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中國文化七大特徵,中華民族七大品格,蘊含著國學大智慧!

1、文化認同性善, 國人真誠善良

中國文化中關於人性論的觀點雖有分歧, 但性善論一直是我們道德實踐的基本前提假設。

戰國時期,

孟子主張“性善”說, 認為人本善良, 人人皆有“惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”。 荀子雖提出“性惡”, 但他同樣認為“惡人”經過教育便可向善, 人的最終歸路就是善良。

漢代“罷黜百家, 獨尊儒術”, “性善”的人性論逐漸成為官方欽定的主流派觀點。

佛教的“眾生皆有佛性”的心性論, 不但是中國佛教理論的核心內容, 也與中國固有哲學思想旨趣最為契合之點。 儒家學者雖有多人排斥佛教, 但對佛教的心性論, 則多持肯定的態度。

中國數千年傳統文化歷來追求一個“善”字:與人處事, 強調心存善良之意;與人交往, 講究與人為善;與己要求, 主張獨善其身。

善良真誠, 是做人的根本, 是做人的基本要求。

一個善良的人, 就像一盞燈,

在照亮他人的同時, 也溫暖了自己。 善良無需強迫, 它會傳播。 以真誠和善良做人處世才能活得安穩寧靜。

2、文化綿延堅韌, 國人自強不息

中國文化是綿延不絕的、具有極強生命力的文化體系, 它歷盡滄桑, 飽受磨難, 於起伏跌宕中傳承不輟, 在數千年發展中,

各代均有斐然成就。

中國文化是在特定的環境中產生、形成和發展起來的。 伴隨著統一的多民族國家形成, 國家政權雖有更迭, 或間有盛衰, 但民族間的融合從未中斷。

在民族的遷徙、聚合和戰爭衝突中, 出現了一次又一次的文化融合和文化交流高潮, 形成了博大精深的中國文化, 並綿延不斷地向前發展。

在一次次分合興衰中, 中華民族也形成了自強不息的民族品格。 《周易》中就有“天行健, 君子以自強不息”之語。 《論語》中也強調人要自強, “不怨天, 不尤人”。

唯有自強不息, 才能獲得尊嚴, 一個國家如是, 一個民族如是, 一個人更是如此。 從百日維繫到辛亥革命, 從洋務運動到黃花崗, 自強不息是一種義無反顧的執著努力。

人生當自強, 吾輩當自強!

3、文化講究情義, 國人有情有義

中國文化是一個講情的文化, 鄉土情, 倫理情。 中國文化中隨處可見對故土, 對家庭的依戀與深厚情誼。

《禮記》中說“不能安土, 不能樂天;不能樂天, 不能成其身。 ”鄉土與自身的修養緊密結合在一起。 祠堂、家譜都是中華文化重情的明證。

中華文化中流淌出的情, 不僅蜿蜒在故土家國上, 還在宇宙山水間, 詩詞書畫哪一樣不是情景結合的產物?枯藤、老樹、秋風、黃花, 每一樣都有情融在其中。

中國文化重情, 受文化滋養的中華民族也不例外。 與西方人相比, 我們更重感情, 更講道義, 我們會有“鄰里守望”, “路見不平”。 中華民族是一個有情有義的民族。 一個重感情的人是一個善良的人, 一個重感情的人是一個真誠的人。

4、文化歷史悠久,國人穩重保守

中國有悠久的歷史,這是人盡皆知的。

在五千年的歷史長河中, 中華民族經歷歷史潮流一次次的衝擊、蕩滌和淘汰, 通過自身的艱苦奮鬥、自強不息創造了燦爛的中華文化。

我國最早有文字記載,早在殷商時期。西周末年人們已開始冶鐵並使用鐵器。當四大文明古國中,古埃及、古巴比倫、古印度先後湮沒在歷史的塵埃裡,只有中華文化傳承了下來。

中華文化的悠久性,在一定程度上生成了國人保守、穩重的性格特點,而中華民族注重現實生活、重保守的品格又在一定程度上造就了中國文化的悠久特質。

歷史為何悠久?一般認為是中國人重視現實生活的維持,和重保守。

由於重視現實生活的維持,所以不像西方人喜歡從事超現實生活的理想或神境的追求,而使民族的現實生命能長久保存下去。

由於重保守,所以一切生活皆習故蹈常,不要多耗力氣,於是使民族生命力得因節約而長久不弊。

中華文化歷史悠久,走過的時間長,積澱的文化厚,經歷的憂患多,所以中華民族具有慎思熟慮,穩重行事的品格。陸遊詩中說:“平生憂患若縈纏,菱刺磨成芡實圓。”

5、文化家庭本位,國人注重親情

中國社會最大的特色,是以家庭為社會活動的中心。家族就像一個一個人為的保壘,變成每一個人最完全的避風港。“國之本在家”,中國的家族意識,是不斷向外膨脹的,膨脹得使所有的人間關係,幾乎都予以家庭化。

傳統的家庭中卻有家法,祖先崇拜也可以說是中國特有的,這個過程也須在家庭中進行。

錢穆先生曾說“中國文化,全部都從家族觀念上築起”,中國人格外注重家庭。

中華民族有注重家庭的品格,我們現在強調要注重家庭建設,推進家庭文明建設,其實中國文化中從來不缺對家庭的重視。

古人說“修身,齊家,治國,平天下”,對今天的國人來說,家庭也永遠是排在心裡第一位的。

6、文化崇尚和平,國人內心平和

中國文化崇尚和平是有跡可循的。堯舜禪讓,千百年來傳誦不絕。春秋戰國時期,雖兵事不斷,但崇尚和平仍是主流。墨子提出“兼愛”,“非攻”,孔子講“禮”,孟子、荀子則說“行一不義,殺一不辜,而得天下,不為也。”

中國自古就是農業社會,“重農抑商”。小農經濟下,人們居有定所,依賴田地生活,一旦戰事起來,人們往往流離失所。農民最高的要求,就是能過太平日子,他們最怕動亂。

當佛教傳入中國,佛教中的平和之氣也對中國的文化產生了影響。

中國文化是崇尚和平的,中華民族也是內心平和的。平和的人,看得開,放得下,想得明白,過得灑脫。能容,能忍,能讓,能原諒。

我們常說“心平氣和”,平和是做人的一種智慧,“寵辱不驚,去留無意”,莊子《逍遙遊》裡說“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”,平和是待人處事的一種態度。

7、文化海納百川,國人待人寬容

儘管中國的正統儒者們也排斥異端,比如孟子斥楊、墨,但“道並行而不相悖”,始終是中國知識份子的一個理想。

從歷史上看,隨著絲綢之路、海上絲綢之路,許多外來文化進入中國地域,但直到近代前夜,這些文化從來沒有造成嚴重的衝突,中華文化以其特有的張力包容同化著這些外來的文化。

在中國的許多寺廟中,往往存在著儒、釋、道三教並祀一堂的現象,這恰恰說明著中華文化特有的包容性。不管什麼樣的文化,都能這片神奇土地上被本土文化同化,與本土文化交融。

與中國文化的包容特質相一致的是中華民族具有的寬以待人的品格。宋代有位道人寫了首《絕句》,詩中說:“自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。”明代馮夢龍說“能容小人,方成君子。”

寬容精神是一切事物中最偉大的,寬容並不是姑息錯誤和軟弱,而是一種勇敢和堅強。

孔子說:“寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。”寬容是一種大度、一種涵養,寬容他人,包容他人。生活就能少一份爭吵,多一份和諧。

許多人認為寬容會讓自己吃虧,其實寬容是在為自己積福。學會寬容,世界就能多一份和諧,畢竟寬容是人與人之間交流的最好方式。

4、文化歷史悠久,國人穩重保守

中國有悠久的歷史,這是人盡皆知的。

在五千年的歷史長河中, 中華民族經歷歷史潮流一次次的衝擊、蕩滌和淘汰, 通過自身的艱苦奮鬥、自強不息創造了燦爛的中華文化。

我國最早有文字記載,早在殷商時期。西周末年人們已開始冶鐵並使用鐵器。當四大文明古國中,古埃及、古巴比倫、古印度先後湮沒在歷史的塵埃裡,只有中華文化傳承了下來。

中華文化的悠久性,在一定程度上生成了國人保守、穩重的性格特點,而中華民族注重現實生活、重保守的品格又在一定程度上造就了中國文化的悠久特質。

歷史為何悠久?一般認為是中國人重視現實生活的維持,和重保守。

由於重視現實生活的維持,所以不像西方人喜歡從事超現實生活的理想或神境的追求,而使民族的現實生命能長久保存下去。

由於重保守,所以一切生活皆習故蹈常,不要多耗力氣,於是使民族生命力得因節約而長久不弊。

中華文化歷史悠久,走過的時間長,積澱的文化厚,經歷的憂患多,所以中華民族具有慎思熟慮,穩重行事的品格。陸遊詩中說:“平生憂患若縈纏,菱刺磨成芡實圓。”

5、文化家庭本位,國人注重親情

中國社會最大的特色,是以家庭為社會活動的中心。家族就像一個一個人為的保壘,變成每一個人最完全的避風港。“國之本在家”,中國的家族意識,是不斷向外膨脹的,膨脹得使所有的人間關係,幾乎都予以家庭化。

傳統的家庭中卻有家法,祖先崇拜也可以說是中國特有的,這個過程也須在家庭中進行。

錢穆先生曾說“中國文化,全部都從家族觀念上築起”,中國人格外注重家庭。

中華民族有注重家庭的品格,我們現在強調要注重家庭建設,推進家庭文明建設,其實中國文化中從來不缺對家庭的重視。

古人說“修身,齊家,治國,平天下”,對今天的國人來說,家庭也永遠是排在心裡第一位的。

6、文化崇尚和平,國人內心平和

中國文化崇尚和平是有跡可循的。堯舜禪讓,千百年來傳誦不絕。春秋戰國時期,雖兵事不斷,但崇尚和平仍是主流。墨子提出“兼愛”,“非攻”,孔子講“禮”,孟子、荀子則說“行一不義,殺一不辜,而得天下,不為也。”

中國自古就是農業社會,“重農抑商”。小農經濟下,人們居有定所,依賴田地生活,一旦戰事起來,人們往往流離失所。農民最高的要求,就是能過太平日子,他們最怕動亂。

當佛教傳入中國,佛教中的平和之氣也對中國的文化產生了影響。

中國文化是崇尚和平的,中華民族也是內心平和的。平和的人,看得開,放得下,想得明白,過得灑脫。能容,能忍,能讓,能原諒。

我們常說“心平氣和”,平和是做人的一種智慧,“寵辱不驚,去留無意”,莊子《逍遙遊》裡說“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”,平和是待人處事的一種態度。

7、文化海納百川,國人待人寬容

儘管中國的正統儒者們也排斥異端,比如孟子斥楊、墨,但“道並行而不相悖”,始終是中國知識份子的一個理想。

從歷史上看,隨著絲綢之路、海上絲綢之路,許多外來文化進入中國地域,但直到近代前夜,這些文化從來沒有造成嚴重的衝突,中華文化以其特有的張力包容同化著這些外來的文化。

在中國的許多寺廟中,往往存在著儒、釋、道三教並祀一堂的現象,這恰恰說明著中華文化特有的包容性。不管什麼樣的文化,都能這片神奇土地上被本土文化同化,與本土文化交融。

與中國文化的包容特質相一致的是中華民族具有的寬以待人的品格。宋代有位道人寫了首《絕句》,詩中說:“自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。”明代馮夢龍說“能容小人,方成君子。”

寬容精神是一切事物中最偉大的,寬容並不是姑息錯誤和軟弱,而是一種勇敢和堅強。

孔子說:“寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。”寬容是一種大度、一種涵養,寬容他人,包容他人。生活就能少一份爭吵,多一份和諧。

許多人認為寬容會讓自己吃虧,其實寬容是在為自己積福。學會寬容,世界就能多一份和諧,畢竟寬容是人與人之間交流的最好方式。

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