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-01-
90後小美女阿狸， 被爸媽逼著相親。 阿狸媽媽嫁給狸爸， 脫離娘家貧苦， 生活節節高， 是“嫁得好”的典型。
媽媽緊催了沒用， 阿狸相了幾次親， 和幾個帥哥， 有過或深或淺的交談， 然後就沒有下文。 ”又不比我好， 也不比我強， 實力也一般， 關鍵是， 沒有心動的感覺， 能就這麼嫁了？“
阿狸是個理想主義者， 還是個完美主義者。 違心的事情不想做， 什麼都有結婚可不能將就。 她一點也不捉急， 公司還有幾個85後都未婚呢。
貌似進入“中年危機”的60 、70 後， 在工作中辛苦打拼， 在生活裡憔悴忍讓， 照顧老人撫育小孩的艱辛， 更讓他們對婚姻望而卻步。
有人說， 這是單身的絕好時期。 在這個單身的黃金年代， 我們還相信要愛情嗎？
我們學習閱讀、看電影、聽音樂、喝咖啡，
兩個靈魂高度契合的人， 能夠攜手走過長長的一生， 難道不是一件幸福的事嗎？
-02-
在疲憊的生活裡熬得太久， 人會渴望自由， 會想要飛離眼前的困境， 去一個溫暖和煦的地方，
在機械的工作裡打拼久了， 人又會渴望安定。 渴望安定的人會遇見一個， 同樣渴望安定的人， 共同進入一個家。 兩顆孤寂的心， 能夠互相取暖， 能過彼此真誠地付出， 那麼這段感情， 就可以天長地久了。
相愛的兩個人， 步入了婚姻的殿堂， 共同創建未來。 無論將來遇上風雨、閃電、雷霆， 他們都能勇敢面對。
哪怕住簡陋的公寓， 擠在幾十平的蝸居， 兩人心心相印， 就能天長地久。 窗外飄著陌生的冷雪， 廚房裡女主人巧手弄羹湯。 雖說是斗室， 真愛無敵溫暖無比。
女人挑起了生活的重擔， 省吃儉用裡外操持。 女人洗衣做飯帶孩子，
他的手機， 開始有了陌生女人的來電；應酬多了， 越來越多晚的回家。 女人開始抱怨， 男人覺得女人不可理喻；女人說為他好， 他覺得女人小肚雞腸， 自己不被理解， 被人束縛身心不自由。
人都是有欲望的。 天天大眼瞪小眼， 彼此不再來電， 枯坐無言。 內心更加的寂寞， 毫無溫暖可言。 人的內心又會渴望自由。 渴望自由時， 很多人又逃離了這個家。
多少美好的婚姻， 始於真情， 敗於一地雞毛。 越來越疏遠的感情， 越來越冷漠的心......
-03-
現實生活的殘酷， 很多逃離婚姻圍城的女人， 不再輕易談感情。 我有錢有閑工作好， 人美自由財富自由， 水龍頭修得， 汽車開得， 燈泡換得， 為什麼要重回圍城， 再受制於那般困境呢？
那麼， 我們還要需要婚姻嗎？
婚姻， 是現階段一種在大多數情況下對雙方都有利的生活經營方式。
傳統意義上的婚姻， 有三種：
第一種：經濟上互相滲透。丈夫和妻子對家，像運營公司一樣共同經營，風險互當，是不可能離婚的。第二種：情感上很依賴，丈夫和妻子青梅竹馬，雙方老人經濟穩固，鄰里鄉親互相熟悉，大多數沒有異地發展的夫妻都是如此；第三種：一方（多指女方)離職多年，無力在社會上立足。出於對孩子和經濟上考慮，弱勢一方也不會離婚。
在古代社會，人們對集體和家庭的依附性很強；而在現在社會，人們的獨立性大大增強，面臨的誘惑越來越多，願意承擔的責任越來越少，這就使得我們開始懷疑婚姻的意義。簡單來說，就是婚姻需要我們承擔一定的責任和義務，而我們變得越來越自私了。
有時候，我自己會瞎想一些東西。例如：在日益浮躁、誘惑增多的今天，人們不願意為了對方而輕易改變自己，經常會覺得跟對方在一起久了會很累、很煩。
在婚姻關係中，有伴侶就有了一段穩定的關係與‘保障’：生病了有人照顧，無聊了有人聊天，學習有人陪伴，等等。這種穩定關係帶來的好處自然很有吸引力。
若想避免“愛情變成墳墓”，只能不斷地尋找新出路，賦予“愛”新的內容，而兩個“懶惰”不善於發現的人婚姻品質只會越來越差。結婚是划算的生活經營方式，但對於不懂“責任”無法履行契約的人，不結婚是更好的選擇。
-04-
我認識的嘉欣姐，就是個特立獨行的人。年輕時，她和老公沒少磕磕碰碰，鬥嘴冷戰升級，幾乎到離婚的地步。好幾個月，他們互相不理睬。嘉欣姐心裡鬱悶，造成身體不適，左側乳房長了包，摸上去還很硬。到醫院檢查，說是腫瘤，不知是良性還是別的。
嘉欣姐當時想，可能是惡性腫瘤，自己將不久人世，心裡很是不平靜。她老公大劉知道來勸說，要她超好的方向想，你一向開朗樂觀，不會有事的。大劉開始緊張她，每天給她煲湯，送她鮮花，還陪她到醫院複查。最後，查得腫瘤是良性的，大劉開心地什麼似的。
大劉把家裡的平臺拾掇成花園，種些好侍弄的花花草草，像多肉植物、文竹、蘭草、君子蘭、黑金剛等等。嘉欣姐會淘幾件好看的擺件花瓶，插上新的花束，滿室生輝。嘉欣姐和大劉的關係，越來越好了。
人是群居生存的，抱團取暖遠勝於孤獨終老。健康的、良性發展的小家庭，組成我們和諧的社會。在合適的區域和空間，家庭是最穩固的獨立單元。
人一輩子七八十年，長得超出你們的預料，想在這麼長的時間裡，不遇到任何變故是不可能的。有情飲水飽，有個互重互愛的人相伴，該多好！
一個講道德、有感情的婚姻，就像一把下了的錨，有了它，多大的浪頭來了你都不會傾覆。因為你心裡知道自己還有想見到的人，有想盡的責任，這種想法的力量是和信仰相當的。
-END-
第一種：經濟上互相滲透。丈夫和妻子對家，像運營公司一樣共同經營，風險互當，是不可能離婚的。第二種：情感上很依賴，丈夫和妻子青梅竹馬，雙方老人經濟穩固，鄰里鄉親互相熟悉，大多數沒有異地發展的夫妻都是如此；第三種：一方（多指女方)離職多年，無力在社會上立足。出於對孩子和經濟上考慮，弱勢一方也不會離婚。
在古代社會，人們對集體和家庭的依附性很強；而在現在社會，人們的獨立性大大增強，面臨的誘惑越來越多，願意承擔的責任越來越少，這就使得我們開始懷疑婚姻的意義。簡單來說，就是婚姻需要我們承擔一定的責任和義務，而我們變得越來越自私了。
有時候，我自己會瞎想一些東西。例如：在日益浮躁、誘惑增多的今天，人們不願意為了對方而輕易改變自己，經常會覺得跟對方在一起久了會很累、很煩。
在婚姻關係中，有伴侶就有了一段穩定的關係與‘保障’：生病了有人照顧，無聊了有人聊天，學習有人陪伴，等等。這種穩定關係帶來的好處自然很有吸引力。
若想避免“愛情變成墳墓”，只能不斷地尋找新出路，賦予“愛”新的內容，而兩個“懶惰”不善於發現的人婚姻品質只會越來越差。結婚是划算的生活經營方式，但對於不懂“責任”無法履行契約的人，不結婚是更好的選擇。
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我認識的嘉欣姐，就是個特立獨行的人。年輕時，她和老公沒少磕磕碰碰，鬥嘴冷戰升級，幾乎到離婚的地步。好幾個月，他們互相不理睬。嘉欣姐心裡鬱悶，造成身體不適，左側乳房長了包，摸上去還很硬。到醫院檢查，說是腫瘤，不知是良性還是別的。
嘉欣姐當時想，可能是惡性腫瘤，自己將不久人世，心裡很是不平靜。她老公大劉知道來勸說，要她超好的方向想，你一向開朗樂觀，不會有事的。大劉開始緊張她，每天給她煲湯，送她鮮花，還陪她到醫院複查。最後，查得腫瘤是良性的，大劉開心地什麼似的。
大劉把家裡的平臺拾掇成花園，種些好侍弄的花花草草，像多肉植物、文竹、蘭草、君子蘭、黑金剛等等。嘉欣姐會淘幾件好看的擺件花瓶，插上新的花束，滿室生輝。嘉欣姐和大劉的關係，越來越好了。
人是群居生存的，抱團取暖遠勝於孤獨終老。健康的、良性發展的小家庭，組成我們和諧的社會。在合適的區域和空間，家庭是最穩固的獨立單元。
人一輩子七八十年，長得超出你們的預料，想在這麼長的時間裡，不遇到任何變故是不可能的。有情飲水飽，有個互重互愛的人相伴，該多好！
一個講道德、有感情的婚姻，就像一把下了的錨，有了它，多大的浪頭來了你都不會傾覆。因為你心裡知道自己還有想見到的人，有想盡的責任，這種想法的力量是和信仰相當的。
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