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聆聽歲月的歌聲,彩色連環畫《阿詩瑪》賞析

昆明東南86公里處有被譽為天下第一奇觀的石林風景區, 林中有座石像, 她的名字叫阿詩瑪。

石林居住著彝族的撒尼人, 他們能歌善舞,

他們勤勞勇敢, 他們善良樸實, 那裡的男孩叫阿黑, 女孩叫阿詩瑪。

很久很久以前, 在撒尼人中流傳著一個傳說, 他們以詩的形式世代詠唱, 詩的名字叫《阿詩瑪》, 主人公阿黑和阿詩瑪就是彝族青年的化身, 在這忠貞的愛情裡流淌著不死的正義。

畫家王仲清以彩色水墨畫向我們展示了雲南石林的風土人情, 那山、那水、那景無不刻畫如真;那人物、那動物、那神情無不傳神如真。 《阿詩瑪》是雲南少數民族文化經典不衰的史詩, 王仲清所繪的連環畫《阿詩瑪》亦是連環畫中的史詩。 在連環畫離我們漸行漸遠的今天, 這樣的作品只能長存回憶中。

九十年代我喜歡抽《阿詩瑪》牌的香煙, 除了煙味淡香外, 主要是因為黃永玉畫的圖案,

圖中的阿詩瑪與王仲清所繪的阿詩瑪有異曲同工之妙, 那時這煙有個別號叫“寡婦煙”, 不過現在再也見不到了。

前幾天, 許多同學從外地回昆過節, 邀約聚餐。 我去的時候突然發現情況不妙, 當年追求的女同學XXX的閨中密友也在。 果不其然, 她一見我, 指著兩個空位對我說:“這兩個位子是你和XXX的。 ”當時我的冷汗就下來了, 由於沒帶鏡子, 不知臉白沒白, 此時此景, 我無法逃避, 只好勉強坐下, 心神不定中考慮如何應付即將出現的尷尬。 。 。 不說了, 總之所有的愛情故事無論喜與悲, 都令人回味無窮, 就像這《阿詩瑪》一樣。

言歸正傳, 開說《阿詩瑪》。

一、人物介紹(一)

阿詩瑪——美麗的彝族姑娘, 在火把節上答應非阿黑不嫁。 她的性格像泉水——執著不回頭。

阿黑——勤勞勇敢的彝族撒尼小夥, 立誓非阿詩瑪不娶。 他的性格像青松——斷得彎不得。

王仲清筆下的兩人無論面部特徵還是服飾裝束都與現實中的彝族極其接近, 阿詩瑪的堅毅、阿黑的豪邁刻畫得極其出色。

二、人物介紹(二)

熱不巴拉——當地財主, 陰險毒辣。

阿支——熱不巴拉的兒子, 遊手好閒, 不務正業。

海熱——當地權貴,為阿支向阿詩瑪說媒。

熱不巴拉的陰沉、阿支的紈絝、海熱的狡猾也被王仲清描繪得十分到位。

三、彝族風情

打草放羊。撒尼女孩成長過程中不可缺少的經歷。

繡荷包,為自己的衣物加上點綴,情竇初開時。

紡麻織布,那一件件精美的彝族服裝就這樣做出來的。

撒尼的男孩女孩從12歲起到結婚時分別集中住在公房裡,他們成夥結對相邀互訪,唱歌跳舞。

在公房裡,男孩們吹笛子、拉三弦......女孩子們展現自己的手藝......彼此間漸漸有了仰慕的意中人。

在這一組彝族風情中,缺少了彝族最重要的一個節日——火把節,未能表現最有名的彝族舞蹈“阿細跳月”有點遺憾,不過王仲清準確描繪出了公房裡外歡快的場景。

四、磨難

阿支看中了阿詩瑪。

海熱受熱不巴拉之托前來提親。

阿詩瑪義正言辭拒絕了這門婚事。

熱不巴拉心生歹意,派人把阿詩瑪搶到家中。

彝族居住的山區風光在王仲清筆下自然恬美,宛若世外桃源。阿詩瑪拒婚時的堅毅神情令人難忘。

五、回家

阿黑聞訊回來了,鄉親們熱情相迎。

阿黑心焚似火,為救阿詩瑪絕塵而去。

搏殺老虎,解救阿詩瑪。

回家。沿青山綠水間。

兩情相悅,溫馨同路。

此時,傾聽那歌聲:

馬鈴兒響來玉鳥兒唱

馬鈴兒響來玉鳥兒唱

我陪阿詩瑪回家鄉

遠遠離開熱布巴拉家

從此媽媽不憂傷

不憂傷、愛羅愛羅、不憂傷......

王仲清以動靜分明的筆調向我們展示了阿黑救人的艱險以及兩人回家同路時的愉悅。

熱不巴拉再施詭計,勾結崖神突發洪水淹沒了阿詩瑪。

阿詩瑪變成石峰,成了回音神。若你對她喊“阿詩瑪......”,她就回應你“阿詩瑪......”阿黑也永遠地離去了,帶著回音......

不能忘記這歌聲:

長湖水喲請你告訴我

阿詩瑪在哪裡

天空的玉鳥請你告訴我

阿詩瑪在哪裡

撒尼人永遠懷念你

阿黑我永遠和你在一起

阿詩瑪你在哪裡......

這令人暗自神傷的故事在王仲清舒展的傳情描繪下散發著經久不衰的魅力,那經典永恆的詩歌帶著泥土的芳香被一遍遍傳唱,傾聽再傾聽。

圖文:停雲閱(連趣網貴賓)

海熱——當地權貴,為阿支向阿詩瑪說媒。

熱不巴拉的陰沉、阿支的紈絝、海熱的狡猾也被王仲清描繪得十分到位。

三、彝族風情

打草放羊。撒尼女孩成長過程中不可缺少的經歷。

繡荷包,為自己的衣物加上點綴,情竇初開時。

紡麻織布,那一件件精美的彝族服裝就這樣做出來的。

撒尼的男孩女孩從12歲起到結婚時分別集中住在公房裡,他們成夥結對相邀互訪,唱歌跳舞。

在公房裡,男孩們吹笛子、拉三弦......女孩子們展現自己的手藝......彼此間漸漸有了仰慕的意中人。

在這一組彝族風情中,缺少了彝族最重要的一個節日——火把節,未能表現最有名的彝族舞蹈“阿細跳月”有點遺憾,不過王仲清準確描繪出了公房裡外歡快的場景。

四、磨難

阿支看中了阿詩瑪。

海熱受熱不巴拉之托前來提親。

阿詩瑪義正言辭拒絕了這門婚事。

熱不巴拉心生歹意,派人把阿詩瑪搶到家中。

彝族居住的山區風光在王仲清筆下自然恬美,宛若世外桃源。阿詩瑪拒婚時的堅毅神情令人難忘。

五、回家

阿黑聞訊回來了,鄉親們熱情相迎。

阿黑心焚似火,為救阿詩瑪絕塵而去。

搏殺老虎,解救阿詩瑪。

回家。沿青山綠水間。

兩情相悅,溫馨同路。

此時,傾聽那歌聲:

馬鈴兒響來玉鳥兒唱

馬鈴兒響來玉鳥兒唱

我陪阿詩瑪回家鄉

遠遠離開熱布巴拉家

從此媽媽不憂傷

不憂傷、愛羅愛羅、不憂傷......

王仲清以動靜分明的筆調向我們展示了阿黑救人的艱險以及兩人回家同路時的愉悅。

熱不巴拉再施詭計,勾結崖神突發洪水淹沒了阿詩瑪。

阿詩瑪變成石峰,成了回音神。若你對她喊“阿詩瑪......”,她就回應你“阿詩瑪......”阿黑也永遠地離去了,帶著回音......

不能忘記這歌聲:

長湖水喲請你告訴我

阿詩瑪在哪裡

天空的玉鳥請你告訴我

阿詩瑪在哪裡

撒尼人永遠懷念你

阿黑我永遠和你在一起

阿詩瑪你在哪裡......

這令人暗自神傷的故事在王仲清舒展的傳情描繪下散發著經久不衰的魅力,那經典永恆的詩歌帶著泥土的芳香被一遍遍傳唱,傾聽再傾聽。

圖文:停雲閱(連趣網貴賓)

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