至今已居慈溪宗漢馬家路的老街裡，
已彈了27年的棉花，
其中在這間店屋裡，
也已整整彈了21年。
這或許就是“嘭嘭嘭”的彈花聲，
離我們越來越遠的一個重要原因吧。
我在店裡，雖然看到建關師傅在手打弓弦彈棉花，但裡面還擺放頭一台軋花機而感到不解。問及此事時，他們給我的解釋是：可手工彈，也可機器軋。當然被絮全部是用手工彈出來的，每幅的加工費我收60元；如用機器軋的每幅加工只需要13元。如有人想便宜點的，那麼就用機器軋，有人要我手工彈的，則因功夫深而價格高一些。有不同的加工方式，總歸是讓顧客多了一種選擇。棉花彈好後要在被子表面上布上棉線，然後再要有意用磨盤將它壓實。一面搞好了後再搞另一面。將被絮壓實的工具，與古兵器中的“盾”很相似，過去全憑雙手用力推壓，如今為減輕勞動負荷，通過在磨盤上安裝電動機的方式也作了些改良。說到棉被的計量單位“幅”時，建關夫婦說：外地人聽不明白是啥意思，而慈溪人、特別是慈溪的家庭主婦們個個都懂。被子是要用布包裹起來的，而包裹所需的布是講幅數的。這就是說，棉被的幅數是與被子的大小成正比的。建關師傅的愛人接著還扳著手指，如數家珍地報出了不同幅數的具體標準（釐米）：6幅為210×170；7幅是230×200；8幅則為220×230；9幅……當地的老彈花匠現可說是已鳳毛麟角，而一般的彈花時間也是在秋風乍起、新棉採摘時才開始。而來自溫州永嘉的建關夫婦說，在最近的兩年間，每逢在大學就讀的兒子放暑假時，他們才回老家與孩子一起小住段時間，而原先每年都是一年四季彈到頭的。在他們承租的這間低矮的沿街小屋牆壁上，發現寫有許許多多、密密麻麻的阿拉伯數字。女主人說，這都是客戶主動留下的電話號碼。筆者在他們的店門口逗留時，就見有一位騎著電瓶車送來一袋棉花的中年婦女。建關師傅的愛人一過枰，報以“14（市）斤”。問及“彈幾條？”回答是“一條。”“一條被要介多棉花？”“反正做墊被，彈得厚一些，睏著舒適。”是啊。戀家、思家、想家，勿須有太多的理由，如有彈花師傅能夠為我們營造出一個暖暖的被窩，也就足夠了啊！在我們慈溪這條馬家路的老街上，彈花師傅胡建關夫婦已在這裡生活了20多個寒暑，他們說也不想離開這裡了。交流中說到這間承租的店屋即將要拆了後有何打算時，告訴說再到其他地方找找，因為我們在慈溪感覺已很有感情了，同時我們的生活仍然要在這裡繼續……圖文｜沈斌煊
責任編輯｜麗麗
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我在店裡，雖然看到建關師傅在手打弓弦彈棉花，但裡面還擺放頭一台軋花機而感到不解。問及此事時，他們給我的解釋是：可手工彈，也可機器軋。當然被絮全部是用手工彈出來的，每幅的加工費我收60元；如用機器軋的每幅加工只需要13元。如有人想便宜點的，那麼就用機器軋，有人要我手工彈的，則因功夫深而價格高一些。有不同的加工方式，總歸是讓顧客多了一種選擇。棉花彈好後要在被子表面上布上棉線，然後再要有意用磨盤將它壓實。一面搞好了後再搞另一面。將被絮壓實的工具，與古兵器中的“盾”很相似，過去全憑雙手用力推壓，如今為減輕勞動負荷，通過在磨盤上安裝電動機的方式也作了些改良。說到棉被的計量單位“幅”時，建關夫婦說：外地人聽不明白是啥意思，而慈溪人、特別是慈溪的家庭主婦們個個都懂。被子是要用布包裹起來的，而包裹所需的布是講幅數的。這就是說，棉被的幅數是與被子的大小成正比的。建關師傅的愛人接著還扳著手指，如數家珍地報出了不同幅數的具體標準（釐米）：6幅為210×170；7幅是230×200；8幅則為220×230；9幅……當地的老彈花匠現可說是已鳳毛麟角，而一般的彈花時間也是在秋風乍起、新棉採摘時才開始。而來自溫州永嘉的建關夫婦說，在最近的兩年間，每逢在大學就讀的兒子放暑假時，他們才回老家與孩子一起小住段時間，而原先每年都是一年四季彈到頭的。在他們承租的這間低矮的沿街小屋牆壁上，發現寫有許許多多、密密麻麻的阿拉伯數字。女主人說，這都是客戶主動留下的電話號碼。筆者在他們的店門口逗留時，就見有一位騎著電瓶車送來一袋棉花的中年婦女。建關師傅的愛人一過枰，報以“14（市）斤”。問及“彈幾條？”回答是“一條。”“一條被要介多棉花？”“反正做墊被，彈得厚一些，睏著舒適。”是啊。戀家、思家、想家，勿須有太多的理由，如有彈花師傅能夠為我們營造出一個暖暖的被窩，也就足夠了啊！在我們慈溪這條馬家路的老街上，彈花師傅胡建關夫婦已在這裡生活了20多個寒暑，他們說也不想離開這裡了。交流中說到這間承租的店屋即將要拆了後有何打算時，告訴說再到其他地方找找，因為我們在慈溪感覺已很有感情了，同時我們的生活仍然要在這裡繼續……圖文｜沈斌煊
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