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你如何看待人民網評《加了精神鴉☆禁☆片的“喪茶”喝不得》?

繼網紅飲品“喜茶”大火之後, 一個與此相對的網紅飲品“喪茶”又出現的人們的視野中, 而且依舊是上海最繁華人流最多的地段, 但是對於如此反常追求另類創新的“喪茶”飲品, 各種爭議聲不斷, 尤其是批評聲居多, 連人民網都坐不住了認為是“加了精神鴉片”, 不過說真的如果你單純的以為這只是一個創新的茶品牌並沒有什麼關係, 當你進入之後, 看到各種負能量的茶品名稱、各種負能量的裝飾標語的時候, 真心覺得關係就大了, 我們喝個下午茶, 聊個天不是為了放鬆, 舒緩心情嗎?可是你這滿滿的負能量怎麼能讓大家放鬆舒緩心情呢?

最初的喪文化表情

“碌碌無為紅茶”“浪費生命綠茶”“前男友過得比我好果茶”……這份驚世駭俗的功能表, 不是網上臆想, 而是近期升為“網紅”的“喪茶文化”。 據報導, “喪茶”拓展的野路子已從網上蔓延至實體店, 在西南多個地市當街露臉。

中國修身養性的茶文化

如此驚駭世俗的功能表, 如此大名張廣的“喪”讓人們真心不能淡定!本來今天這個時代人們為了生活已經夠焦慮, 夠多負能量了, 可是卻又加劇這種負能量, 不是精神鴉片是什麼?而且一直以來茶都是人們提振精神抗疲勞用的健康飲品,

結果被賦予這樣一種嘲諷型的宣傳, 不是與深厚充滿正能量的茶文化相悖而行了嗎?

清朝末年的鴉片荼毒場景

大家都知道“喪文化”是從島國以前的“喪劇”形象而來, 而且講真島國把這個文化發揚的是相當好。

不論是新聞報導還是文學作品這種感覺都給人印象深刻。 不論是村上春樹的文學作品還是渡邊淳一的文學作品還是川端康成的文學作品, 這種色彩都比較明顯, 還有前段時間報導的關於日本女性詛咒在自己丈夫的事情, 我們都不難看出島國這種文化比較普遍, 而島國每年不斷攀升的自殺人數也與此不無關係。 但是, 那畢竟是島國, 不是中國。

在中國, 我們更喜歡的正能量, 更需要的也是正能量。 我們需要擼起袖子幹的精神鼓勵, 我們需要在輕鬆舒緩的氛圍中放鬆身心汲取正能量再開始繼續努力生活努力工作, 我們渴望的是幸福和諧的生活, 我們需要用休息和充滿正能量的休息環境來化解身上的負能量還有各種煩惱, 而不是讓負能量繼續來充斥在我們的生活中。 而且, 自古以來我們中華民族弘揚的都是各種不懈追求美好的正能量精神, 我們中華兒女骨子裡流淌的都是生命不息奮鬥不止的事業觀, 價值觀, 我們中華兒女骨子裡都是鐵骨錚錚, 因此此種“喪文化”與我們自古以來的正能量價值觀相背而行,根本就是格格不入,對此真心希望在創新的道路上大家還是一定要守住我們共同認可的正能量價值觀,守住文化正能量的底線,不要如此背道而馳的去做這種負能量文化傳播,這對於我們如今的年輕人以及下一代來說都是非常不利的!

不論時代怎麼進步,人們的思想觀念怎麼變化,正能量是時代進步發展的核心精神需求,也是每個人都渴望需要的精神需求,更是我們教育下一代所需要的精神動力。不要崇洋媚外的去搞那些負能量的精神鴉片來荼毒我們自己的精神世界,讓我們越來越感到焦慮。

與“喪文化”發源地的文化與經濟特質不同,中國傳統文化中沒那麼多怪力亂神,沒那麼多消極避世,現實中的民生、就業狀況也要優越得多,社會環境與其完全不相容。我們今天借之成風化人的,是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的事業觀,是“意映卿卿如晤……亦以天下人為念”的愛情觀,是“欲買桂花同載酒”“莫愁前路無知己”的友誼觀,是通達國家、社會與個人的社會主義核心價值觀,這些是根植於我們民族血脈中積極向上的精神力量與無盡財富。

因此此種“喪文化”與我們自古以來的正能量價值觀相背而行,根本就是格格不入,對此真心希望在創新的道路上大家還是一定要守住我們共同認可的正能量價值觀,守住文化正能量的底線,不要如此背道而馳的去做這種負能量文化傳播,這對於我們如今的年輕人以及下一代來說都是非常不利的!

不論時代怎麼進步,人們的思想觀念怎麼變化,正能量是時代進步發展的核心精神需求,也是每個人都渴望需要的精神需求,更是我們教育下一代所需要的精神動力。不要崇洋媚外的去搞那些負能量的精神鴉片來荼毒我們自己的精神世界,讓我們越來越感到焦慮。

與“喪文化”發源地的文化與經濟特質不同,中國傳統文化中沒那麼多怪力亂神,沒那麼多消極避世,現實中的民生、就業狀況也要優越得多,社會環境與其完全不相容。我們今天借之成風化人的,是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的事業觀,是“意映卿卿如晤……亦以天下人為念”的愛情觀,是“欲買桂花同載酒”“莫愁前路無知己”的友誼觀,是通達國家、社會與個人的社會主義核心價值觀,這些是根植於我們民族血脈中積極向上的精神力量與無盡財富。

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