偈曰：
深林古刹野鴻飛，
嶙峋壁仞青煙垂。
匆匆忙忙他鄉客，
尋尋覓覓為主人。
Look，
這狹長的上山小道上，
拜佛的香客人從眾……
無相禪師正斜倚著殿前的銀杏樹懶洋洋的曬著太陽， 感受著太陽無私的普照， 突然瞅見一位年紀輕輕的香客， 步履匆匆的從山門進來， 手裡拿著一大把香。 只見他拿著香對著東西南北各拜了三拜， 然後把香全部丟在了前面的香爐裡， 隨之香爐裡泛起一股充滿化學氣息的濃煙， 之後青年快步的走進一個偏殿拜菩薩去了。 無相禪師見此情形， 摸了摸光頭， 恰巧年輕人路過自己身邊，
禪師：
年輕人， 你能告訴我你剛才為什麼拿著香對著四面拜呢？
年輕人：
因為我想求四面八方的佛祖， 都來保佑我心想事成啊。
禪師：
哦， 那你想求些什呢？
年輕人：
這個嘛， 也不是特別多， 只求個吉祥平安， 身體健康， 事事順利， 好運連連， 財源廣進，
禪師：
STOP， STOP， 這還不多？！我怕佛祖幫不了你啊。
年輕人：
老和尚你開玩笑吧， 我在經書裡看到， 佛祖神通廣大， 法力無邊， 有求必應， 怎麼會幫不了我呢？
禪師：
佛祖神通廣大， 那是佛祖的事兒， 關你什麼事兒？
年輕人：
額……您這話聽起來好有道理， 我竟無言以對，
禪師：
佛祖神通廣大， 智慧無邊， 那是佛祖無量劫來， 通過斷惡修善， 親近明師， 然後在捨生忘死的去利益一切眾生。 他通過自己的勤苦修行和努力的積功累德之後， 然後才成就了生死自在， 煩惱解脫。 那麼， 請問你斷了多少惡， 修了多少善，
年輕人：
一眼被你看穿！可是禪師， 佛祖修行這麼多， 難道不就是要做我們的保護傘， 給我們抱大腿嗎？
禪師：
是的， 佛祖的大腿確實蠻粗的， 佛祖也是可以給我們做保護傘的， 但是， 佛祖並沒有教導我們投機取巧、不勞而獲啊。 終究還是佛陀的歸佛陀， 凡夫的歸凡夫。
年輕人：
麻煩禪師說的再詳細些。
禪師：
佛祖為了成就利益一切眾生的功德， 從無量劫以前， 就是long long ago， 開始尋師訪道， 斷惡修善， 在歷經了三大劫的艱苦修行之後， 終於覺悟成佛。 那麼他覺悟的是什麼呢？就是宇宙人生客觀存在的真理， 人生的實相， 徹底明白了人生為什麼會那麼多生死煩惱， 諸多不圓滿， 以及如何才能解決這些問題的方法， 他把自己所證悟的真理， 毫無保留的告訴了每一個有緣的眾生， 這些被佛祖講述的真理， 在他滅度之後被弟子們彙集而成了佛教的三藏十二部， 這也是我們現在眾生尋求解脫的無上法寶。 如果我們不借助這個法寶來改變自己錯誤的思想行為和邪知邪見， 那麼就算天天來拜佛，也是求不到任何東西的，你就永遠只能是個止步不前的Loser。
年輕人：
Loser？好吧，那麼我要是學習佛祖所留下來的經典的話，是不是就能所求如意，不再是一個Loser了呢？
禪師：
這就取決於你的精勤程度了，學習經典明白道理只是第一步，接下來就要看你能不能夠落實在自己的身口意三業上了。在日常生活中，把佛法的智慧結晶和自己的每一個起心動念相結合，以佛法的正知正見，密切的觀照自己的起心動念，當每一個惡念生起的刹那，馬上以佛法的正見來斷除，不要讓他相續下去，當善念生起來時，要保持它的可持續性，然後把這些善念通過自己的身體、語言、行為等外在形式展現出來，慈悲的對待每一個眾生。比如說，我們要善待自己的父母，由此善念的驅使，我們就會給父母捶捶背、洗洗腳，給予他們身體及心靈的安慰等等。
無論是善念還是惡念，如果我們不能在它剛剛生起的刹那去增長或者斷除，那麼善就會刹那間枯萎，惡就會像滾雪球一樣快速的膨脹。而這個善惡之念，就是決定我們一切所求的關鍵所在，也是我們真正應該下手努力的地方。
還有一點，學習佛法，更重要的是要運用佛法的智慧，在自己不如意時，心情低落時，種種業障現前，貪嗔癡等煩惱起來時讓它發揮作用，不要把它當作擺設或者向人炫耀的談資，那樣的話，你將得不到任何佛法的真實利益和受用。
年輕人：
哇，這就是讓我走向人生巔峰的奧秘嗎？我好激動！
禪師：
Of Course！
年輕人：
那我還拜哪門子的佛，我要現在就要去沉迷學習無法自拔。
禪師（瞥了一眼）：
你不來拜佛還能有緣份遇到我這個糟老頭，聽我嘮叨？先老實拜佛去吧，記住，身口意相應！
年輕人：
Loser？好吧，那麼我要是學習佛祖所留下來的經典的話，是不是就能所求如意，不再是一個Loser了呢？
禪師：
這就取決於你的精勤程度了，學習經典明白道理只是第一步，接下來就要看你能不能夠落實在自己的身口意三業上了。在日常生活中，把佛法的智慧結晶和自己的每一個起心動念相結合，以佛法的正知正見，密切的觀照自己的起心動念，當每一個惡念生起的刹那，馬上以佛法的正見來斷除，不要讓他相續下去，當善念生起來時，要保持它的可持續性，然後把這些善念通過自己的身體、語言、行為等外在形式展現出來，慈悲的對待每一個眾生。比如說，我們要善待自己的父母，由此善念的驅使，我們就會給父母捶捶背、洗洗腳，給予他們身體及心靈的安慰等等。
無論是善念還是惡念，如果我們不能在它剛剛生起的刹那去增長或者斷除，那麼善就會刹那間枯萎，惡就會像滾雪球一樣快速的膨脹。而這個善惡之念，就是決定我們一切所求的關鍵所在，也是我們真正應該下手努力的地方。
還有一點，學習佛法，更重要的是要運用佛法的智慧，在自己不如意時，心情低落時，種種業障現前，貪嗔癡等煩惱起來時讓它發揮作用，不要把它當作擺設或者向人炫耀的談資，那樣的話，你將得不到任何佛法的真實利益和受用。
年輕人：
哇，這就是讓我走向人生巔峰的奧秘嗎？我好激動！
禪師：
Of Course！
年輕人：
那我還拜哪門子的佛，我要現在就要去沉迷學習無法自拔。
禪師（瞥了一眼）：
你不來拜佛還能有緣份遇到我這個糟老頭，聽我嘮叨？先老實拜佛去吧，記住，身口意相應！