治療方法：宣聲飲、一物散、牛黃丸、紫金丹、五鳳丹。
病因病機：心者，君火之官，神明出焉，外應乎舌，舌者聲之機，然必出於肺而為聲，以五行惟金響，金應於乾，乾為天，天為陽，為健，為動，金本燥，為涸，為收，為斂，為勁切，為剛潔，故諸能鳴者，由其形氣之鼓激，鼓激者，乃健運之動也。心聲迷悶，則舌強不語，猶之管龠之竅，外物蒙閉，則極力鼓之而無聲矣。彼火旺痰盛，乘入於肺者，烏得不神，濁氣鬱而欲語無聲乎，非痰壅上焦之明驗耶？
證候表現：每見喜哀自若者，飲食如常者，惡露無故者，忽於言語之間，叩之無聲，問之不答等證。
處方：以五鳳丹微吐之，再進牛黃丸、紫金丹、一物散之類，並濟之以滌痰之藥，聲自出而愈矣。
處方：宣聲飲杏仁瓜蔞海浮石膽星石菖蒲鮮首烏。
出處：《女科指南》·卷四（卷）·產後門（門）
原文：產後不語屬痰壅心者，君火之官，神明出焉，外應乎舌，舌者聲之機，然必出於肺而為聲，以五行惟金響，金應於乾，乾為天，天為陽，為健，為動，金本燥，為涸，為收，為斂，為勁切，為剛潔，故諸能鳴者，由其形氣之鼓激，鼓激者，乃健運之動也。心聲迷悶，則舌強不語，猶之管龠之竅，外物蒙閉，則極力鼓之而無聲矣。彼火旺痰盛，乘入於肺者，烏得不神，濁氣鬱而欲語無聲乎，每見喜哀自若者，飲食如常者，惡露無故者，忽於言語之間，叩之無聲，問之不答等證，非痰壅上焦之明驗耶？以五鳳丹微吐之，再進牛黃丸、紫金丹、一物散之類，並濟之以滌痰之藥，聲自出而愈矣。宣聲飲杏仁瓜蔞海浮石膽星石菖蒲鮮首烏。