作者：獨立評論員郭松民
據英國《衛報》10月4日報導， 牛津市議會全體一致投票決定剝奪20年前授予昂山素季的“榮譽市民”稱號， 軍事佔領和派遣總督的方式行不通了， 通過把“榮譽授予權”“價值評判權”等牢牢掌控自己手裡的方式來操控非西方國家， 就上升為主要方式。 這是西方對非西方國家統治的第二階段。
第二階段的統治十分精妙， 可謂潤物細無聲， 甚至會讓被統治者感覺不到自己被統治。
西方通過把諾貝爾和平獎授予甘地、曼德拉， 向全世界暗示“跪著造反”是最文明的， “獨立”之後對原來的殖民者愛護備至， 不動一根毫毛， 把殖民主義遺產當寶貝一樣供起來是最值得稱讚的。
類似毛澤東、卡斯楚這樣用武裝推翻原來的統治者， 想獲得什麼西方的獎項， 連門都沒有。
對哪些已經獲得獨立的國家， 通過授予其反對派五花八門的獎項， 擴大他們的影響力並賦予其“道德權威”， 是西方搞亂這些國家， 將其重新納入自己的週邊地帶的有效方法。
波蘭的“團結工會”領導人瓦文薩獲得了諾貝爾和平獎， 波蘭很快就發生了劇變， 從華約的堅強柱石變成了西方遏制俄羅斯的前沿要塞；蘇聯總統戈巴契夫獲得了諾貝爾和平獎，
昂山素季的遭遇， 再次提醒我們， 榮譽授予權也是一種權力， 這種權力本質上是價值評判權， 也就是說是裁定善惡美醜的權力， 並最終體現為道路和制度的選擇權。
這種權力是西方自我賦予的， 同時也是被非西方的很多人所心悅誠服的承認， 甚至拱手相讓的。 失去了榮譽授予權、價值評判權， 也就等於失去了思想和靈魂的主體性， 失去了自主行動的權利， 因為你已經沒有了判別善惡美醜是非對錯的資格， 又怎麼可以自由採取行動呢？
毛主席領導中國革命和建設， 之所以能夠戰勝國內外無數敵人， 取得一個又一個勝利， 很重要的原因之一， 就是每個為人民做出犧牲和貢獻的人， 都可以獲得人民賦予的崇高榮譽。
這些榮譽不是來自西方， 而是來自人民自己！是胸帶大紅花， 騎著駿馬，在人民載歌載舞的歡送中奔赴前線、邊疆和祖國最需要的地方。
當然，最大的影響是要讓中國按照所謂“普世價值”的標準重建自己的制度。今天中國探索自己的發展道路，首先要做的一件事，就是要自建榮譽，奪回自己的榮譽授予權。當然，這不是設立幾個獎項這麼簡單，而是要讓榮譽真正代表了不同于西方的價值觀，以榮譽的授予權為起點，道路的正當性、道德性、正義性等，都必須自我賦予，而不能由西方賦予。
在建軍九十周年前夕，新設立的第一枚八一勳章授予了1965年“八六海戰”的老英雄麥賢得，這是意味深長的——麥賢得是那個時代的英雄，“八六海戰”是人民解放戰爭的繼續——這意味著，我們正在接續榮譽，正在找回光榮。
（作者授權發佈，未經作者許可請勿轉載）
騎著駿馬，在人民載歌載舞的歡送中奔赴前線、邊疆和祖國最需要的地方。當然，最大的影響是要讓中國按照所謂“普世價值”的標準重建自己的制度。今天中國探索自己的發展道路，首先要做的一件事，就是要自建榮譽，奪回自己的榮譽授予權。當然，這不是設立幾個獎項這麼簡單，而是要讓榮譽真正代表了不同于西方的價值觀，以榮譽的授予權為起點，道路的正當性、道德性、正義性等，都必須自我賦予，而不能由西方賦予。
在建軍九十周年前夕，新設立的第一枚八一勳章授予了1965年“八六海戰”的老英雄麥賢得，這是意味深長的——麥賢得是那個時代的英雄，“八六海戰”是人民解放戰爭的繼續——這意味著，我們正在接續榮譽，正在找回光榮。
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