這幾年， 有關原生家庭的影響的說法特別流行， 幾乎每個人都在思考自己成年後， 內心的黑洞與父母之間的關聯。
前段時間時常與一位多年未見的發小聊天。
起初我以為她收入很低， 後來無意中瞭解到她的家庭收入， 絕對已經達到大城市中產階級水準。
我忍不住說：“像你這樣的收入都焦慮， 普通工薪族該怎麼活啊。 ”
她說：“我也總在反思自己， 為什麼這麼愛錢。 主要是因為小時候窮怕了， 現在賺錢再多， 也不敢亂花。 ”
小時候她經常聽到父母為錢吵架， 結婚以後， 她從不讓愛人知道自己有多少錢， 兩人經濟AA 制。
儘管有時候不免冷漠， 但她覺得真實的冷漠比虛偽的溫情強， 別一邊甜言蜜語， 一邊惦記你的錢。
我問：“你覺得錢是這個世界最重要的東西？”
“當然。 ”她回答得很快， 又說：“我記得你家那時候也很窮啊？”
其實這個問題， 我也想過。
那時候， 我們家家戶戶都窮。 每家都有兩個以上的孩子， 我家因為父母都是喪偶再婚重組家庭， 孩子更多。
但我從沒覺得自己家窮。
在發小不斷跟我強調當年生活窮困的啟發下，
我發現我父母跟她父母最大的不同是， 她父母一言不合就哭窮， 家裡大小事情， 只要有不如意不順心， 就歸結為沒錢。 而我父母從沒在我們面前說過“窮”字。
我媽手巧， 帶動我姐用巧手裝點家裡的每一處。 手工刺繡的門簾、枕套、電視機罩， 勾花的茶杯墊、還有我們穿的毛衣， 是母親用舊毛衣拆下來的線織成的。
前兩年看到米蘭時裝周秀場一件繁複的復古款毛衣， 我心說， 這不就是我小時候穿過的嗎？
物質匱乏並沒有妨礙我們一天天長成虛榮的小孩。
記得童年最閃亮的日子， 是有一年兒童節， 我跟姐姐穿著小皮涼鞋走在路上。
我媽不知道使了什麼招數， 竟然用爸爸要扔的一雙黑皮鞋， 加上我們穿破的布鞋的底， 製作了兩雙一片式牛皮涼鞋。
兩個小孩一路上迎著叔叔阿姨的讚美與同齡小朋友的羡慕， 那種富足的感覺， 如今想起來還像大冷天正餓的時候， 吃到一口軟爛入味的咖喱牛腩。
虛榮是個好東西，
虛榮同時又是一頭猛獸， 它的胃口是被餓大的。 年少時克制欲望的人， 成年後內心深處， 往往有著膨脹巨大的虛榮心。
幸運的是， 我們在那樣一個物質貧乏的年代， 因為母親的巧手而早早地被滿足了虛榮心。 成年後， 不再需要想盡辦法， 去餵養胃口被餓得很大的虛榮。
二姐是我們學校最時髦的女生， 她經常把同學的漂亮衣服借回家， 我媽當晚就照著樣子比劃著那件衣服， 並用報紙裁剪出形狀。
第二天早晨， 姐姐去還衣服， 我媽下班順路買了合適的布料。
最多三天， 姐姐就穿新衣服去上學了， 我也美滋滋地穿上她淘汰下來的某件衣服， 袖口有蕾絲花邊，領口有蝴蝶結。
美是不需要花費太多錢的，但一定要花費很多的精力與巧思。這就是我媽給我們的審美教育。
我父親的拿手好戲是用最便宜的食材做最美味的食物。印象最深的是一道名為“酥白肉”的菜，好吃到飛起。
成年後我才知道，它的原材料是豬油膘，就是市場上賣得最便宜的“板兒油”。
一次我爸買了一批因為運輸路途長而賣得非常便宜的海魚，把家裡所有的大盆小罐都拿去醃魚了。魚曬乾以後，被收進儲藏室。
此後的一年，我家每個星期可以吃一次魚，這在當時絕對非常奢侈。
一位同學來我家做客，對醃魚讚不絕口，從此認定我家很有錢。大學以後，說起我們小時候都很窮，她說，你家不是啊，經常有魚有肉的。
媽媽會做衣服，愛臭美；爸爸會做飯，是個吃貨。成年以後，我才知道這對於一個家境貧窮的孩子是多麼幸運。
作家黃佟佟寫過一篇文章，大意是說我們這些70、80後的人生教育中，缺失了審美這個重要的環節。
通常，我們會覺得富貴出審美，美一定與家境有關，貴族從小就知道什麼是好東西。
這當然有道理。
寒門的父母是否願意在有限的經濟條件下追求無限的美，是否在孩子的青春期，盡最大可能去滿足他們，不打壓他們對於美好生活所萌芽出的旺盛的虛榮心，對孩子有著不可忽略的影響。
它決定了孩子是否會成長為一個懂審美、會生活的人。知道如何以最少的財富，來滿足自己最充足的安全感。
王安憶說自己的母親茹志娟，是上戰場扛槍也要在槍筒裡插一束野花的人。這就是貧窮時期的審美。
這無關乎與是否有錢，而是建立于有心與情趣之上。
因為有錢，見過很多好東西，水到渠成地明白要善待自己，達到這個境界並不難。
難的是無論貧富，都不窮生活，從不把自己對生活的無知與粗糙，全部推給“沒錢”。
每個家庭都有補丁，每個人其實都帶著原生家庭的陰影長大成人。
而父母情感失和與不懂生活，卻是原生家庭最大的兩塊傷疤。不懂生活的人，本身就更容易情感失和。
香江傳奇寶詠琴坐擁十億資產，錢完全不是問題。可她除了賺錢和購物，不知道世間還有什麼事既可愛又可做。
離婚後，她寄希望于新男友，愛得轟轟烈烈的同時狗血飛濺。她會做生意，卻不會生活，49歲，在病痛與寂寞中香消玉殞。
教育的本質，是教一個人會生活。
無論你的將來是什麼樣，最終的落腳點都是生活，這是任何人都沒辦法為你負責的。
一個人，年輕時要與他人相愛，中年時與生活相愛，晚年與智慧相愛。
這些不需要很多的錢，卻需要有很多的精力、耐力和好奇心，需要你對生活上癮，精心準備一飯一蔬，看日出日落、雲卷雲舒。
當你做到這些，就不必擔心會給孩子一個促狹的原生家庭，無論你是否能賺到很多的錢。
袖口有蕾絲花邊，領口有蝴蝶結。美是不需要花費太多錢的，但一定要花費很多的精力與巧思。這就是我媽給我們的審美教育。
我父親的拿手好戲是用最便宜的食材做最美味的食物。印象最深的是一道名為“酥白肉”的菜，好吃到飛起。
成年後我才知道，它的原材料是豬油膘，就是市場上賣得最便宜的“板兒油”。
一次我爸買了一批因為運輸路途長而賣得非常便宜的海魚，把家裡所有的大盆小罐都拿去醃魚了。魚曬乾以後，被收進儲藏室。
此後的一年，我家每個星期可以吃一次魚，這在當時絕對非常奢侈。
一位同學來我家做客，對醃魚讚不絕口，從此認定我家很有錢。大學以後，說起我們小時候都很窮，她說，你家不是啊，經常有魚有肉的。
媽媽會做衣服，愛臭美；爸爸會做飯，是個吃貨。成年以後，我才知道這對於一個家境貧窮的孩子是多麼幸運。
作家黃佟佟寫過一篇文章，大意是說我們這些70、80後的人生教育中，缺失了審美這個重要的環節。
通常，我們會覺得富貴出審美，美一定與家境有關，貴族從小就知道什麼是好東西。
這當然有道理。
寒門的父母是否願意在有限的經濟條件下追求無限的美，是否在孩子的青春期，盡最大可能去滿足他們，不打壓他們對於美好生活所萌芽出的旺盛的虛榮心，對孩子有著不可忽略的影響。
它決定了孩子是否會成長為一個懂審美、會生活的人。知道如何以最少的財富，來滿足自己最充足的安全感。
王安憶說自己的母親茹志娟，是上戰場扛槍也要在槍筒裡插一束野花的人。這就是貧窮時期的審美。
這無關乎與是否有錢，而是建立于有心與情趣之上。
因為有錢，見過很多好東西，水到渠成地明白要善待自己，達到這個境界並不難。
難的是無論貧富，都不窮生活，從不把自己對生活的無知與粗糙，全部推給“沒錢”。
每個家庭都有補丁，每個人其實都帶著原生家庭的陰影長大成人。
而父母情感失和與不懂生活，卻是原生家庭最大的兩塊傷疤。不懂生活的人，本身就更容易情感失和。
香江傳奇寶詠琴坐擁十億資產，錢完全不是問題。可她除了賺錢和購物，不知道世間還有什麼事既可愛又可做。
離婚後，她寄希望于新男友，愛得轟轟烈烈的同時狗血飛濺。她會做生意，卻不會生活，49歲，在病痛與寂寞中香消玉殞。
教育的本質，是教一個人會生活。
無論你的將來是什麼樣，最終的落腳點都是生活，這是任何人都沒辦法為你負責的。
一個人，年輕時要與他人相愛，中年時與生活相愛，晚年與智慧相愛。
這些不需要很多的錢，卻需要有很多的精力、耐力和好奇心，需要你對生活上癮，精心準備一飯一蔬，看日出日落、雲卷雲舒。
當你做到這些，就不必擔心會給孩子一個促狹的原生家庭，無論你是否能賺到很多的錢。