛盾。因此,明代中後期廣西東部、東北部最引人注目的就是官府對少數民族的征服以及瑤族、壯族的反抗鬥爭,這種鬥爭從明正統年以後一直持續到明末。史載:“明景泰以後大藤峽瑤數倡亂,韓襄毅、王文成先後平定。至我朝康熙四十二年,亦嘯聚為寇”在這個過程中瑤族、壯族遭到排斥而遠徙他鄉或是被同化,他們在廣西東部地區的分佈範圍不斷縮小。民國《昭平縣誌》卷1說昭平“夷民昭是曆有兩種,在昔均以頑梗,聞自明末總督戴耀大征,而後經二百餘年潛移默化,今編戶為民,相安無事,前人之功固不可沒”。這多少反映出明代對昭平土著民族用兵的慘烈程度。歷史文獻中多將瑤、壯起義稱為剽掠等,但瑤族、壯族連綿不斷的反抗,根本的原因是漢族不斷遷入,土、客之間因土地、經濟糾紛、文化衝突的矛盾。

為開發戰後荒蕪的土地,明政府官員的一貫做法就是移民墾殖。《明實錄》卷12載:“廣西桂林府古田縣、柳州府馬平縣皆山勢相連,瑤壯恃以為惡……請兵二十余萬,四面夾擊,連進三年,使民安堵,方令班師。……或地多民少,令各處招發流民填實。”民國《昭平縣誌》卷7載,萬曆年間政府對昭平境內瑤族、壯族的動亂進行大肆鎮壓,事後從粵北的翁源縣招徠漢民佃種收租。

明代黃姚漢族移民就是在上述背景之下遷來的,遷入過程中,他們與當地的土著民族融合形成了一個新的漢族民系,為有別於清代中晚期到達桂東地區的另外一支漢族民系“

客家人”,他們自稱“本地人”

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並且是黃姚古建築中的精品。從這些建築的功能和規模看,明代中葉時黃姚漢族移民已經有一定規模。尤其是古戲臺這一大型公共性娛樂設施的創建,更能說明黃姚漢族移民的聚落已初具規模,社會經濟已有了較大發展。

明代中期,嶺南的福建、廣東等地漢族人口的數量急劇膨脹,人地矛盾已十分突出。大量漢人由東往西,向人口相對稀少的兩廣交界山區遷徙。從而引發了漢族移民和當地壯族、瑤族的矛盾。因此,明代中後期廣西東部、東北部最引人注目的就是官府對少數民族的征服以及瑤族、壯族的反抗鬥爭,這種鬥爭從明正統年以後一直持續到明末。史載:“明景泰以後大藤峽瑤數倡亂,韓襄毅、王文成先後平定。至我朝康熙四十二年,亦嘯聚為寇”在這個過程中瑤族、壯族遭到排斥而遠徙他鄉或是被同化,他們在廣西東部地區的分佈範圍不斷縮小。民國《昭平縣誌》卷1說昭平“夷民昭是曆有兩種,在昔均以頑梗,聞自明末總督戴耀大征,而後經二百餘年潛移默化,今編戶為民,相安無事,前人之功固不可沒”。這多少反映出明代對昭平土著民族用兵的慘烈程度。歷史文獻中多將瑤、壯起義稱為剽掠等,但瑤族、壯族連綿不斷的反抗,根本的原因是漢族不斷遷入,土、客之間因土地、經濟糾紛、文化衝突的矛盾。

為開發戰後荒蕪的土地,明政府官員的一貫做法就是移民墾殖。《明實錄》卷12載:“廣西桂林府古田縣、柳州府馬平縣皆山勢相連,瑤壯恃以為惡……請兵二十余萬,四面夾擊,連進三年,使民安堵,方令班師。……或地多民少,令各處招發流民填實。”民國《昭平縣誌》卷7載,萬曆年間政府對昭平境內瑤族、壯族的動亂進行大肆鎮壓,事後從粵北的翁源縣招徠漢民佃種收租。

明代黃姚漢族移民就是在上述背景之下遷來的,遷入過程中,他們與當地的土著民族融合形成了一個新的漢族民系,為有別於清代中晚期到達桂東地區的另外一支漢族民系“

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