人生並不都是坦途，時有山巒阻隔，時有江河擋道。困難挫折猶如山巒，人際糾葛猶如江河。幸好我們恰恰有“剛”與“柔”這兩件武器，使我們可以憑藉它們走完人生的征程。
寬容是愛心的體現。寬容是供人駕馭的一葉小舟。有了這葉小舟，即使暗渦湧動、浪大風疾，也能履險如夷，安全地抵達彼岸。方寸小舟搏鬥狂風巨浪，為我們展示出一幅以靜制動、以柔克剛的絕對場景。試想，如果我們恪守不變的思維定勢，僅以一個“剛”字應對萬變的世界，倚仗匹夫之勇，遇江河照樣義無反顧地朝前走，後果將不堪設想。
人，不可能把自己閉鎖起來，與世無爭。眾人相處，必然矛盾叢生。矛盾發展到極端甚至要形成互相殘殺的戰爭。據聯合國統計，第二次世界大戰迄今，環宇之內始終烽燧不息，算來只有５０日無狼煙。即是說，幾乎每一日地球的某一角落都有征討殺伐的事情發生。不能不讓人感到惶悚。然而，較之過去，人類已經大跨步地前進了。過去那種枕骸遍野、風骨沙礫的場面終究一去不復還了。和平，至少口頭上已經成為人類共識，而且人類也確實在一步步朝和平的方向走去。也許戰爭會離我們越來越遠，說不定有一天會被徹底消滅。但矛盾與糾紛是永遠存在的，因為個性是人的本質，人本能地要張揚自我，惟如此人生才有趣味。化解矛盾、解決糾紛，永遠是人生的一門藝術。矛盾與紛爭就像橫亙在我們面前的溪流與江河。沒有寬容的小舟是難以渡過去的。駕馭小舟，能體現出人的“藝術涵養”。
說到“藝術涵養”，不由得想起非暴力主張的先驅——印度的聖雄甘地。他是一位心之所善九死無悔的藹然長者，是撒播寬容與愛心的天使，是世界上最有名的以“非暴力”戰勝暴力的英雄之一。他把寬容的精神發揚光大到了極至，可以說，他的思想與和平事業閎闊深遠，迄無超越者。在他身上發生過這樣一個膾炙人口的故事：有一次，一個好鬥的狂熱分子對甘地的主張不滿，尋釁鬧事。他突然襲擊甘地，在眾目睽睽之下摁住了甘地的脖子，企圖將甘地掐死。在場者無不驚惶失措，想幫助甘地，又怕激怒了肇事者，對甘地反而更加不利。就在眾人不知所措之際，奇跡發生了：甘地並未因被歹徒鉗住了喉嚨而失態，他仍面帶微笑，用僅存的微弱之力歙動著雙唇，表露出深藏內心的熾熱的愛，而身體未做絲毫的抵抗。近在咫尺的歹徒感覺到了甘地的均勻呼吸，他被崇高的正義與純潔的愛震懾住了，動作變得僵硬起來，他不敢逼視甘地那雙充滿慈愛的眼睛。在似柔實剛的偉大身軀面前，歹徒終於像個孩子似地崩潰了，他跪在地上向甘地表示臣服，羞愧中夾雜著尷尬，口欲言而囁嚅，最後放聲哭了起來。愛，戰勝了邪惡。
甘地品格高尚，光明磊落，已經進入無我的境界。他自己就曾說過，受到惡人攻擊，涉入險境時，他總是“把自己化為零”，毫不猶豫地把自己投身進去，讓自己成為善與惡搏鬥時倒向“善”一邊的一個籌碼。任何惡人施與他的誣陷、誹謗與打擊，他都會在瞬間將其化為齏粉，不讓它存留在記憶之中。當然，甘地的所做所為，不一定適合人們直接效法，但效法他寬容待人的精神是不會錯的，因為寬容不獨屬於甘地，她屬於全人類。心胸坦蕩，愛才容物，寬容地對待同類，甚至寬容地對待他人的攻擊，用沉默與愛的溫暖化解敵意的堅冰，這是一種品質與美德。有了這種品質與美德，惡，就可以被限制在一定限度之內，甚至被中止；愛，則可以在沉默中得到昇華，甚至使人因此而進入到仁愛與奉獻的至高境界。甘地面對惡人，尚且與他進行情感對話，向他昭示無言的道德律，何況常人之間，有何必要為雞零狗碎的緇銖小事反目成仇，以鄰為壑呢
古人說，惻隱之心，人皆有之。其實何止是惻隱之心，愛心又何嘗不是“人皆有之”呢即使人性泯滅了，愛心也難以從心中銷聲匿跡。一個常年與犯罪嫌疑人打交道的朋友，對我講過這樣一件感人肺腑的故事：一個殺人嫌疑犯被通緝五年之久未能將其捉拿歸案，警方正在一籌莫展之際，得知了他父親重病住院的消息，推測他會去醫院探視，就在醫院蹲守，果然他來到了醫院。一個喪盡天良的殺人魔鬼竟然冒被捕的危險探視自己的父親最後逮捕他的人也寧肯多蹲守一夜，而給他以最後敘一敘天倫之樂的時間，在他從病房出來後，才將他逮捕。這足以證明，愛是高居於一切是非之上的。我們有何理由，不去為愛而承擔委屈與無足輕重的損失呢有何理由不敞開胸襟，寬容地對待他人，寬容地對待這個世界呢
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