生活是自己的， 無論怎麼選擇， 都要付出代價。 無論你到哪裡謀生， 無論你生活多艱辛， 請一定帶上你的孩子。 孩子不在你身邊，
同事懷孕了， 欣喜過後出現了短暫的擔憂：是男孩還是女孩？
她說， 我覺得自己並不是一個重男輕女的人， 但是， 我還是希望能生一個男孩。 因為， 如果是個男孩， 我可以選擇不生二胎， 而是個女孩， 我必須再生一個。
我笑她， 這如果不是重男輕女的話， 那你告訴我什麼是重男輕女？
她說， 你不瞭解我們當地的習俗。 如果只生一個女兒就不生了， 是沒有盡力。 公婆會埋怨， 也會被親戚鄰居說三道四。 生了兩個女兒沒生出男孩， 是沒有辦法。 這是兩碼事。
我說， 你已經離開村子好幾年了， 你生幾個孩子， 男孩還是女孩， 與他們有半毛錢關係？他們既不能替你生， 也不能替你養。 說三道四完全可以當個P。
她說， 你不懂。
所以， 如果我頭一胎生了個女兒， 就送回老家帶， 準備再生一個。 如果是個兒子， 就留在身邊自己帶。 以後視經濟情況決定要不要再生一個。
她說得如此自然淡定， 我聽得竟然膽戰心驚。 不由地想起教育學者張文質說的：無論你到哪裡謀生， 無論你生活多艱辛， 請一定帶上你的孩子。 孩子不在你身邊， 孩子就在更多的危險之中。
對於我們沒有親身經歷過的人生， 我們沒有資格隨意評判和指責。 儘管我們可以說， 她的觀念是值得商榷的。
我說， 希望孩子出生之前， 你能意識到， 孩子是你自己的， 與別人無關。 男孩女孩，
中國女社會學者李銀河博士在《生育與中國村落文化》中寫到：
在村裡， 三姑六婆就是土地神， 無所不知， 又無所不傳。 生老病死， 婚喪嫁娶， 什麼事別人都知道， 所以簡直什麼事自己都做不了主。
這一點， 打小在農村長大的我深有體會。
比如， 家裡老人生病了， 開始是小病， 可能為了省錢會一拖再拖， 直到拖成大病， 醫生說， 沒有什麼治療價值了， 回家去好吃好喝伺候著吧。
子女這時會說， 我不， 求您了， 一定要治。 結果病沒治好， 錢也花了。 為此， 老人落下埋怨， 子女落下債務， 只為博得“孝子”的美名。
比如， 生了兩個女兒， 無論由於經濟還是精力所限， 都不宜再生育了。 自己本來覺得兩個女兒挺好。 但是自從被村裡人笑話“無後”後， 不得不又生下一個孩子。
如李銀河所說：
不管怎麼說， 自己覺得好和別人說你好畢竟是兩回事， 不是一回事。 村落中人把後者看得極重， 實在是迫不得已。
村落文化是一種強制的力量， 個人意志不是它的對手。
在農村生活了十幾年，
但是， 我從未喜歡過村子的文化習俗， 迎來送往， 家長里短， 價值觀念。
記得爺爺去世時， 已經二十多歲的我沒哭。 被負責治喪的叔伯鄰居一頓說。 他們說， 你怎麼不哭呢？你應該哭。
我說， 哭不出來， 我不難受。 就一滴眼淚沒掉。
從未被爺爺疼愛過， 儘管他是我父親的父親。
我哭得最傷心的是二舅去世， 甚至在他去世的十幾年裡， 每次提起他， 都是心疼與心酸。
二舅為人正派， 飽讀詩書， 對我們每個孩子都很好。 有錢就給我們買吃的， 從不吝嗇。 空了就給我們講故事講歷史， 很有耐心。 可惜由於外公的地主成分， 他終生未娶， 晚景淒慘。
扯得遠了。我想說，正如感情是自然流露的一樣，我們的生活也應該在不傷害他人的情況下以自己的感受為最高準則。
當年我在醫院上班的時候，我所有的家人親戚鄰居都覺得這是一份好工作。
工作體面，收入不錯，專業對口。
可是沒有人知道，我的頭腦中掠過多少次辭職的念頭。也沒有人知道，由於倒夜班，不能照顧孩子，生物鐘紊亂，睡眠障礙，便秘，是一種怎樣的痛苦。
我能忍嗎？能。農村出來的孩子，沒什麼不能忍受的。
但是，有一天，我不想忍了。不是不能，是不想。
或許在許多人眼裡，我離開了工作十幾年的崗位是天大的錯誤，從經濟學的角度分析，也是折本的經營。可是對我來說，做喜歡的工作，有足夠的時間陪伴孩子照顧家庭看書寫字，才是真心想要的生活。
很多人的核心觀念是兒童時期形成的，受生活的環境影響頗深，即使成人以後，所想所為所追求的東西依然離不開兒時的念想。
曾聽一朋友講他的同事，自己開著十來萬的福克斯，春節回家租了一輛奧迪A8。
他說，不能理解這種虛榮的人。我說，未必是虛榮。如果他從小的夢想是掙大錢“光宗耀祖”，成年以後，發現十幾萬的車在老家已是遍地開花，那麼福克斯就滿足不了他的“核心價值觀”，而以他目前的經濟能力，又買不起能“出人頭地”的車，為了平衡內心的焦灼與不甘，租車回家是唯一可行的辦法。
畢竟對於有些人來說，我過得怎麼樣不重要，別人都說好，被人羡慕才重要。
這是群體生活帶來的弊端。
一些生活上的重大決定，比如和什麼樣的人結婚，生幾個孩子，都應該根據實際情況和自己的感受而定，太在意別人的看法，有時候會毀了自己的生活。
生活是自己的，無論怎麼選擇，都要付出代價。只是有的代價太大，比如同事說的，生了女兒送回老家。
過日子不易，過別人眼中的日子更是難上加難。一生不長，願你善待自己善待家人，從心活。別人怎麼看真的不重要。
扯得遠了。我想說，正如感情是自然流露的一樣，我們的生活也應該在不傷害他人的情況下以自己的感受為最高準則。
當年我在醫院上班的時候，我所有的家人親戚鄰居都覺得這是一份好工作。
工作體面，收入不錯，專業對口。
可是沒有人知道，我的頭腦中掠過多少次辭職的念頭。也沒有人知道，由於倒夜班，不能照顧孩子，生物鐘紊亂，睡眠障礙，便秘，是一種怎樣的痛苦。
我能忍嗎？能。農村出來的孩子，沒什麼不能忍受的。
但是，有一天，我不想忍了。不是不能，是不想。
或許在許多人眼裡，我離開了工作十幾年的崗位是天大的錯誤，從經濟學的角度分析，也是折本的經營。可是對我來說，做喜歡的工作，有足夠的時間陪伴孩子照顧家庭看書寫字，才是真心想要的生活。
很多人的核心觀念是兒童時期形成的，受生活的環境影響頗深，即使成人以後，所想所為所追求的東西依然離不開兒時的念想。
曾聽一朋友講他的同事，自己開著十來萬的福克斯，春節回家租了一輛奧迪A8。
他說，不能理解這種虛榮的人。我說，未必是虛榮。如果他從小的夢想是掙大錢“光宗耀祖”，成年以後，發現十幾萬的車在老家已是遍地開花，那麼福克斯就滿足不了他的“核心價值觀”，而以他目前的經濟能力，又買不起能“出人頭地”的車，為了平衡內心的焦灼與不甘，租車回家是唯一可行的辦法。
畢竟對於有些人來說，我過得怎麼樣不重要，別人都說好，被人羡慕才重要。
這是群體生活帶來的弊端。
一些生活上的重大決定，比如和什麼樣的人結婚，生幾個孩子，都應該根據實際情況和自己的感受而定，太在意別人的看法，有時候會毀了自己的生活。
生活是自己的，無論怎麼選擇，都要付出代價。只是有的代價太大，比如同事說的，生了女兒送回老家。
過日子不易，過別人眼中的日子更是難上加難。一生不長，願你善待自己善待家人，從心活。別人怎麼看真的不重要。