修行， 就是把根性中善的種子擦亮， 擦乾淨， 使它開發出來。 換句話說， 修行就是為善去惡， 自己把劣根性轉過來。
古人兩句話：誰人背後無人說?哪個人前不說人? 在人面前說別人， 這是眾生與生俱來的業力。 “好喜乖離”， 就是喜歡做破壞人家的勾當。
所以學佛在哪裡學? 就在這裡， 要檢查自己的心理， 做這一件事， 說這一句話， 是不是犯了“好喜乖離”? 犯了這種戒， 磕一萬個頭也沒有用啊! 要是有用， 那是你善心磕頭得的好果報， 但那筆帳是另外算的， 兩筆帳不能抵銷的。 善有善報， 惡有惡報， 不能抵消、沖淡。 人情可以沖淡， 宇宙法則是不能沖淡的; 就像黑暗與光明不能中和， 一樣的道理。 因果報應是宇宙間的天然法則， 並不是迷信， 也沒有人作主， 天道好還。
“好喜乖離”， 乖是乖， 離是離。 離是離間， 挑撥是非， 破壞人與人之間的感情。 乖是把人與人之間弄得彆扭， 本來大家好好的，
“更相鬥訟”， 還有一種心理喜歡挑撥人家， 與人相鬥、打架， 辯論也叫打嘴仗， 兩人對吵叫“打一架”。 人性好鬥， 喜歡講別人壞， 有些人就利用人性這個壞的一面， 使別人互相鬥訟。 鬥訟兩個字是相連的， 這些都是人性的罪業，
所以， 好喜乖離、更相鬥訟的人， “惱亂自他”， 不但使別人痛苦， 自己也很痛苦， 自己一天到晚不開心。
好喜乖離是一切眾生的劣根性， 喜歡挑撥離間， 喜歡破壞人與人之間的感情，
所以， 我們已經知道“好喜乖離， 更相鬥訟”的劣根性是天生的， 但是結果呢?“惱亂自他”， 不但使自己起煩惱， 也使別人起煩惱。 搗亂了別人， 也搗亂自己。
你的財運、婚姻、事業、健康等一切資訊， 就藏在你的出生年、月、日、時辰裡，