中國第一臥佛因一項巨大工程挪位於此，鮮為人知

炳靈寺之行，是一次畢生難忘的行旅。從蘭州出發不到一個小時就到了永靖縣城。我們逕自穿城而過，直撲縣城邊上群山，沿路盤山而上。繞過了幾個難行的路段後，我們泊車歇息，

無意中爬到一個拋棄的小屋邊上後，才發現別有洞天，視界恍然大悟：高峽平湖，汽艇白浪，盡收眼底，風景非凡。 眼前姊妹峰挺拔入雲，峰腳下是炳靈寺進口。

小旅館很潔淨，也很一般。和別家不同的是，這些房間都有一個落地對開玻璃門，出門是共用的平臺。

走出去，便可盡覽炳靈寺峽口一帶的風景。這兒是炳靈湖上游，現在正是豐水期，眼前黃河流水集合，碧水迴旋，一峽清幽。東邊峽口嶙峋蒼翠，好像是挽臂並肩，河水沒有了去路。西邊峽口黃河從有觀覽亭的奇峰下擠出來，草木茂盛，並不見來處。北面正是被稱為“我國六大石窟”之一的炳靈寺石窟，在這兒只能看到挺拔的姊妹峰，還有從姊妹峰底飛簷伸出綠樹梢的炳靈寺門樓。鳥鳴聲中的炳靈寺、花草香氣裡的炳靈寺。

穀口即炳靈寺，佛像莊重，佛窟儼然，站到這兒，奇奇怪怪的峰嶺撲過來，各顯奇形異姿，絕無一點相同，從這兒回目望去，目光回落處，草木枝柯紛披，千層蒼翠。溝壑平野裡，一穀翠綠。間或有幾樹雜花，

粉粉白白地搖擺著晨風，數簇草花，紅紅黃黃地捧舉起露水，展現著它們在翠穀裡的逍遙活法。才看清山崖上的花樹，早有濃郁的花草香駕著晨風，迴旋而來，播灑飄動，沁人心扉。歷史上那麼多人為了給炳靈寺獻一瓣心香，千里行進，前來貢奉。而大自然卻悄悄地變成萬種馨香，千百年來供養著佛神，供養著世人，做得泰然自若一般。

　沿著彎曲彎曲的棧道而行，那些撒播了千年的佛像就在我們身邊，北魏的，盛唐……一座座佛像在講解員的解說下，好像活了。它們或翩然起舞，或講經說法，石頭本來沒有生命，人們祭拜的多了，也就有了靈性，甚至有了佛性。在我看來，炳靈寺中最有靈性的應該是炳靈石林了。這些山崖、巨石三三兩兩分佈在炳靈寺地點的大溝裡，

不時地幻化出各種形狀，任由遊客猜測命名。 沿著彎彎曲曲的棧道，或走或停，細心賞識、品嘗，看著一尊尊千餘年前的佛像在歷經千年滄桑後，仍然保持著淡泊的笑臉，想想塵俗間的爭名逐利不過是曇花一現。一個人的幾十年，關於這些佛像來說，只不過是天空中飄過的一朵雲罷了。

　到炳靈寺來的人，都會被臥佛寺內的那尊釋迦牟尼佛像所感動。但是人們並不知道，這是我國獨一的一尊北魏時期的佛祖涅槃像，也是全國現存時代最早的臥佛像，人們稱之為“中國榜首臥佛”。 這座臥佛原是在16窟，當年建築劉家峽水電站時，人們把它搬遷了出來，而且分紅1米左右的9段，放入箱子內精心保存。這尊臥佛帶著濃濃入世顏色。佛祖神態慈祥自若，怡然自樂，給人一種心安理得的感覺。這是北魏佛像的特色。它們往往嘴角上翹，流露出一絲淺笑，神態上少了一分莊嚴，多了幾分親熱。

炳靈寺石窟多會集下寺。或許由於宣揚不夠加上交通不便，人們多在下寺觀賞而罕見去上寺的。其實，兩寺僅隔5華里，沿溝而上，一路奇峰美景如畫，散步走去，仙風拂面，如入聖境。深山探幽，不失為一大樂事。

　到炳靈寺來的人，都會被臥佛寺內的那尊釋迦牟尼佛像所感動。但是人們並不知道，這是我國獨一的一尊北魏時期的佛祖涅槃像，也是全國現存時代最早的臥佛像，人們稱之為“中國榜首臥佛”。 這座臥佛原是在16窟，當年建築劉家峽水電站時，人們把它搬遷了出來，而且分紅1米左右的9段，放入箱子內精心保存。這尊臥佛帶著濃濃入世顏色。佛祖神態慈祥自若，怡然自樂，給人一種心安理得的感覺。這是北魏佛像的特色。它們往往嘴角上翹，流露出一絲淺笑，神態上少了一分莊嚴，多了幾分親熱。

炳靈寺石窟多會集下寺。或許由於宣揚不夠加上交通不便，人們多在下寺觀賞而罕見去上寺的。其實，兩寺僅隔5華里，沿溝而上，一路奇峰美景如畫，散步走去，仙風拂面，如入聖境。深山探幽，不失為一大樂事。