同樣讀歷史， 有人學會怎麼做人， 有人學會怎麼做奴才。
張佳瑋
這是一個講情商的時代。 看電視劇， 無論職場、宮鬥還是仙俠， 學的都是誰情商高誰才活得久。 類似的思潮， 延伸到歷史上， 便是許多人會如此念叨：歷史上嶽飛死了， 是他太直了， 不夠會做人。
真的嗎？
早年， 宗澤要教嶽飛陣法。 岳飛其實不在乎這個， 但說了那句名言：“陣而後戰， 兵法之常；運用之妙， 存乎一心。 ”他的重點其實是後半句， 前半句是給老領導面子。 宗澤也點頭， 大概不會覺得嶽飛不會做人。
張用在江西為寇時， 嶽飛寫信勸降。 第一句“吾與汝同裡”，
平了襄漢， 嶽飛立刻辭制置使， 請讓其他重臣經營荊襄。 懂得避嫌。 當朝宰相趙鼎， 大概不會覺得嶽飛不會做人。
黃佐投降了岳飛， 嶽飛表授他武義大夫， 獨自到黃佐那裡， 摸人家背誇人家， 許諾黃佐立功可以封侯， 又試探性地問， 讓你回去洞庭湖做內應， 如何？——對黃佐信賴到這程度了。 黃佐感泣， 誓以死報。 黃佐大概不會覺得嶽飛不會做人。
為嶽飛奮勇作戰， 在小商河戰死的楊再興， 先前做盜寇時， 曾經殺了岳飛的弟弟岳翻。 他投降時， 嶽飛告訴他別念舊惡，
宋高宗趙構要削兵權， 第一個預備對付的是韓世忠。 岳飛悄悄通知韓世忠， 讓他來得及進宮哭訴， 舉起只剩四隻手指的雙手， 讓趙構念及他的大功， 心軟了。 所以韓世忠絕不會認為嶽飛不會做人， 嶽飛被捕， 韓世忠沖到秦檜府裡怒吼：“莫須有三字何以服天下？！”
話說， 皇上趙構自己， 真覺得嶽飛不會做人麼？
嶽飛年少愛喝酒， 趙構讓他到河朔別多喝， 嶽飛便從此戒酒。
與曹成作戰時， 岳飛特意叮囑張憲， “誅其酋， 撫其眾， 慎勿枉殺， 累主上保民之仁”——不要亂殺， 要成全陛下的仁德。 他是處處給趙構留面子。
劉豫兵馬要打來， 中興四將另外二位劉光世和張俊慫了，
岳家軍凍死不拆屋， 餓死不擄掠。 軍紀嚴明， 幾乎千古無二。 四太子南下時， 河北人都不肯聽他的， 人民天天盼望岳家軍來。 天下人都不會說嶽飛不會做人。
一般說， 嶽飛曾經勸趙構立太子。 然而， 嶽飛當時做這事， 是出於忠心；他是悄然上奏的， 給趙構留足了面子。 之後趙構立了太子， 岳飛見過後， 立刻大喜說中興基業有望。 處理得極為精妙。
張浚說嶽飛的風格是“避寵榮”。 他是懂得避嫌的， 不斷推讓各色封賞，
當世唯一能說嶽飛不會做人的， 大概只有他兒子岳雲：因為岳飛嚴格要求， 導致嶽雲多少次捨生忘死立下戰功， 爸爸卻不給他報功。
秦檜後來做宰相二十年後， 厚顏無恥， 坑害忠良， 連陸游科舉時比他兒子考得好， 都要特意打壓下去。 這麼一個流氓之極的混蛋， 捉了嶽飛來， 拷問了兩個月， 卻毫無證據。 逼得秦檜只好說嶽飛的罪：“莫須有”。
究竟什麼樣的人， 會覺得嶽飛這種堂堂正正又聰明善於處事的傢伙， 不會做人呢？
也就是秦檜、萬俟卨和宋高宗， 這幾個小人了。
中國古來， 有一種觀點。 好人不做， 教人做佞臣， 做奴才。 似乎學會做奴才， 才算是會做人。 所謂“與惡人居， 如入鮑魚之肆， 久而不聞其臭，
宋高宗自己是什麼好人呢？先被汪黃奸臣蠱惑， 然後被秦檜控制， 還將趙鼎與張浚幾位賢相趕走， 更不用提早年忠心剛正的李綱。 趙構就是個昏君。
被昏君冤殺後， 卻有人認為嶽飛這等統率十萬軍、名聞天下、智勇足備千古稱之的人物不會做人， 難免學秦檜視角了。
同樣讀歷史， 有人學會怎麼做人， 有人學會怎麼做奴才。 後者也許是迫于生計， 但若以善做奴才自豪， 處處要求剛直不阿的人學做奴才， 就未免太不要臉了些。