曾國藩在《冰鑒》中有闡述：邪正看眼鼻，
真假看嘴唇；功名看氣概，
富貴看精神；主意看指爪，
風波看腳筋；若要看條理，
全在語言中。
”這段話的論述非常經典。
我們在實踐中有一個先後順序：“一看雙目二看唇，
三看氣概四看神；五看三停早中晚，
六看五官十二宮；七看舉止八聽言，
九看骨骼十看形，
”去分析一個人的休囚福報。
“一看雙目二看唇”。
一個人的精神狀態， 主要集中在他的兩隻眼睛裡。 眼睛處於靜態之時， 目光安詳沉穩而又有光， 真情深蘊， 宛如兩顆晶亮的明珠， 含而不露；處於動態之時， 眼中精光閃爍， 敏銳犀利， 就如春木抽出的新芽。 雙眼處於靜態之時， 目光清明沉穩， 旁若無人。 處於動態之時， 目光暗藏殺機， 鋒芒外露， 宛如瞄準目標， 一發中的， 待弦而發。 以上兩種神情， 澄明清澈， 屬於純正的神情。 兩眼處於靜態的時候， 目光有如螢火蟲之光， 微弱而閃爍不定；處於動態的時候，
從嘴唇上可以看出來一個人的身體潛在疾病資訊。 正常人的嘴唇紅潤， 幹濕適度， 潤滑有光。 上唇顏色焦枯發焦或黯紅：為大腸病變， 並伴有肩膀不松爽， 口臭口疹、喉嚨不暢、耳鼻不通等症狀；上唇蒼白泛青， 為大腸虛寒， 泄瀉、脹氣、腹絞痛、不寒而慄、冷熱交加等症狀間或出現；下唇絳紅色， 為胃熱， 並見胃痛、肢體重滯、噎呃、腹脹等症；下唇蒼白， 為胃虛寒， 會出現上吐下瀉、胃部發冷、胃陣痛等症狀；唇內紅赤或紫絳，
從嘴唇上還可以看出來一個人的品格和福報。
若嘴唇棱角分明，
端厚潤澤，
為吉；唇掀齒露，
唇薄暗白，
狀如吹火，
為凶。
上下唇厚而相等者：為人寬厚忠實；上下唇都薄：胡言亂語，
人格低劣；上唇長而厚者主壽，下唇長而薄者貪吃；嘴角向中間柔攏者貧賤；唇墜向下者孤寒，不得善終；唇象啄木鳥者，多做壞事；狀如吹火，不利子孫；唇掀齒露，貧窮短命；唇受傷者，生意不利；嘴歪眼斜，萬事不利。嘴唇的顏色，也很有玄機：發青發紫，多病早死；昏黑灰暗，多災多難；唇紅齒白，富貴相隨。
“三看氣概四看神”。
人的氣概，常見有四種情況：委婉柔弱的“弱態”，狂放不羈的“狂態”，怠慢懶散的“疏態”，圓滑周到的“圓態”。如小鳥依依，情致婉轉，嬌柔親切，這就是弱態；衣著不整，不修邊幅，恃才傲物，目空一切，旁若無人，這就是狂態；想做什麼就做什麼，想怎麼說就怎麼說，不分場合，不論忌宜，這就是疏態；把心機深深地掩藏起來，處處察顏觀色，事事趨吉避凶，與人接觸圓滑周到，這就是圓態。這些情態，都來自於內心的真情實性，不由人任意虛飾造作。委婉柔弱而不曲意諂媚，狂放不羈而不喧嘩取鬧，怠慢懶散卻坦誠純真，交際圓潤卻強幹豪雄，這些人都不是凡器，能建功業。若委婉柔弱卻曲意諂媚，狂放不羈卻喧嘩取鬧，怠慢懶散卻矯揉造作，交際圓滑卻隨波逐流，這些人都是廢品，難成大事。
如果說面部象徵並體現著人的大命，那麼氣色則象徵並體現著人的小運。大命是由先天生成的，但仍應該與後天遭遇保持均衡，小運也應該一直保持順利。所以如果生不逢時，黃金也是糞土；如果鴻運當頭，鯉魚也可以跳過龍門。大命能夠決定一個人一生的禍福，小運也能夠決定一個人幾個月的吉凶。人以氣色為主，在內是精神，在外是氣色。孔子講：“有其神必有其質。”所以藏于內者必然形於外。人生的氣色有四個層次。第一個層次“終身氣色”，“少淡、長明、壯豔、老素”，也就是說，少年時期氣色為淡，所謂的淡，就是氣稚色薄；青年時期氣色為明，所謂的明，就是氣勃色明；壯年時期氣色為豔，所謂的豔，就是氣豐色豔；老年時期氣色為素，所謂的素，就是氣實色樸是也。第二個層次是“流年氣色”，也就是“春青、夏紅、秋黃、冬白”，也就是說，春季氣色為青色（木色）；夏季氣色為紅色（火色）；秋季氣色為（黃色）；冬季氣色為白色（金色）。第三層次是“流月氣色”，“朔後森發，望後隱躍”，也就是說，每月初一日之後如枝葉盛發，十五日之後則若隱若現。第四個層次是“流日氣色”，“早青、晝滿、晚停、暮靜”，也就是說，早晨開始復蘇，白天充盈飽滿，傍晚漸趨隱伏，夜間安寧平靜。
對於追求科名的士人來說，面部氣色應該以黃色為主，因為黃色是正色，吉色。如果有一道黃色的彩雲覆蓋在他頭頂，那麼可以肯定，此人必然金榜題名；如果兩顴部位各有一片黃色向外擴展，如兩隻翅膀直插雙鬢，那麼可以肯定，這位士子登科升官或封爵受祿已經為期不遠；如果命宮印堂呈黃色，那麼可以肯定，這位士子很快就會獲得既能夠致富又能夠做官的機會；如果明堂部位即鼻子白潤而淨潔，那麼可以肯定，這位士子必能科考入第。其他面部氣色，如眼角即魚尾部位紅紫二色充盈，其狀似絢麗的雲霞，那麼可以肯定，此人也是利於考試；命宮印堂，有一片紫色發動，向上注入山根之間，那麼可以肯定，此人經常會獲得一些錢財之利；如果兩眼下方各有一片紅暈，而且被鼻樑居中分隔開來從而互不連接，那麼可以肯定，此人定會喜得一個寶貝兒子；如果兩顴部位紅潤光澤，那麼可以肯定，此人的親人如父子、叔侄、兄弟等等，必然能夠立功顯名並發家致富。由此推而廣之，足可以窺見面部氣色與人的命運的關係的情形。
面部氣色忌諱青色，也忌諱白色。青色一般出現在眼睛的下方，白色則經常出現在兩眉的眉梢。它們的具體情形又有差別：如果是由於心事憂煩困苦而面呈青色，那麼這種青色多半既濃且厚，狀如凝墨；如果是由於遇到飛來的橫禍而面呈青色，那麼這種青色一定輕重不均，狀如浮煙；如果是由於嗜酒好色導致疲憊倦怠而面呈白色，那麼這種白色一定勢如臥羊，不久即會消散；如果是由於遭遇了大災大難而面呈白色，那麼這種白色一定慘如枯骨，充滿死氣。還有青中帶紫之色，如果是金形人遇到這種氣色，一定能夠飛黃騰達，如果是白潤光澤之色，土形兼金形人面呈這種氣色，也會獲得富貴，這些都是特例，不在以上所論之列。而最為不佳的，則是以下四種氣色：“白色圍繞眼圈，此相主喪亂；黑氣聚集額頭，此相主參革；赤斑佈滿兩頰，此相主刑獄；淺赤凝結地閣，此相主凶亡。”以上四相，如果僅具其一，就會前程倒退敗落。並且接連遭災遇禍。
人格低劣；上唇長而厚者主壽，下唇長而薄者貪吃；嘴角向中間柔攏者貧賤；唇墜向下者孤寒，不得善終；唇象啄木鳥者，多做壞事；狀如吹火，不利子孫；唇掀齒露，貧窮短命；唇受傷者，生意不利；嘴歪眼斜，萬事不利。嘴唇的顏色，也很有玄機：發青發紫，多病早死；昏黑灰暗，多災多難；唇紅齒白，富貴相隨。“三看氣概四看神”。
人的氣概，常見有四種情況：委婉柔弱的“弱態”，狂放不羈的“狂態”，怠慢懶散的“疏態”，圓滑周到的“圓態”。如小鳥依依，情致婉轉，嬌柔親切，這就是弱態；衣著不整，不修邊幅，恃才傲物，目空一切，旁若無人，這就是狂態；想做什麼就做什麼，想怎麼說就怎麼說，不分場合，不論忌宜，這就是疏態；把心機深深地掩藏起來，處處察顏觀色，事事趨吉避凶，與人接觸圓滑周到，這就是圓態。這些情態，都來自於內心的真情實性，不由人任意虛飾造作。委婉柔弱而不曲意諂媚，狂放不羈而不喧嘩取鬧，怠慢懶散卻坦誠純真，交際圓潤卻強幹豪雄，這些人都不是凡器，能建功業。若委婉柔弱卻曲意諂媚，狂放不羈卻喧嘩取鬧，怠慢懶散卻矯揉造作，交際圓滑卻隨波逐流，這些人都是廢品，難成大事。
如果說面部象徵並體現著人的大命，那麼氣色則象徵並體現著人的小運。大命是由先天生成的，但仍應該與後天遭遇保持均衡，小運也應該一直保持順利。所以如果生不逢時，黃金也是糞土；如果鴻運當頭，鯉魚也可以跳過龍門。大命能夠決定一個人一生的禍福，小運也能夠決定一個人幾個月的吉凶。人以氣色為主，在內是精神，在外是氣色。孔子講：“有其神必有其質。”所以藏于內者必然形於外。人生的氣色有四個層次。第一個層次“終身氣色”，“少淡、長明、壯豔、老素”，也就是說，少年時期氣色為淡，所謂的淡，就是氣稚色薄；青年時期氣色為明，所謂的明，就是氣勃色明；壯年時期氣色為豔，所謂的豔，就是氣豐色豔；老年時期氣色為素，所謂的素，就是氣實色樸是也。第二個層次是“流年氣色”，也就是“春青、夏紅、秋黃、冬白”，也就是說，春季氣色為青色（木色）；夏季氣色為紅色（火色）；秋季氣色為（黃色）；冬季氣色為白色（金色）。第三層次是“流月氣色”，“朔後森發，望後隱躍”，也就是說，每月初一日之後如枝葉盛發，十五日之後則若隱若現。第四個層次是“流日氣色”，“早青、晝滿、晚停、暮靜”，也就是說，早晨開始復蘇，白天充盈飽滿，傍晚漸趨隱伏，夜間安寧平靜。
對於追求科名的士人來說，面部氣色應該以黃色為主，因為黃色是正色，吉色。如果有一道黃色的彩雲覆蓋在他頭頂，那麼可以肯定，此人必然金榜題名；如果兩顴部位各有一片黃色向外擴展，如兩隻翅膀直插雙鬢，那麼可以肯定，這位士子登科升官或封爵受祿已經為期不遠；如果命宮印堂呈黃色，那麼可以肯定，這位士子很快就會獲得既能夠致富又能夠做官的機會；如果明堂部位即鼻子白潤而淨潔，那麼可以肯定，這位士子必能科考入第。其他面部氣色，如眼角即魚尾部位紅紫二色充盈，其狀似絢麗的雲霞，那麼可以肯定，此人也是利於考試；命宮印堂，有一片紫色發動，向上注入山根之間，那麼可以肯定，此人經常會獲得一些錢財之利；如果兩眼下方各有一片紅暈，而且被鼻樑居中分隔開來從而互不連接，那麼可以肯定，此人定會喜得一個寶貝兒子；如果兩顴部位紅潤光澤，那麼可以肯定，此人的親人如父子、叔侄、兄弟等等，必然能夠立功顯名並發家致富。由此推而廣之，足可以窺見面部氣色與人的命運的關係的情形。
面部氣色忌諱青色，也忌諱白色。青色一般出現在眼睛的下方，白色則經常出現在兩眉的眉梢。它們的具體情形又有差別：如果是由於心事憂煩困苦而面呈青色，那麼這種青色多半既濃且厚，狀如凝墨；如果是由於遇到飛來的橫禍而面呈青色，那麼這種青色一定輕重不均，狀如浮煙；如果是由於嗜酒好色導致疲憊倦怠而面呈白色，那麼這種白色一定勢如臥羊，不久即會消散；如果是由於遭遇了大災大難而面呈白色，那麼這種白色一定慘如枯骨，充滿死氣。還有青中帶紫之色，如果是金形人遇到這種氣色，一定能夠飛黃騰達，如果是白潤光澤之色，土形兼金形人面呈這種氣色，也會獲得富貴，這些都是特例，不在以上所論之列。而最為不佳的，則是以下四種氣色：“白色圍繞眼圈，此相主喪亂；黑氣聚集額頭，此相主參革；赤斑佈滿兩頰，此相主刑獄；淺赤凝結地閣，此相主凶亡。”以上四相，如果僅具其一，就會前程倒退敗落。並且接連遭災遇禍。