除了free style你還應該懂點古代的說唱歷史
你有free style嗎？這個梗想必大家都比較熟悉 ，free style英文直譯過來就是自由、即興的意思，在這裡作為專業名詞你可以理解為說唱即興表演。
說唱簡單來說就是有節奏地說話，是一種特殊的唱歌形式。
說唱其實一直以來是中國人喜聞樂見的音樂之一，籠統的說在古代戰國時期，就有說唱的出現，當時的說唱跟現在我們的說唱肯定不是一種形式和節奏。
但是中國古代的說唱也是在音樂的伴奏下，既結合了唱歌，又結合了說話，告白與表演兩者並行的藝術形式。其實很多人都認為中國傳統的戲劇算是比較典型的說唱形式。
中國古代最優秀的說唱歌手是明末的賈鳧西(約1590—約1676)，名應寵，
他的《木皮人鼓詞》是文人創作和當時民間文藝相結合的傑出成果，對我國民間說唱文藝的發展有著劃時代的貢獻和深遠影響。
賈鳧西寫出著名的《木皮子鼓詞》（亦名《木皮散客鼓詞》），自號“木皮子”，所謂“十字街頭幾下捶皮千古快”，
在清中葉後，山東民間說書潮流興起，許多失意文人受其影響，自編鼓詞演唱，開始下海作藝時，乃效賈鳧西榜樣，亦稱“木皮子”。
《木皮散人鼓詞》從三皇五帝一直說到明末崇禎吊死煤山，是帶有批判性質的講史。它抒發了作者的感慨，
“時以鄉儼、土語出之，但不傷雅，尤能聲韻鏗鏘，朗朗上口。”
賈鳧西死後，葬於兗州城西牛王村南，並立有墓碑及石馬石羊等。《滋陽縣誌》記：“賈郎中墓，在城西牛王村，明刑部郎中賈應寵葬此。”