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跟著老賈玩轉印度之昔日的城堡 逝去的榮光

印度的城堡, 不及歐洲城堡之秀麗瑰美, 而是以雄渾古樸的形象出現在世人面前。 尤其是西部拉賈斯坦邦的城堡之多之密集之華貴, 堪稱世所罕見, 以至於六座城堡打包在一起作為一項世界文化遺產列入遺產名錄, 其實單獨拿出一個來都絲毫不遜色。 它們分別是:吉多爾格爾堡(Chittorgarh Fort)、貢珀爾格爾堡 (Kumbhalgarh Fort)、倫塔波爾堡(Ranthambore Fort)、傑伊瑟爾梅爾堡(Jaisalmer Fort)、琥珀堡 (Amber Fort)以及加戈隆堡(Gagron Fort)。 建築時間跨越8世紀至18世紀, 多為拉其普特時期軍事建築, 分別位於拉賈斯坦邦的六個城市, 在高大宏偉的城牆之內, 城市中心, 宮殿、廟宇、集市應有盡有,

反映了印度中世紀及中世紀後期的建築風格的演變, 為印度歷史、文化、建築、藝術、人類學、歷史地理學等多領域的研究提供了非常寶貴的資料。

至於這種城堡密集的情況形成的原因, 我認為主要原因有以下兩點:第一是藩王割據的局面。 拉賈斯坦, 原來的意思就是“國王的土地”, 從西元8世紀到18世紀, 這裡群雄並起, 曾經被分割成三百多個小國家, 後來雖然大部分都臣服于莫臥兒王朝, 但仍然保留了自己領土內的自治權, 所以在自家獨立王國的建設上不遺餘力, 極盡奢華。 第二就是這裡的貧富差距極大, 藩王極為富有。 反觀英美等國家的社會財富是相對較為平均的, 所以大家看到英美的鄉村俱樂部, 實際上是農民私有的相當豪華的個人莊園,

而所謂什麼唐寧街10號, 其實也沒有想像中那麼奢華。 而印度的貧富差距, 是我們難以想像的。 無論從莫臥兒王朝時期還是到現代社會, 都是如此。 我曾在孟買看見一幢26層的建築, 據說只是三個有錢人自己蓋的私宅, 並且根本沒住幾天就搬走了。 現代尚且如此, 古代尤更甚之。

現在來到拉賈斯坦邦, 對於建築愛好者而言不啻是一場視覺盛宴, 除了列入世遺的城堡外, 還有很多相對規模較小但依然雍容華貴的城堡, 已經開放作為博物館或酒店使用, 在這裡住上一晚絕對是很棒的體驗, 價格便宜量又足, 仿佛時光穿越, 回首千年, 夢裡不知身是客, 何妨一晌貪歡。

琥珀堡(Amber Fort)建於1592年, 位於拉賈斯坦邦首府齋浦爾城郊北面11公里的一座小山

城堡由奶白、淺黃、玫瑰紅及純白石料建成, 遠看猶如琥珀, 故稱之為琥珀堡。

Amer在印度話為"天上"的意思,

琥珀堡也就是天上的城堡之意

傑伊瑟爾梅爾城堡是用黃色砂岩建造而成的, 充滿了令人瞠目的細節。

每到日落,在夕陽的照耀下,整個城市一片金黃色,傑伊瑟爾梅爾又有“黃金城市”的美譽

烏代普爾 城市王宮結合了拉其普特絢麗張揚的民族風格和莫臥兒帝國穆斯林化的建築風格

朱納加爾堡氣勢恢宏的大廳

梅爾加蘭古堡由拉索王朝建立,目前雖已破舊,但威風猶存。

曼達瓦堡castle mandawa已經改為酒店,客房的鑰匙是個碩大的銅鈴,足有2斤。。。

像這些叫不出名字的古代藩王居所,均已改成酒店,不過相比之下,已經端不上檯面了。

城門上密集的尖刺,是為了防止戰象的撞擊而設,想想都疼。。。

改變行程後在pokhran臨時找了一家酒店,竟然也是個古堡,一半是酒店,一半藩王自住

Pokhran古堡的清晨,旅途上的意外永遠都有驚喜。

遊學的本質是文化的融合,孔子周遊列國治學精神是現代遊學的始源,“遊學“指離開自己熟悉的環境,到另一個全新的環境裡進行學習和遊玩,既不是單純的旅遊也不是簡單的學,在學習之中潛移默化的體驗人生,在體驗當中學習。

每到日落,在夕陽的照耀下,整個城市一片金黃色,傑伊瑟爾梅爾又有“黃金城市”的美譽

烏代普爾 城市王宮結合了拉其普特絢麗張揚的民族風格和莫臥兒帝國穆斯林化的建築風格

朱納加爾堡氣勢恢宏的大廳

梅爾加蘭古堡由拉索王朝建立,目前雖已破舊,但威風猶存。

曼達瓦堡castle mandawa已經改為酒店,客房的鑰匙是個碩大的銅鈴,足有2斤。。。

像這些叫不出名字的古代藩王居所,均已改成酒店,不過相比之下,已經端不上檯面了。

城門上密集的尖刺,是為了防止戰象的撞擊而設,想想都疼。。。

改變行程後在pokhran臨時找了一家酒店,竟然也是個古堡,一半是酒店,一半藩王自住

Pokhran古堡的清晨,旅途上的意外永遠都有驚喜。

遊學的本質是文化的融合,孔子周遊列國治學精神是現代遊學的始源,“遊學“指離開自己熟悉的環境,到另一個全新的環境裡進行學習和遊玩,既不是單純的旅遊也不是簡單的學,在學習之中潛移默化的體驗人生,在體驗當中學習。

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