深圳新聞網南山訊重新認識儒家孝道的智慧光彩、中國書畫鑒賞與教育。 31日， 南山教育“閱讀迎接變革”機關幹部閱讀活動第三、第四場如期開講， 這次思想盛宴邀請到深圳大學人文學院王興國教授和藝術設計學院吳堅旭副教授兩位文化名家， 分別從哲學和藝術的角度， 為南山教育局機關幹部和學校老師詮釋中華傳統文化之美。
深圳大學文學院哲學系教授、國學研究所教授王興國， 為大家帶來了《儒學以新的姿態和形式煥發生機》的主題演講。 王興國從“重新認識儒家孝道的智慧光彩——從孝道與腐敗之爭說起”， 為大家分析了近年來儒家的孝道思想被指為腐敗的根源所在， 孟子關於孝“莫大乎以天下養”的思想被說成是“腐敗宣言”，
王興國認為， 實際上， 孟子關於孝“莫大乎以天下養”的思想， 是對孔子和曾子孝道思想的繼承與發揚， 具有很大的綜括性和超時代的前瞻性， 不僅將“仁、義、禮、智、信、強”相結合與統一， 透露出我國古代社會的生態孝道文化的特徵， 而且也蘊含著現代社會保障和福利制度的某些因素。 因而， 儒家的孝道思想， 不僅不是“腐敗宣言”， 而且是有助於抵制與預防社會滋生腐敗的一劑“良藥”， 充分展現了儒家孝道智慧和新時期社會保障制度的有機結合， 值得我們重新認識，
深圳大學藝術設計學院基礎部主任、碩士生導師吳堅旭副教授， 圍繞《中國書畫鑒賞與教育》， 向廣大教育工作者分享了中國傳統書畫的研究心得。 他說， 中國書畫藝術以其博大精深的藝術審美標準和美學思想價值， 在人類文明史上佔據著重要的地位。
吳堅旭表示， 中國書畫的藝術教育， 既屬於傳統文化教育， 也是素質教育的一部分， 既可以提升學校的辦學品位， 又是學校深化教育教學改革的突破口之一， 在陶冶情操、開發智力、增長知識、培養審美情趣等方面具有十分重要的作用和意義。