要找到生命的出口， 讓生活有目的、人生有意義， 重要的關鍵點在於要認「真」。 真就是真理， 它是常而不變的， 不受時間、空間的影響， 永恆都不改變的東西， 譬如中國文化中， 古聖人教下提倡的道理——三綱五常——就是永恆的真理。
從小父母、老師都告訴我們要認真， 卻沒有人再問：認什麼真呢？大部份人都虛應了事， 長大後對自己的人生， 也是浮浮沉沉過了一日又一日， 少有人會想探究人生的真諦。 也許有人認為自己一直都很認真過日子， 但仔細推敲方知， 原來自己一直奉行不悖的人生真理， 只能遵循既定的風俗和一些文化習慣罷了
人生的真諦可以用一段話來詮釋：腳踏一條軟絲蓮， 將頭望上天， 在厝三百日， 出門天就亮， 將身投入海， 求的合同連理門。 其實， 這段話的大意是講， 人呀！小時候在媽媽的胚胎裡， 內有一條臍帶， 軟絲蓮指的就是那條臍帶，
在媽媽的子宮中10個月， 有人待的時間長， 有人待得時間短， 就是大約三百天。 離開媽媽的胚胎， 張開眼哭個一場， 落地後將自己投入苦海中， 為的是什麼？就是為了求得合同認同我跟天的契約， 以連到永恆不變的真理，
孩童自出生後， 大約六歲左右進入學校讀書， 這時被稱為啟蒙教育。 「蒙」這個字在易經中指的是蒙卦， 卦象的主要含義及衍生之義是說：山被水氣掩蓋到腳底， 所以一切顯得朦朦懂懂。 所為人不學、不知義， 玉不琢、不成器， 這個階段的小孩處於童蒙中， 他要經過學習， 慢慢才明白綱常、倫理， 甚至是永恆的真理， 一但體悟了， 才知人生是不來亦不去， 「如來」其實就是不來亦不去——無所將「來」也無所將「去」， 只要到連這種如如不動的境界時， 那就是悟道了！
如果不認真， 只是跟大家一樣上學去， 帶著大大的便當， 背著重重的書包， 吃吃營養午餐、打打牙祭後便回家， 就會應了一句笑話——抬頭望黑板， 低頭思便當。 大家同樣是一天擁有二十四小時， 有人可以把該做的事做好， 有人則是醉生夢死、行屍走肉。
也許你可以問問自己：我有沒有醉生夢死， 一天到晚追求高學歷、高收入、高人一等，
要認真！不管你這一生抱持著想成為聖、賢、才、智、平、庸、愚、劣的哪一種人， 都要有這個概念， 就是要認真！已經讓心中欲望得到勝利的人， 不見得快樂；有學問的人， 不見得快樂；貴， 也不見得快樂， 貴為總統，但他真的快樂嗎？有地位、有學問、富有的人，都不見得能獲得真正的快樂。問問自己：你快樂嗎？要是真快樂，就能笑得出來、吃得下飯、心中了無掛礙的夜夜好眠。
貴為總統，但他真的快樂嗎？有地位、有學問、富有的人，都不見得能獲得真正的快樂。問問自己：你快樂嗎？要是真快樂，就能笑得出來、吃得下飯、心中了無掛礙的夜夜好眠。