文：靜怡苑•心靈樂園
如果你還年輕，
試著改變一下你的生活方式。
如果您是長輩，
請把這篇文章分享給身邊的年輕人。
節制生活
◎愛惜自己的身體， 才是最酷的
玩手機、玩電腦、看電視， 喝酒、抽煙、吃肉， 晚睡、晚起……各種各樣的不良生活習慣， 正在一點一點啃噬我們的健康。 很多年輕人覺得， 如果像老年人一樣養生， 感覺一點都不酷， 但如果從現在開始， 不為將來的健康考慮， 那老來躺在病床上、輪椅上下不來， 或者過早地死去， 不能成為一個有性格的老人， 才是一點都不酷。
有的人說：“我現在年輕， 還可以再瘋幾年， 等我四五十歲再說修身養性的事兒。 ”但事實上， 再過十幾二十年， 當你端著保溫杯， 泡著枸杞水的時候， 被榨幹油水的身體， 已經很難調整過來了。
還有一個更大的問題在於——我們真的能活到四、五十歲嗎？
2011年， 復旦女教授身患癌症離世， 在她生前，
一、飲食習慣
1.對食物來者不拒。 什麼動物都吃， 孔雀、海鷗、鯨魚、河豚、梅花鹿、羚羊、熊、麋鹿、馴鹿、麂子、錦雉、野豬、五步蛇諸如此類不勝枚舉。
2.嗜葷如命。 沒有肉， 便覺飯菜索然無味。 尤其偏愛海鮮。
3.暴飲暴食。 大口吃肉、大口喝酒， 因為貪心使然， 吃的分量往往比男孩子更多。
二、睡眠習慣
晚睡、熬夜、通宵是家常便飯。 除開學習、寫作， 其他時間大多是用來上網、聊天、蹦迪、K歌、吃飯……
三、突擊作業
做事不細水長流。 尤其是考試的時候， 平時不用功， 臨時抱佛腳， 用她老公的比喻就是：一輛平時就跌跌撞撞一直不保修的破車， 一踩油門就徹天徹夜地瘋跑瘋開半個月。 一年搞個四五次， 就是鋼筋鐵打的汽車， 被這麼折騰， 開個二十幾年也報廢了。
四、環境問題
這個就無需多言了。 空氣污染、水污染包括傢俱中帶來的有害物質……
五、性格
太多（患乳腺癌）的人都有重控制、重權欲、爭強好勝、急躁、外向的性格傾向。 除此之外， 包括抑鬱等不良情緒也會對身體造成一些不良影響。
看了以上幾條， 除開客觀原因， 其實讓我們身體損耗的大部分原因， 都是由我們自己導致的。 也正因為如此， 趁現在還有機會， 我們都應該好好照顧自己， 因為不僅是生命的厚度， 就連生命的長度也掌握在我們自己手中。
◎物質並非幸福之本
還有一些有志青年， 為了理想、事業、家庭， 終日奔波勞累、起早貪黑， 最終， 沒有得到保養和修復的身體不得不停止工作， 於是， 過勞死的悲劇就這樣發生了。
由於受大環境的影響， 我們不斷地去追求物質生活， 以為物質生活不斷提高， 就能得到幸福。 但是， 正如慈誠羅珠堪布所說：“人的欲望就像是跑步機， 迫使我們不斷往前跑， 始終沒有停下來的機會。
的確， 我們需要事業更上一個臺階， 也要為了給自己和家人創造一個更好的生活環境而努力工作， 但如果我們缺乏了讓自己幸福的能力， 擁有再多的物質財富， 以及科技帶來的便利又有什麼用處呢？
佛教提倡“躬行中道， 不墮兩邊”， 這對我們的生活和工作， 也有一定的啟發：不論是打拼， 或是享樂， 我們都應該把握好一個度。 維持好平衡， 才更利於長遠有效的發展。
◎不妨過一下“窮”日子
老一輩的人，因為當時經濟條件不允許，他們吃不到那麼多肉、也過不了活色生香的夜生活，沒有辦法一年四季吹空調，也不是走哪兒都有小汽車……
他們的吃穿用度都很簡單，沒有那麼多的欲望，小日子也特別容易滿足。那時候的他們還能靜下來把一件事情慢慢做好。我們不妨也試著放緩向前的腳步，讓心慢下來，試著減少欲望，讓自己更容易滿足。
情緒調節
從小老師就說，衡量健康的標準是要身體和心靈都健康。一個內心各種煩惱紛飛的人，身體也未必非常健康。所以，如果我們能訓練心靈，掌控內心，則根本無需擔心抑鬱、焦慮等負面情緒會把我們打敗，而我們的身體，也不會受不良情緒的影響，因而被健康問題困擾。
其實，我們內心當中大部分煩惱的產生，都是源于太在意自己的感受：我被人誤會、我被人欺騙、我被人誣陷、我被人排擠、我被人謾駡、我被人冷落……所以，我憤懣、我委屈、我傷心、我痛苦、我失落……我被人在乎、被人理解、被人寵溺、被人喜歡、被人認可……所以，我開心、我幸福、我得意、我驕傲……
不管是好的情緒、或是壞的情緒，都會對我們產生影響，如果不學會管控自己的情緒，生活會被過得很糟糕。
下面給大家推薦幾種樂園乖乖常用情緒管理的方法：
01、當下
遭遇任何事，莫擾歡喜心，
憂惱不濟事，反失諸善行。
若事尚可改，雲何不歡喜，
若已不濟事，憂惱有何益？
◎不為煩憂傷腦筋
上面這個偈子來自於《入行論·安忍品》，這麼簡單的幾句話曾經無數次把平臺君從焦慮、擔憂和糾結當中解救出來。
由於習慣執著過去、擔憂未來，故而一直都讓現在處於不得安生的狀態當中。但是，焦慮和擔憂無法對過去和未來產生任何改變，反而讓我們整日憂心忡忡，何不跳出這種無謂的擔憂，如果事情都能往好的方向發展，那為什麼不高高興興的呢？如果事情已經到了無法挽回的地步，那擔憂和煩惱又有什麼用處？
02、感恩
若我因己過，不堪忍敵害。
豈非徒自障，習忍福德因。
無害忍不生，怨敵生忍福。
既為修福因，雲何謂障福。
◎ 感謝冒著生命危險成就我們的人
你有沒有遇到過那些“討厭”的人，因為嫉妒你、討厭你或者其他什麼原因而做一些傷害你的事情？如果有，可以試著回想一下，自己是以什麼樣的態度來回應的？
佛教講因果，就是說不管是身體做的、嘴裡說的、心裡想的，任何想要傷害其他生命，或者已經傷害到別的生命的事，最終的苦果都會由自己承擔。
所以，哪怕有人因為害心只是說了一句傷害我們的話，那他自己將來也會為此付出一定的代價。倘若我們以不好的心態去回應，我們將來也同樣會為此付出代價。但是，如果我們能夠把這種傷害，視為讓自己的內心變得更為強大和開闊的臺階，甚至感謝對方能為自己製造機會，那麼，所有的傷害，都是我們生命中的禮物。
03、夢幻
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
◎ 讓我們痛苦的人和事，都是夢中的演員
相對來說，這是一種比較高級的方法。簡單來說，如果學過初中物理，那各位應該都知道，聲音是由物體振動產生的聲波。是通過介質(空氣或固體、液體)傳播並能被人或動物聽覺器官所感知的波動現象。
所以，就聲音的本質來說，是不包含任何感情的。所以不論是罵我們的話，還是讓我們心生歡喜的語言，從本質上來講性質都是一樣的，所以，我們要意識到，語言的本身不會對我們造成傷害，只是我們的心造作出了很多的標籤，如果我們能對罵我們和讚美我們的話語一視同仁，都像空穀回聲一般沒有任何意義，那語言帶給我們的傷害將會不復存在。
如果是被愛的人拋棄了，或者是被人陷害等等，我們可以回憶一下自己在夢中的感受。做夢的時候，如果和別人吵架，我們依然會感到非常生氣；如果被拋棄，也會傷心難過淚濕枕……可一旦從夢中醒來，我們便不再執著於夢境中的得失。（如果是連夢都要無比執著的人，就當平臺君這句話沒有說。）
把我們的現實生活，當成一個更加精密的夢，不管在夢中發生了什麼，或者因為夢中的人或事，我們產生了快樂、幸福、滿足，或是悲傷、痛苦、失落等等正面或負面的情緒，我們也能很快地意識到這些都沒有實在的意義。
怕你們嫌棄平臺君嘮叨
還有太多想說的沒有說
最後一句話
我們能活到今天真的太不容易
請你一定好好愛惜你的靈魂和肉體
愛惜身體，要從娃娃抓起。真希望有一天，孩子們背著書包上學校，手裡拿著保溫杯，杯裡泡著養生水。
◎不妨過一下“窮”日子
老一輩的人，因為當時經濟條件不允許，他們吃不到那麼多肉、也過不了活色生香的夜生活，沒有辦法一年四季吹空調，也不是走哪兒都有小汽車……
他們的吃穿用度都很簡單，沒有那麼多的欲望，小日子也特別容易滿足。那時候的他們還能靜下來把一件事情慢慢做好。我們不妨也試著放緩向前的腳步，讓心慢下來，試著減少欲望，讓自己更容易滿足。
情緒調節
從小老師就說，衡量健康的標準是要身體和心靈都健康。一個內心各種煩惱紛飛的人，身體也未必非常健康。所以，如果我們能訓練心靈，掌控內心，則根本無需擔心抑鬱、焦慮等負面情緒會把我們打敗，而我們的身體，也不會受不良情緒的影響，因而被健康問題困擾。
其實，我們內心當中大部分煩惱的產生，都是源于太在意自己的感受：我被人誤會、我被人欺騙、我被人誣陷、我被人排擠、我被人謾駡、我被人冷落……所以，我憤懣、我委屈、我傷心、我痛苦、我失落……我被人在乎、被人理解、被人寵溺、被人喜歡、被人認可……所以，我開心、我幸福、我得意、我驕傲……
不管是好的情緒、或是壞的情緒，都會對我們產生影響，如果不學會管控自己的情緒，生活會被過得很糟糕。
下面給大家推薦幾種樂園乖乖常用情緒管理的方法：
01、當下
遭遇任何事，莫擾歡喜心，
憂惱不濟事，反失諸善行。
若事尚可改，雲何不歡喜，
若已不濟事，憂惱有何益？
◎不為煩憂傷腦筋
上面這個偈子來自於《入行論·安忍品》，這麼簡單的幾句話曾經無數次把平臺君從焦慮、擔憂和糾結當中解救出來。
由於習慣執著過去、擔憂未來，故而一直都讓現在處於不得安生的狀態當中。但是，焦慮和擔憂無法對過去和未來產生任何改變，反而讓我們整日憂心忡忡，何不跳出這種無謂的擔憂，如果事情都能往好的方向發展，那為什麼不高高興興的呢？如果事情已經到了無法挽回的地步，那擔憂和煩惱又有什麼用處？
02、感恩
若我因己過，不堪忍敵害。
豈非徒自障，習忍福德因。
無害忍不生，怨敵生忍福。
既為修福因，雲何謂障福。
◎ 感謝冒著生命危險成就我們的人
你有沒有遇到過那些“討厭”的人，因為嫉妒你、討厭你或者其他什麼原因而做一些傷害你的事情？如果有，可以試著回想一下，自己是以什麼樣的態度來回應的？
佛教講因果，就是說不管是身體做的、嘴裡說的、心裡想的，任何想要傷害其他生命，或者已經傷害到別的生命的事，最終的苦果都會由自己承擔。
所以，哪怕有人因為害心只是說了一句傷害我們的話，那他自己將來也會為此付出一定的代價。倘若我們以不好的心態去回應，我們將來也同樣會為此付出代價。但是，如果我們能夠把這種傷害，視為讓自己的內心變得更為強大和開闊的臺階，甚至感謝對方能為自己製造機會，那麼，所有的傷害，都是我們生命中的禮物。
03、夢幻
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
◎ 讓我們痛苦的人和事，都是夢中的演員
相對來說，這是一種比較高級的方法。簡單來說，如果學過初中物理，那各位應該都知道，聲音是由物體振動產生的聲波。是通過介質(空氣或固體、液體)傳播並能被人或動物聽覺器官所感知的波動現象。
所以，就聲音的本質來說，是不包含任何感情的。所以不論是罵我們的話，還是讓我們心生歡喜的語言，從本質上來講性質都是一樣的，所以，我們要意識到，語言的本身不會對我們造成傷害，只是我們的心造作出了很多的標籤，如果我們能對罵我們和讚美我們的話語一視同仁，都像空穀回聲一般沒有任何意義，那語言帶給我們的傷害將會不復存在。
如果是被愛的人拋棄了，或者是被人陷害等等，我們可以回憶一下自己在夢中的感受。做夢的時候，如果和別人吵架，我們依然會感到非常生氣；如果被拋棄，也會傷心難過淚濕枕……可一旦從夢中醒來，我們便不再執著於夢境中的得失。（如果是連夢都要無比執著的人，就當平臺君這句話沒有說。）
把我們的現實生活，當成一個更加精密的夢，不管在夢中發生了什麼，或者因為夢中的人或事，我們產生了快樂、幸福、滿足，或是悲傷、痛苦、失落等等正面或負面的情緒，我們也能很快地意識到這些都沒有實在的意義。
怕你們嫌棄平臺君嘮叨
還有太多想說的沒有說
最後一句話
我們能活到今天真的太不容易
請你一定好好愛惜你的靈魂和肉體
愛惜身體，要從娃娃抓起。真希望有一天，孩子們背著書包上學校，手裡拿著保溫杯，杯裡泡著養生水。