就歷史的厚重感而言， 在一樓的佈局中， 尤其以“海甯查氏展覽”最令人矚目。 這個展覽的歷史追溯到了明代， 當然， 我最熟悉者乃是清初詩人查慎行。 以社會影響力而言， 海甯查氏以金庸的名氣最大， 其實“金庸”是筆名， 其本名是查良鏞， 他把武俠小說寫到了出神入化的程度， 尤其電視連續劇《射雕英雄傳》讓金庸之名家喻戶曉， 可惜少有人知道他是大詩人之後。
海甯查氏
查濟民所建 紡織廠的設備
王館長介紹說， 海甯查氏的後人到了近現代有不少從事了實業， 其中查濟民先生對家鄉的貢獻很大， 所以他們特意在此設計了這個常年專題展。 以前我對查濟民並不瞭解， 看完這個展覽之後， 讓我得知原來他做過那麼多公益之事。 人的一生究竟怎樣活才有價值？在吃飽飯之後， 真應當細想想這個問題。
查濟民先生
善本特藏部當然是我的最愛， 而此部的名稱則是“古籍地方文獻中心”， 標牌上顯示這個中心分為了三個專題區：產業文化、名人文化、文化遺產， 這樣的分法在他館未曾見到過。 走進此中心， 眼前的風格與樓下有著較大的變化：雖然從棚頂及玻璃幕的風格看， 這裡與整體樓宇保持著協調與統一， 但為了突出中國風， 這現代化的吊頂之上， 懸掛著上百盞中式的宮燈；另外在玻璃幕的一側， 還擺放著一些博古架， 架上陳列著一些新印線裝書。 這些裝飾物使得這個大廳有著頗為流行的混搭風。
影印本《四庫全書》
在進館的入口處， 擺放著一些玻璃櫃， 裡面陳列著一些線裝書。 流覽過去， 頓時讓我對這些書感上了興趣， 因為這些書都是跟當地藏書家有關的文獻。 擺在最前面的兩本乃是海寧大藏書家吳騫的文集， 而其中關於吳騫“行述”的那一冊， 我卻未曾見過， 此書印製精良， 初刻初印，
地方文獻中心
文獻借閱中心
看完這幾本少見的文獻，接下來我前去參觀古籍庫。本館的古籍庫設計得頗為隱蔽，因為它在一排書架之中，其中某一個書架門乃是裝飾，將此打開，後面則是厚重的防盜門，朱鴻主任跟另一位工作人員共同打開了此門。走入室內，裡面是一個封閉的空間，四圍沒有窗戶，只是一排排的木制書櫃，這些書櫃內擺放著一摞摞的線裝書，每個櫃門上都用傳統的仿古鎖具保護了起來。這樣的鎖看上去古味十足，然而我卻知道開鎖頗為費事，我不好意思給朱鴻主任添太多麻煩，於是跟他說：我在此只拍一些場景，而一些善本書影請他給我提供。他說，當然沒問題。
打開一扇，原來別有洞天
在這些書櫃中，我還看到了一些老的書箱，其中最具觀瞻性的，當然還是百衲本《二十四史》。雖然說，在藏書之家這樣的書箱並不稀見，然而木制書箱最易破損，完好留存至今者也頗不多見，而在此庫房內我看到了三套這樣的書箱，看來朱主任沒有找到這種書箱的組合圖。以我的經驗，如果找不到示意圖，就很難把這些書箱有機地擺放成一個完整的矩形。然這裡其中的一組舊書箱材質頗佳，看上去感覺像是楠木。
百衲本《二十四史》的書箱
吳騫像
對於本館古籍書的來源，《海寧圖書館志》上在“沿革”一節有如下描述：“1915年（民國四年），以原州圖書館為基礎，將舊學宮（即孔廟和儒學署）及安瀾書院藏書移入，建立海寧縣公立圖書館，年撥公款200元為經費。”而對於早期所藏古籍的數量，《館志》的“典藏”一節則稱：“1923年（民國十二年），縣公立圖書館藏書2000余種10000餘冊。分保存與觀覽兩大類。海內秘笈孤本及舊刊精抄為保存類，計650種4479冊；其餘為觀覽類，計1500餘種5869冊。鄉先賢所刊善本叢書如吳氏《拜經樓叢書》、蔣氏《別下齋叢書》及錢氏《清風室刻本》均藏有原刻。《清經解》、《九通》及《二十四史》木刻本齊備。金石拓片有252種726張。”
可惜的是，這些藏書在抗戰期間基本都損失了。而後本館幾經轉折，又增加了大量的藏書，我的所見基本上都是抗戰之後重新搜集而來者。
古籍書庫內景
書都鎖到了裡面
齊整
從古籍書庫走出來，又參觀了本館的另外幾個區域，由這些細節讓我感受到了本館領導做事之認真，真希望中國各地能多一些這樣的圖書館，因為這裡不僅是藏書與讀書，更多者是讓人們去與書籍親近，這樣的潛移默化就會讓社會上多一些愛書之人。
此書你當然很熟悉
轉天一早，跟隨朱鴻主任的車來到了鹽官鎮。鹽官最有名的景點就是錢塘大潮，而在其觀潮入口處，大批的遊客排隊湧動如潮，朱主任問我等是否願意進去看海潮，我很煞風景地說了句：“天下的水都一樣，還是趕去拍海神廟吧。”
玩得很美
而今鹽官鎮的這個區域擴建成了巨大的遊覽區，這裡建起的一排排仿古建築還未真正地使用起來，除了在觀潮區域有著大批的遊客外，鹽官鎮其他地方的遊客很少，尤其走到海神廟門口時，我在這裡僅遇到了一對老夫婦，那位男士想進海神廟一看，而老伴堅決不幹，說他已經看過兩回了，所以她堅決拉著丈夫離開。在他們的僵持過程中，我恰好走到了其身邊，於是我打趣地跟這位男士說：“真不容易。”
海神在這裡
但沒想到，我的這句話卻無意間傷到了他的自尊心，他說自己買得起這個門票。這樣的不解風情，讓我為之一歎。而朱主任已經跟售票處打好了招呼，我轉身跟這位男士說，請他們一併進來參觀，但此人更加憤怒地跟我說，他堅決不進。看來，行好心也需要技巧。
國家級文保單位
在海神廟的入口處，我看到了全國級的文保牌，其地位之高讓我未曾想到。而海神廟內的主閣之高大，也同樣超乎了我的想像。從廟內的介紹牌得知，此廟的來由原來是清雍正二年海潮衝垮了堤壩，而後皇帝撥給此處十萬兩白銀，于雍正八年建起了此海神廟。原來是皇家建築，難怪這裡成了國家級的文保單位。
禦碑亭的左側就是已 經看不到的水仙閣
而海神廟後面的御花園有著禦碑亭，那塊禦碑上講解著文廟的來由，我在海寧市圖書館的玻璃幕上得知，水仙閣的原位置就在禦碑亭的左側，而今那裡已經是海神閣之外的區域了，只能隔著院牆望一望，也算是我對水仙閣的憑弔。
傍晚時分
文獻借閱中心
看完這幾本少見的文獻，接下來我前去參觀古籍庫。本館的古籍庫設計得頗為隱蔽，因為它在一排書架之中，其中某一個書架門乃是裝飾，將此打開，後面則是厚重的防盜門，朱鴻主任跟另一位工作人員共同打開了此門。走入室內，裡面是一個封閉的空間，四圍沒有窗戶，只是一排排的木制書櫃，這些書櫃內擺放著一摞摞的線裝書，每個櫃門上都用傳統的仿古鎖具保護了起來。這樣的鎖看上去古味十足，然而我卻知道開鎖頗為費事，我不好意思給朱鴻主任添太多麻煩，於是跟他說：我在此只拍一些場景，而一些善本書影請他給我提供。他說，當然沒問題。
打開一扇，原來別有洞天
在這些書櫃中，我還看到了一些老的書箱，其中最具觀瞻性的，當然還是百衲本《二十四史》。雖然說，在藏書之家這樣的書箱並不稀見，然而木制書箱最易破損，完好留存至今者也頗不多見，而在此庫房內我看到了三套這樣的書箱，看來朱主任沒有找到這種書箱的組合圖。以我的經驗，如果找不到示意圖，就很難把這些書箱有機地擺放成一個完整的矩形。然這裡其中的一組舊書箱材質頗佳，看上去感覺像是楠木。
百衲本《二十四史》的書箱
吳騫像
對於本館古籍書的來源，《海寧圖書館志》上在“沿革”一節有如下描述：“1915年（民國四年），以原州圖書館為基礎，將舊學宮（即孔廟和儒學署）及安瀾書院藏書移入，建立海寧縣公立圖書館，年撥公款200元為經費。”而對於早期所藏古籍的數量，《館志》的“典藏”一節則稱：“1923年（民國十二年），縣公立圖書館藏書2000余種10000餘冊。分保存與觀覽兩大類。海內秘笈孤本及舊刊精抄為保存類，計650種4479冊；其餘為觀覽類，計1500餘種5869冊。鄉先賢所刊善本叢書如吳氏《拜經樓叢書》、蔣氏《別下齋叢書》及錢氏《清風室刻本》均藏有原刻。《清經解》、《九通》及《二十四史》木刻本齊備。金石拓片有252種726張。”
可惜的是，這些藏書在抗戰期間基本都損失了。而後本館幾經轉折，又增加了大量的藏書，我的所見基本上都是抗戰之後重新搜集而來者。
古籍書庫內景
書都鎖到了裡面
齊整
從古籍書庫走出來，又參觀了本館的另外幾個區域，由這些細節讓我感受到了本館領導做事之認真，真希望中國各地能多一些這樣的圖書館，因為這裡不僅是藏書與讀書，更多者是讓人們去與書籍親近，這樣的潛移默化就會讓社會上多一些愛書之人。
此書你當然很熟悉
轉天一早，跟隨朱鴻主任的車來到了鹽官鎮。鹽官最有名的景點就是錢塘大潮，而在其觀潮入口處，大批的遊客排隊湧動如潮，朱主任問我等是否願意進去看海潮，我很煞風景地說了句：“天下的水都一樣，還是趕去拍海神廟吧。”
玩得很美
而今鹽官鎮的這個區域擴建成了巨大的遊覽區，這裡建起的一排排仿古建築還未真正地使用起來，除了在觀潮區域有著大批的遊客外，鹽官鎮其他地方的遊客很少，尤其走到海神廟門口時，我在這裡僅遇到了一對老夫婦，那位男士想進海神廟一看，而老伴堅決不幹，說他已經看過兩回了，所以她堅決拉著丈夫離開。在他們的僵持過程中，我恰好走到了其身邊，於是我打趣地跟這位男士說：“真不容易。”
海神在這裡
但沒想到，我的這句話卻無意間傷到了他的自尊心，他說自己買得起這個門票。這樣的不解風情，讓我為之一歎。而朱主任已經跟售票處打好了招呼，我轉身跟這位男士說，請他們一併進來參觀，但此人更加憤怒地跟我說，他堅決不進。看來，行好心也需要技巧。
國家級文保單位
在海神廟的入口處，我看到了全國級的文保牌，其地位之高讓我未曾想到。而海神廟內的主閣之高大，也同樣超乎了我的想像。從廟內的介紹牌得知，此廟的來由原來是清雍正二年海潮衝垮了堤壩，而後皇帝撥給此處十萬兩白銀，于雍正八年建起了此海神廟。原來是皇家建築，難怪這裡成了國家級的文保單位。
禦碑亭的左側就是已 經看不到的水仙閣
而海神廟後面的御花園有著禦碑亭，那塊禦碑上講解著文廟的來由，我在海寧市圖書館的玻璃幕上得知，水仙閣的原位置就在禦碑亭的左側，而今那裡已經是海神閣之外的區域了，只能隔著院牆望一望，也算是我對水仙閣的憑弔。
傍晚時分