《心經》乃珠海翠薇閣館長最愛的一本經文。 莊嚴的260字便把佛法的精髓總結得淋漓盡致。 歷史上多少高僧大德用了一生的時間來參悟心經個中的佛理。
心經原文 《般若波羅蜜多心經》玄奘譯本
觀自在菩薩， 行深般若波羅蜜多時， 照見五蘊皆空， 度一切苦厄。 舍利子， 色不異空， 空不異色， 色即是空， 空即是色，
是故空中無色， 無受想行識， 無眼耳鼻舌身意， 無色聲香味觸法， 無眼界， 乃至無意識界。 無無明， 亦無無明盡， 乃至無老死， 亦無老死盡。 無苦集滅道， 無智亦無得。 以無所得故， 菩提薩埵， 依般若波羅蜜多故， 心無掛礙， 無掛礙故， 無有恐怖， 遠離顛倒夢想， 究竟涅槃。 三世諸佛， 依般若波羅蜜多故， 得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多， 是大神咒， 是大明咒， 是無上咒， 是無等等咒， 能除一切苦， 真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒， 即說咒曰：揭諦揭諦， 波羅揭諦， 波羅僧揭諦， 菩提薩婆訶。
持修心經， 就在當下。
《心經》很短， 正文也就二百六十個字。 有人說， 它是集長達六百卷的《大般若經》之精華而成， 任何佛教宗派都可以吟誦。
“摩訶般若波羅蜜多心經”是題， “摩訶”這兩個字本義是“偉大的”。 這個字， 不能用於形容建築物的“大”， 饅頭包子的“大”， 只有抽象用法。 “般若”的意思是“智慧”。 對事物進行思考、判斷的智慧， 佛的智慧。 這些智慧就叫“般若”。
“波羅蜜多”意思是“渡到彼岸”。 彼岸就是對岸， 這邊就是此岸。 此岸叫“娑婆”， 俗稱“紅塵”、“塵世”， 就是我們現在每天生活的地方。
佛教認為， 彼岸是沒有痛苦的淨土。 因此誰都想渡到那裡去。 要渡到彼岸去， 我們就必須修行， 此岸和彼岸之間流淌著煩惱的河。
沉香
沉香
誰都憧憬著活著就能到達沒有痛苦的彼岸。但這得有票，而且這票不是用錢能買到的，要看你的修行如何。有六種“行”要修，這六行，又稱“六波羅蜜”，分別是——佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
所謂“佈施”，就是給人東西，給人禮物。給人送東西，叫“物施”，收到物施的僧人給人回禮，這叫“法施”。還有，對人說話熱情友善，安慰處於悲痛之中的人，這種“心的禮物”叫“心施”。還有一種“無畏施”，就是給正在受苦的人以安慰，緩解他們的痛苦，也稱“施無畏”。你若是吝嗇，不想送人東西，可是又不得不送點什麼時，你就可以給他“和顏施”——對別人笑笑，讓別人高興高興，同樣是佈施。
陶瓷
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所謂“持戒”，就是守戒律，“忍辱”就是忍耐，“精進”就是勤勉努力，“禪定”就是坐禪打坐。在印度，早在釋迦誕生之前，那裡的人們就有坐禪的習慣了。它就是我們今天說的瑜伽， 是一種打坐冥想的習慣，當時，在那些婆羅門種姓的祭司中就時興這種修行。只是後來在釋迦那裡它得到了進一步深化，成了今天的坐禪。
我們每個人無時無刻不面臨著煩惱——生氣、嫉妒、悲傷，等等，各式各樣的煩惱都有。一會兒想要這個，一會兒想要那個，搞不到手就懊惱。要想讓這顆躁動不安的心平靜下來，有一個方法，那就是靜靜地坐下來，進行深深的腹式呼吸。以此調整我們的呼吸，調整我們的身心——這就是坐禪，或稱打坐。
陶瓷
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日本曹洞宗始祖曾說：以平靜自己的激憤之心為目的的、帶著功利之心的坐禪，不是真正意義的坐禪。坐禪要心無旁貸，不帶私欲，這才是真正的坐禪。若是真正進入了入靜境界，心安理得，便煩惱盡除。
“心”就是心臟，是“最重要”的意思。至於“經”，當然是經文啦。這個字也源于印度，本義是“縱線”。現在，我們可以理解《心經》整個經名的意思了，它的意思是：“以渡到彼岸為目標的、最重要的、偉大的智慧之經”。
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誰都憧憬著活著就能到達沒有痛苦的彼岸。但這得有票，而且這票不是用錢能買到的，要看你的修行如何。有六種“行”要修，這六行，又稱“六波羅蜜”，分別是——佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
所謂“佈施”，就是給人東西，給人禮物。給人送東西，叫“物施”，收到物施的僧人給人回禮，這叫“法施”。還有，對人說話熱情友善，安慰處於悲痛之中的人，這種“心的禮物”叫“心施”。還有一種“無畏施”，就是給正在受苦的人以安慰，緩解他們的痛苦，也稱“施無畏”。你若是吝嗇，不想送人東西，可是又不得不送點什麼時，你就可以給他“和顏施”——對別人笑笑，讓別人高興高興，同樣是佈施。
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所謂“持戒”，就是守戒律，“忍辱”就是忍耐，“精進”就是勤勉努力，“禪定”就是坐禪打坐。在印度，早在釋迦誕生之前，那裡的人們就有坐禪的習慣了。它就是我們今天說的瑜伽， 是一種打坐冥想的習慣，當時，在那些婆羅門種姓的祭司中就時興這種修行。只是後來在釋迦那裡它得到了進一步深化，成了今天的坐禪。
我們每個人無時無刻不面臨著煩惱——生氣、嫉妒、悲傷，等等，各式各樣的煩惱都有。一會兒想要這個，一會兒想要那個，搞不到手就懊惱。要想讓這顆躁動不安的心平靜下來，有一個方法，那就是靜靜地坐下來，進行深深的腹式呼吸。以此調整我們的呼吸，調整我們的身心——這就是坐禪，或稱打坐。
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“心”就是心臟，是“最重要”的意思。至於“經”，當然是經文啦。這個字也源于印度，本義是“縱線”。現在，我們可以理解《心經》整個經名的意思了，它的意思是：“以渡到彼岸為目標的、最重要的、偉大的智慧之經”。
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