男人都比較晚熟， 不過隨著年齡的增長他們會越發的覺得身上的負擔在成倍速的增加， 這個時間節點就在三十歲。
東亮也不例外， 二十八歲的東亮是一名北京土著， 看似已經有著別人羡慕的人生， 但是做著汽車編輯工作的他每天依然很忙碌， 而且越來越忙。 不知從哪天開始， 工作侵佔了他的下班時間、週末、甚至整個生活。
一個人的旅行， 就是成長路上最好的修行。 東亮決定要好好的跟自己的青春說聲再見——以8月3日， 即他29歲生日的那天為契機， 獨自去內蒙古的北疆天路上看看。
他推薦的線路是：“週末內蒙古”出發城市—烏蘭哈達火山—輝騰格勒草原—呼和浩特大召寺—返回。
第一站：烏蘭哈達火山
東亮將第一站定在烏蘭哈達火山地質公園。 烏蘭哈達火山面積總計65.9平方公里， 其中包括烏蘭哈達的8座火山， 是第四世紀火山地質的遺跡。 8座火山形成北東和北西兩個走向的火山鏈，
對草原的眷戀仿佛使得太陽有些戀戀不捨， 雖已將近19點， 太陽依舊高高的掛在天上， 但是大家也都知道， 一望無際沒有遮擋的草原是留不住太陽的， 當與地平線交匯時， 它就會毫不留情的離去。
第二站：輝騰格勒草原—黃花溝
旅行第二天的目的地是輝騰錫勒草原， 從烏蘭哈達火山公園前往輝騰錫勒草原可以走高速也可以走省道， 一個人不慌不忙省道似乎更加符合這種心境。 走省道也並不算遠， 175公里， 3個小時足以到達。
輝騰錫勒是典型的高山草甸草原， 平均海拔2100m， 面積600平方公里， 植物覆蓋率80%—95%。 輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋佈， 素有“九十九”泉之稱。 輝騰錫勒草場是世界少有且保持完好的天然草甸型草場， 並確認十八種草種為珍稀草種。
輝騰錫勒草原西端， 是一道蜿蜒的山谷。 這道山谷是遠古冰川遺跡， 在地殼運動中， 由於地表的扭曲、斷裂而形成。 山谷長達10多公里， 溝深約300米， 寬100—200米， 這就是被譽為塞外名川的黃花溝。 黃花溝具有獨特的地形風貌和秀美的自然景觀。
黃花溝山脈上的石頭全然不像其它山上的“土石”， 而是盡都裸露， 圓鈍純樸， 斑斑駁駁， 紋理縱橫， 顯得十分老道、蒼勁。
黃花溝在古語裡被稱作九十九泉， 歷史上多位皇帝， 曾在這裡留下足跡。 成吉思汗第三子， 元太宗窩闊台， 曾把黃花溝作為前沿指揮所， 至今黃花溝還留存有窩闊台屯兵北伐時的兵器庫和點將台遺址。 一排排矗立在草原沃野中的蘇魯錠代表著蒙古族心中至高無上的戰神， 重現著當年大汗揮毫征戰的神聖與威儀。
第三站：呼和浩特大召寺—塞上老街
第三天的目的地是呼和浩特，而呼市的第一站是大召寺。大召寺是中國內蒙古呼和浩特玉泉區南部的一座大藏傳佛教寺院，屬於格魯派（黃教）。大召寺其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”，後改為“無量寺”。
大召的平面佈置採用漢廟形式，占地面積3萬餘平方米，其中建築面積為八千多平方米，主要建築有山門、天王殿、菩提過殿、九間樓、經堂、佛殿等，其中經堂和佛殿連在一起，統稱為“大殿”，大殿是整個寺廟中唯一一座漢、藏結合風格的喇嘛廟，有雙層三開間的前殿，後衛經堂和佛殿，在佛堂正中供有一尊2.55米高的銀佛像，因此無量寺又稱為“銀佛寺”，銀佛的前面是通天柱，有飛龍盤於其上，在銀佛的左右分別是宗喀巴和達賴喇嘛三世、四世的銅像；另外，在大召山門的屋簷下懸有“九邊第一泉”的名匾。“九邊第一泉”，是指大召前的玉泉井，相傳康熙皇帝為平息蒙古衛拉特部噶爾丹之亂，凱旋歸來路過大召，馬蹄踏地，有泉湧出。碑文記載：泉水“其性輕而清，其味甘而美”。
大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫成為大召的“三絕”，是明代的歷史遺物，具有極高的工藝水準和觀賞價值。大召有明宣德爐，清康熙皇帝用過的龍鳳孔雀傘，康熙皇帝時皇宮的8個珍珠八寶宮燈，康熙皇帝的“萬歲龍牌”，清乾隆皇帝賜的鎏金財神，明清兩代唐卡以及宗教活動使用的各種法器、面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。
大召寺的旁邊就是塞上老街，早上逛大召寺的時候這裡還沒有什麼遊人，而進入夜晚之後，這裡倒變的格外熱鬧。塞上老街興建于明萬曆年間的大召，門前西側有一條橫街，立了牌樓，名為塞上老街。但是我們現在看到的老街其實不老，它是市政府花兩年時間重新修繕，體現歷史文化名城亮點的一條街道，全長380米，全部建築充分體現明清時期特點，被譽為老呼和浩特的舊影濃縮。
短短的三天時間，東亮去過了心念已久的烏蘭哈達火山、壯美的輝騰格勒草原還有美食彙集的呼和浩特。作為一個喜歡自駕的人這條路線再合適不過了，每個城市間的距離都在2小時車程左右，我們可以去感受路，感受風景，感受屬於你的感受。旅程結束後，他回歸了日常的工作生活，工作依然沒有了終點，卻有了堅持的目標。他依然不是什麼勇敢瘋狂的人，卻變成了會永遠年輕，永遠熱淚盈眶的人。
何謂“週末內蒙古”?“週末內蒙古”休閒旅遊工程是指在毗鄰8省區交界的地方，各盟市之間，旗縣之間和城市周邊及鄉鎮100公里左右區域內，通過整合休閒度假和鄉村旅遊資源，打造具有內蒙古特色的週末休閒旅遊產品，滿足城市居民及周邊省區市居民週末度假需求。以此來提升區內遊客比例，進一步帶動鄉村旅遊提檔升級，推進旅遊扶貧富民，擴大內蒙古旅遊在東北、華北、西北三個地區的知名度。
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重現著當年大汗揮毫征戰的神聖與威儀。
第三站：呼和浩特大召寺—塞上老街
第三天的目的地是呼和浩特，而呼市的第一站是大召寺。大召寺是中國內蒙古呼和浩特玉泉區南部的一座大藏傳佛教寺院，屬於格魯派（黃教）。大召寺其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”，後改為“無量寺”。
大召的平面佈置採用漢廟形式，占地面積3萬餘平方米，其中建築面積為八千多平方米，主要建築有山門、天王殿、菩提過殿、九間樓、經堂、佛殿等，其中經堂和佛殿連在一起，統稱為“大殿”，大殿是整個寺廟中唯一一座漢、藏結合風格的喇嘛廟，有雙層三開間的前殿，後衛經堂和佛殿，在佛堂正中供有一尊2.55米高的銀佛像，因此無量寺又稱為“銀佛寺”，銀佛的前面是通天柱，有飛龍盤於其上，在銀佛的左右分別是宗喀巴和達賴喇嘛三世、四世的銅像；另外，在大召山門的屋簷下懸有“九邊第一泉”的名匾。“九邊第一泉”，是指大召前的玉泉井，相傳康熙皇帝為平息蒙古衛拉特部噶爾丹之亂，凱旋歸來路過大召，馬蹄踏地，有泉湧出。碑文記載：泉水“其性輕而清，其味甘而美”。
大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫成為大召的“三絕”，是明代的歷史遺物，具有極高的工藝水準和觀賞價值。大召有明宣德爐，清康熙皇帝用過的龍鳳孔雀傘，康熙皇帝時皇宮的8個珍珠八寶宮燈，康熙皇帝的“萬歲龍牌”，清乾隆皇帝賜的鎏金財神，明清兩代唐卡以及宗教活動使用的各種法器、面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。
大召寺的旁邊就是塞上老街，早上逛大召寺的時候這裡還沒有什麼遊人，而進入夜晚之後，這裡倒變的格外熱鬧。塞上老街興建于明萬曆年間的大召，門前西側有一條橫街，立了牌樓，名為塞上老街。但是我們現在看到的老街其實不老，它是市政府花兩年時間重新修繕，體現歷史文化名城亮點的一條街道，全長380米，全部建築充分體現明清時期特點，被譽為老呼和浩特的舊影濃縮。
短短的三天時間，東亮去過了心念已久的烏蘭哈達火山、壯美的輝騰格勒草原還有美食彙集的呼和浩特。作為一個喜歡自駕的人這條路線再合適不過了，每個城市間的距離都在2小時車程左右，我們可以去感受路，感受風景，感受屬於你的感受。旅程結束後，他回歸了日常的工作生活，工作依然沒有了終點，卻有了堅持的目標。他依然不是什麼勇敢瘋狂的人，卻變成了會永遠年輕，永遠熱淚盈眶的人。
何謂“週末內蒙古”?“週末內蒙古”休閒旅遊工程是指在毗鄰8省區交界的地方，各盟市之間，旗縣之間和城市周邊及鄉鎮100公里左右區域內，通過整合休閒度假和鄉村旅遊資源，打造具有內蒙古特色的週末休閒旅遊產品，滿足城市居民及周邊省區市居民週末度假需求。以此來提升區內遊客比例，進一步帶動鄉村旅遊提檔升級，推進旅遊扶貧富民，擴大內蒙古旅遊在東北、華北、西北三個地區的知名度。
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