天下自然奇觀：錢塘江觀潮
枯木
中秋節是個家人團聚的日子， 親人們兒孫繞膝， 歡聚一堂， 月餅盤促， 果品琳琅；美酒佳餚， 丹桂飄香；賞月品茗，
也有人趁此良機， 舉家出遊， 觀名勝古跡， 大好河山， 開闊心胸， 增長見識， 非常有紀念意義。 若論中秋節出遊地點， 全國著名景點不勝枚舉， 都是上好選擇， 雖然各處人滿為患， 道路擁堵， 然則假期有限， 再說觀景也是觀人，
大多名勝古跡， 歷史悠久， 人文景觀， 舊貌依存， 可以錯峰參觀， 避開高峰， 既少了擁擠， 有礙觀瞻， 又可以盡情領略文化韻味。 然而自然景觀， 卻只能以季節為准， 不好錯峰，
錢塘江潮湧， 是世界上最著名的三大潮湧之一， 其形成原因是由於地形、氣候和天體運動有關係。
再加上天體運動， 每個月“朔”（初一）、“望”（十五、十六）日， 太陽、月亮和地球排列在一條直線上， 太陽和月亮的吸引力合在一起， 吸引力比其他時候要強， 而且中秋節前後， 是一年中地球離太陽最近的時候， 吸引力最強， 因此造成海水潮汐最大。 再一個就是東南沿海秋季刮東南風， 風助潮勢， 潮隨風湧， 幾個方面結合起來，就形成了錢塘江潮湧著名的自然奇觀。
錢塘江觀潮，以海寧鹽官為佳。最佳觀潮位置有大缺口的交叉潮、龍頭角的一線潮、老鹽倉的回頭潮、觀潮公園的夜潮等等。如果是舉家出遊，可以自駕驅車前往，如果人少，建議坐高鐵，減少旅途勞頓。
到海寧，最好是先觀夜潮，夜潮聲勢豪壯，雷聲震天。可在鹽官觀潮公園觀看，在午夜時分，岸堤燈火通明，明月當空，錢塘江江面如鏡，閃爍的銀色的光芒，陣陣秋風襲來，略帶潮濕咸水味，讓人感覺到絲絲涼意，忽然間，遠處傳來陣陣鬱悶的轟隆聲，如萬馬奔騰在草原上，又如千百戰鼓同時擂起，直透胸間。
鼓噪聲中，江面上躥起了條條黑色的蛟龍，從遠處向前進發，又若從海底潛伏而起，飛躍海面，扭動咆哮，直撲而來。猶如巨雷炸響，頓時江面翻江倒海，破濤洶湧，前方一條白線，又若巨練，團簇玉蓮花，逐漸升高，成為一面巨大的玉牆，擊打在岸堤上，銀珠掉地，珠玉傾覆。尚未反應過來，疏忽平靜，巨龍入海，悠然無蹤，短短幾分鐘，讓人感受到自然地威力和造物主的奇跡。
白天觀潮，自然人頭湧動，客流如織，去晚了無下足之處，只好邊走邊看，略找人少處住腳，左顧右盼。人聲鼎沸，不聞潮聲，只有眾鳴，尚未知覺，只聽見人們呼喊“潮來了”、“來了”，便極目遠眺，江面風平浪靜，隱約聽見沉悶的響聲，只見霧濛濛的遠處，出現一條白線，緩緩而來，隨之速度越來越快，可以看清楚東潮南潮，相互交叉，越過沙洲，迅速推進，浪高丈餘，瞬間到了眼前，氣勢洶湧，有迅雷不及掩耳之勢，在岸堤上瘋狂擊打，頑劣猙獰，海水四濺，銀珠迸發，不少人身上落下了大滴的海水，猶然未覺。人們向前奔湧，追逐巨浪而去，奈何浪速飛快，依次衝擊岸堤，"欲識潮頭高幾許，越山橫在浪花中"，"潮來濺雪俗浮天，潮去奔雷又寂然"，場面驚心動魄，扣人心弦，錢塘江潮湧，名不虛傳，時間雖短，意味悠長。
看到潮湧，想起以前的“弄潮兒”。在隋唐時期，就有了弄潮兒記載，唐代詩人李益《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁與弄潮兒。”，說明那時就有了弄潮兒這個行當。到了南宋，當時朝廷偏安杭州（臨安），只知道貪圖享樂，不思進取，每到八月十八大潮汛，達官貴人們逼令漁民下海弄潮取樂。
當時的詞人周密曾在《武林舊事》記載“吳兒善泅者數百，皆披髮文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能。”，弄潮兒給達官貴族取樂，事實上非常兇險，海水無情，每年都有不少人葬身魚腹，家破人亡，後來才被禁令取消。但是“弄潮兒”一詞卻保留了下來，形容不畏艱難，敢於進取，敢於拼搏的走在時代前列的人，有中性含義，可貶可褒。
觀潮後建議去海寧海神廟和王國維故居一遊，至於其他景點則看自己興趣。海神廟有雍正和乾隆御賜的碑亭，可以回味幾百年前的江山歷史。不少人說乾隆是漢人，並且有模有樣的說是海甯陳家陳閣老的兒子，被雍正妻子掉包，這不過是漢人的意淫罷了。想想雍正那麼精明聰慧，能夠被騙？再加上雍正並不是不能生育，而且有四個兒子；況且當時雍正還未登基，前途未蔔，至於用自己的女兒去換一個其他種族的孩子？這真是天大的笑話，只不過是後人精神勝利法而已。至於六下江南只能說明乾隆是個明君，關心堤防建設，因為這關係到國庫收入和民心穩定的大事，不能因之就牽強附會。
王國維故居值得一去，並不是有什麼值得參觀的，而是王國維是值得弔唁的文人之一。雖然是清朝的遺老，自殺之因“五十之年，只欠一死；經此世變，義無再辱。”，至今並無太多結論。但是王國維是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者，他的《人間詞話》對後人的影響尤為顯著，，起到了承上啟下，繼往開來的作用，“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人”，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。
外出旅遊，自然是放鬆心情，調節情緒，增長識聞，開闊眼見。每看到自然之瑰麗，景物之美好，無不欣然，每到人文古跡，莫不追古思今，感慨萬千。人生短促，光陰似箭，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”，李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”也是旅遊的一個對照吧。
2017-10-6榆木齋（yumuzhai）
幾個方面結合起來，就形成了錢塘江潮湧著名的自然奇觀。
錢塘江觀潮，以海寧鹽官為佳。最佳觀潮位置有大缺口的交叉潮、龍頭角的一線潮、老鹽倉的回頭潮、觀潮公園的夜潮等等。如果是舉家出遊，可以自駕驅車前往，如果人少，建議坐高鐵，減少旅途勞頓。
到海寧，最好是先觀夜潮，夜潮聲勢豪壯，雷聲震天。可在鹽官觀潮公園觀看，在午夜時分，岸堤燈火通明，明月當空，錢塘江江面如鏡，閃爍的銀色的光芒，陣陣秋風襲來，略帶潮濕咸水味，讓人感覺到絲絲涼意，忽然間，遠處傳來陣陣鬱悶的轟隆聲，如萬馬奔騰在草原上，又如千百戰鼓同時擂起，直透胸間。
鼓噪聲中，江面上躥起了條條黑色的蛟龍，從遠處向前進發，又若從海底潛伏而起，飛躍海面，扭動咆哮，直撲而來。猶如巨雷炸響，頓時江面翻江倒海，破濤洶湧，前方一條白線，又若巨練，團簇玉蓮花，逐漸升高，成為一面巨大的玉牆，擊打在岸堤上，銀珠掉地，珠玉傾覆。尚未反應過來，疏忽平靜，巨龍入海，悠然無蹤，短短幾分鐘，讓人感受到自然地威力和造物主的奇跡。
白天觀潮，自然人頭湧動，客流如織，去晚了無下足之處，只好邊走邊看，略找人少處住腳，左顧右盼。人聲鼎沸，不聞潮聲，只有眾鳴，尚未知覺，只聽見人們呼喊“潮來了”、“來了”，便極目遠眺，江面風平浪靜，隱約聽見沉悶的響聲，只見霧濛濛的遠處，出現一條白線，緩緩而來，隨之速度越來越快，可以看清楚東潮南潮，相互交叉，越過沙洲，迅速推進，浪高丈餘，瞬間到了眼前，氣勢洶湧，有迅雷不及掩耳之勢，在岸堤上瘋狂擊打，頑劣猙獰，海水四濺，銀珠迸發，不少人身上落下了大滴的海水，猶然未覺。人們向前奔湧，追逐巨浪而去，奈何浪速飛快，依次衝擊岸堤，"欲識潮頭高幾許，越山橫在浪花中"，"潮來濺雪俗浮天，潮去奔雷又寂然"，場面驚心動魄，扣人心弦，錢塘江潮湧，名不虛傳，時間雖短，意味悠長。
看到潮湧，想起以前的“弄潮兒”。在隋唐時期，就有了弄潮兒記載，唐代詩人李益《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁與弄潮兒。”，說明那時就有了弄潮兒這個行當。到了南宋，當時朝廷偏安杭州（臨安），只知道貪圖享樂，不思進取，每到八月十八大潮汛，達官貴人們逼令漁民下海弄潮取樂。
當時的詞人周密曾在《武林舊事》記載“吳兒善泅者數百，皆披髮文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能。”，弄潮兒給達官貴族取樂，事實上非常兇險，海水無情，每年都有不少人葬身魚腹，家破人亡，後來才被禁令取消。但是“弄潮兒”一詞卻保留了下來，形容不畏艱難，敢於進取，敢於拼搏的走在時代前列的人，有中性含義，可貶可褒。
觀潮後建議去海寧海神廟和王國維故居一遊，至於其他景點則看自己興趣。海神廟有雍正和乾隆御賜的碑亭，可以回味幾百年前的江山歷史。不少人說乾隆是漢人，並且有模有樣的說是海甯陳家陳閣老的兒子，被雍正妻子掉包，這不過是漢人的意淫罷了。想想雍正那麼精明聰慧，能夠被騙？再加上雍正並不是不能生育，而且有四個兒子；況且當時雍正還未登基，前途未蔔，至於用自己的女兒去換一個其他種族的孩子？這真是天大的笑話，只不過是後人精神勝利法而已。至於六下江南只能說明乾隆是個明君，關心堤防建設，因為這關係到國庫收入和民心穩定的大事，不能因之就牽強附會。
王國維故居值得一去，並不是有什麼值得參觀的，而是王國維是值得弔唁的文人之一。雖然是清朝的遺老，自殺之因“五十之年，只欠一死；經此世變，義無再辱。”，至今並無太多結論。但是王國維是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者，他的《人間詞話》對後人的影響尤為顯著，，起到了承上啟下，繼往開來的作用，“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人”，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。
外出旅遊，自然是放鬆心情，調節情緒，增長識聞，開闊眼見。每看到自然之瑰麗，景物之美好，無不欣然，每到人文古跡，莫不追古思今，感慨萬千。人生短促，光陰似箭，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”，李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”也是旅遊的一個對照吧。
2017-10-6榆木齋（yumuzhai）