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「真美文」——人生要認真,認什麼真呢?

要找到生命的出口,讓生活有目的、人生有意義,重要的關鍵點在於要認「真」。真就是真理,它是常而不變的,不受時間、空間的影響,永恆都不改變的東西,譬如中國文化中,古聖人教下提倡的道理——三綱五常——就是永恆的真理。

從小父母、老師都告訴我們要認真,卻沒有人再問:認什麼真呢?大部份人都虛應了事,長大後對自己的人生,也是浮浮沉沉過了一日又一日,少有人會想探究人生的真諦。也許有人認為自己一直都很認真過日子,

但仔細推敲方知,原來自己一直奉行不悖的人生真理,只能遵循既定的風俗和一些文化習慣罷了

人生的真諦可以用一段話來詮釋:腳踏一條軟絲蓮,將頭望上天,在厝三百日,出門天就亮,將身投入海,求的合同連理門。其實,這段話的大意是講,人呀!小時候在媽媽的胚胎裡,內有一條臍帶,軟絲蓮指的就是那條臍帶,腳踏一條軟絲蓮,將頭望上天——在胚胎中不就是這樣嘛!

在媽媽的子宮中10個月,有人待的時間長,有人待得時間短,就是大約三百天。離開媽媽的胚胎,張開眼哭個一場,落地後將自己投入苦海中,為的是什麼?就是為了求得合同認同我跟天的契約,以連到永恆不變的真理,讓生命永恆不再改變。所以,人生到底所為為何?熙熙攘攘在人群中穿梭,

辛辛苦苦在人世間往來,正是為了尋求真理。

孩童自出生後,大約六歲左右進入學校讀書,這時被稱為啟蒙教育。「蒙」這個字在易經中指的是蒙卦,卦象的主要含義及衍生之義是說:山被水氣掩蓋到腳底,所以一切顯得朦朦懂懂。所為人不學、不知義,玉不琢、不成器,這個階段的小孩處於童蒙中,他要經過學習,慢慢才明白綱常、倫理,甚至是永恆的真理,

一但體悟了,才知人生是不來亦不去,「如來」其實就是不來亦不去——無所將「來」也無所將「去」,只要到連這種如如不動的境界時,那就是悟道了!

如果不認真,只是跟大家一樣上學去,帶著大大的便當,背著重重的書包,吃吃營養午餐、打打牙祭後便回家,

就會應了一句笑話——抬頭望黑板,低頭思便當。大家同樣是一天擁有二十四小時,有人可以把該做的事做好,有人則是醉生夢死、行屍走肉。

也許你可以問問自己:我有沒有醉生夢死,一天到晚追求高學歷、高收入、高人一等,到底對自己的人生有沒有很清楚?

要認真!不管你這一生抱持著想成為聖、賢、才、智、平、庸、愚、劣的哪一種人,都要有這個概念,就是要認真!已經讓心中欲望得到勝利的人,不見得快樂;有學問的人,不見得快樂;貴,也不見得快樂,貴為總統,但他真的快樂嗎?有地位、有學問、富有的人,都不見得能獲得真正的快樂。問問自己:你快樂嗎?要是真快樂,就能笑得出來、吃得下飯、心中了無掛礙的夜夜好眠。

要認真!不管你這一生抱持著想成為聖、賢、才、智、平、庸、愚、劣的哪一種人,都要有這個概念,就是要認真!已經讓心中欲望得到勝利的人,不見得快樂;有學問的人,不見得快樂;貴,也不見得快樂,貴為總統,但他真的快樂嗎?有地位、有學問、富有的人,都不見得能獲得真正的快樂。問問自己:你快樂嗎?要是真快樂,就能笑得出來、吃得下飯、心中了無掛礙的夜夜好眠。