彝族火把節/元謀

彝族、傈僳族節日。 火把節在農曆六月二十四日。 是彝族群眾的重要節日， 有“六月二十四過大年”說法。

元謀縣涼山鄉彝族火把節畢摩祭祀活動 攝影：王俊

火把節的來源有兩種說法。 相傳很久以前， 天上有個凶神叫斯熱阿比， 奉天王之命， 常到人問敲詐勒索， 騷擾彝人， 激起彝族人民的反抗。 為了戰勝凶神， 彝人推舉英雄阿提拉巴帶領大家同凶神作戰。 他們點燃了幹萬支火把， 燒毀了通往天上的天梯， 斷絕了斯熱阿比的退路。 經過九天九夜的浴血奮戰， 終於殺死了凶神斯熱阿比。 消息傳到天庭， 天王大怒， 撒下千萬隻天蟲， 欲吃絕莊稼， 餓死人民。 時值彝曆“虎月”， 洋芋結薯、包穀抽穗， 漫天的天蟲吃了三天三夜， 眼看辛苦種植的莊稼被毀， 彝族人民不分男女老少， 人人舉起火把， 經三天三夜， 將成千上萬只天蟲燒死， 保住了莊稼。 但有一部分未燒死的天蟲鑽入地下，

第二年“虎月”又鑽出來蠶食莊稼， 彝族人民又舉起火把燒害蟲。 害蟲死不完， 火把就燒不盡。 至此每年到這個季節便舉火燒蟲， 代代相傳， 形成火把節。 另一種傳說是：南詔初期， 蒙舍詔酋欲吞併蒙嶲、越析、浪穹、鄧賧、施浪五詔。 6月25日， 召五詔首領設宴于松明樓欲一併殺之。 鄧賧詔酋妻慈善識破其計， 勸夫莫往， 其夫不聽， 遂以鐵釧箍於其臂。 各酋至， 席間火起， 五詔酋無一得脫。 事後各酋妻前往尋夫骸， 無法辨認， 唯慈善識得鐵釧， 拾夫骸以歸。 蒙舍酋以為神之， 欲聘慈善為妻， 慈善以夫骸未葬為由相拒， 歸家治葬完畢， 閉城堅守。 蒙舍酋發兵圍城， 不能克。 3個月後， 糧盡城破， 慈善盛裝端坐， 競已餓餒。 國人哀之， 此後于火燒松明樓前一日為火把節悼之。

元謀縣涼山鄉彝族火把節點火儀式 攝影：王俊

火把節在約定的火把山舉行。 至日彝家殺豬宰羊。 族中長老及籌辦者盛裝， 率樂隊、歌舞齊聚通往火把山高大的彩門前， 載歌載舞， 以大碗水酒迎接嘉賓。 彝族男女扶老攜幼， 前往慶祝。

慶祝活動在雄偉的過山號中開始， 畢摩頌祈禱詞， 進行祭祀儀式， 拜畢開始慶祝活動。 期間， 男子皆披氈， 穿繡花右開襟短衣， 下著寬褲腳長褲， 頭頂留一綹頭髮， 稱“天菩薩”， 右耳戴耳珠或耳環；也有用青布或藍布纏頭， 並在前額紮成長錐形英雄結， 以示英武。 女子穿鑲邊繡花上衣和五彩百褶裙， 雙耳戴耳環， 領口別銀排花， 頭頂一塊布或花公雞帽、羅鍋頂帽。 歌手放喉高歌， 高亢激昂；小夥子彈撥著大三弦、月琴， 吹著蘆笙、笛子；姑娘們面帶笑容， 隨著音樂的旋律， 圍成圓圈， 變幻著舞姿， 踏著輕盈的左腳舞。 入舞的人越來越多， 形成龐大的舞隊和眾多的舞圈。 活動內容還有鬥牛、賽馬、上刀山、射擊、穿花衣等。

元謀縣涼山鄉彝族火把節鬥牛 攝影：王俊

夜晚， 男女老少興高采烈地聚集在待燃燒的火堆前， 幾位長者將水果、炒豆等食品撒向人群， 高唱火把歌， 向到會人祝福， 然後點燃主火把， 少男們先後點燃各自手中的火把， 奔向大道， 奔向田野， 名日驅蝗。 其餘眾人則挽手並肩， 以火把為中心， 跌腳踏歌，通宵達旦。活動延續3日。

元謀縣涼山鄉彝族火把節跌腳 攝影：王俊

元謀縣涼山鄉彝族火把節摔跤比賽 攝影：王俊

跌腳踏歌，通宵達旦。活動延續3日。

元謀縣涼山鄉彝族火把節跌腳 攝影：王俊

元謀縣涼山鄉彝族火把節摔跤比賽 攝影：王俊