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寒 露
（西曆10月8日） （農曆八月十九）
“一候鴻雁來賓；二候雀入大水為蛤；三候菊有黃華。 ”
池 上
白居易
嫋嫋涼風動， 淒淒寒露零。
蘭衰花始白， 荷破葉猶青。
獨立棲沙鶴， 雙飛照水螢。
若為寥落境， 仍值酒初醒。
《月令七十二候集解》說：“九月節， 露氣寒冷， 將凝結也。 ”寒露時節， 南嶺及以北的廣大地區均已進入秋季， 東北進入深秋， 西北高原已千里霜鋪， 萬里雪飄。
“露白寒凝天轉涼，
鄉下的寒露， 是一個默默無聞的播種季節。 俯身細看， 早種的麥子已經拱出地面， 露出青翠的麥芽。 在中原一帶，
有耕耘就有收穫， 在農人心中， 是沒有絕對的播種與收穫之分的。 寒露時節的播種和收穫， 都只不過是季節輪回中的一個節點， 一個階段和過程。 耕耘， 是一年四季永恆不變的主題，
寒露時天氣對秋收十分有利， 農諺有“黃煙花生也該收， 起捕成魚采藕芡”， “大豆收割寒露天， 石榴山楂摘下來”。 寒露蜜桃屬北方晚熟桃品種， 成熟期在寒露前後， 故名“寒露蜜桃”。
寒露蜜桃
放眼望去， 秋菊成為這個季節的一道獨特風景。 被銀白的寒露濯洗過的菊花， 似含苞欲放， 似盛開吐蕊……千姿百態， 美不可言。
寒露到來的農曆九月又稱菊月， 是菊的月份。 和大多數春夏盛開的花不同， 菊花是反季節的花， 越是霜寒露重，越是菊花開得最豔麗的時節。由於接近重陽節，某些地區有飲“菊花酒”的習俗，所以重陽節又稱“菊花節”。
此時北方白雲紅葉，南方蟬噤荷殘。由於天氣漸冷，樹木花草凋零在即jí，故人們謂此為“辭青”。九九登高，還要吃花糕，因“高”與“糕”諧音，故“重陽花糕”，寓意“步步高升”。古書記載：“九月九日，采菊花與伏苓、松脂，久服之，令人不老。”登高山、賞菊花，成了這個節令的雅事。
(重陽花糕)
湘南產桐子、油茶的地區有禁山習俗，寒露開禁後方准揀山。大人小孩在這天都會上山採摘茶籽，小孩更大的樂趣則是吃“茶耳”“茶泡”。
（摘茶子）
自古秋為金秋也，肺在五行中屬金，故肺氣與金秋之氣相應，“金秋之時，燥氣當令”，此時燥邪之氣易侵犯人體而耗傷肺之陰精，如果調養不當，人體會出現咽幹、鼻燥、皮膚乾燥等一系列的秋燥症狀。所以暮秋時節的飲食調養應以滋陰潤燥為宜。
《藥師法門健康養生隨許法》一書中提到適合寒露時節潤燥的養生茶——桔梗清咽茶，即把5克桔梗、5克百合、3克菊花、3克炙甘草、一粒膨大海和適量冰糖用開水反復沖飲。其中桔梗宣肺利咽、止咳，能夠開肺氣之鬱結，宣心氣之鬱悶。
桔梗
百合
菊花
炙甘草
天空隨著節氣變得湛藍、高遠、明淨。“野鶴穿雲窮碧落，征鴻列陣傲蒼穹。候鳥，總是守時地春去秋回。
寒露的清冷見證著歲月的更替，也向一切悲秋傷懷的人們闡釋著秋天的真實涵義。而果樹，在寒露時節，向人們展示著最後的璀璨。
注：本片所有養生方均來自大願法師《藥師法門健康養生隨許法》
越是霜寒露重，越是菊花開得最豔麗的時節。由於接近重陽節，某些地區有飲“菊花酒”的習俗，所以重陽節又稱“菊花節”。此時北方白雲紅葉，南方蟬噤荷殘。由於天氣漸冷，樹木花草凋零在即jí，故人們謂此為“辭青”。九九登高，還要吃花糕，因“高”與“糕”諧音，故“重陽花糕”，寓意“步步高升”。古書記載：“九月九日，采菊花與伏苓、松脂，久服之，令人不老。”登高山、賞菊花，成了這個節令的雅事。
(重陽花糕)
湘南產桐子、油茶的地區有禁山習俗，寒露開禁後方准揀山。大人小孩在這天都會上山採摘茶籽，小孩更大的樂趣則是吃“茶耳”“茶泡”。
（摘茶子）
自古秋為金秋也，肺在五行中屬金，故肺氣與金秋之氣相應，“金秋之時，燥氣當令”，此時燥邪之氣易侵犯人體而耗傷肺之陰精，如果調養不當，人體會出現咽幹、鼻燥、皮膚乾燥等一系列的秋燥症狀。所以暮秋時節的飲食調養應以滋陰潤燥為宜。
《藥師法門健康養生隨許法》一書中提到適合寒露時節潤燥的養生茶——桔梗清咽茶，即把5克桔梗、5克百合、3克菊花、3克炙甘草、一粒膨大海和適量冰糖用開水反復沖飲。其中桔梗宣肺利咽、止咳，能夠開肺氣之鬱結，宣心氣之鬱悶。
桔梗
百合
菊花
炙甘草
天空隨著節氣變得湛藍、高遠、明淨。“野鶴穿雲窮碧落，征鴻列陣傲蒼穹。候鳥，總是守時地春去秋回。
寒露的清冷見證著歲月的更替，也向一切悲秋傷懷的人們闡釋著秋天的真實涵義。而果樹，在寒露時節，向人們展示著最後的璀璨。
注：本片所有養生方均來自大願法師《藥師法門健康養生隨許法》