大清滅亡後，這條夫妻法律在中國依舊沿用，直到1971年才被廢除
古往今來，歷朝歷代都會有自己修訂並發佈的正式國家法令檔，我國最早的法令文本可以追述到夏朝。《左傳》中記載“夏有亂政而作《禹刑》,商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》，
可惜由於年代久遠，《禹刑》、《湯刑》和《九刑》的全貌今現已無處可尋，只剩下在古代典籍中的零散記載，甚至在二裡頭遺址發現之前，一些人以為夏朝是古人杜撰出來的朝代。
後來周穆王命呂候修訂的《呂刑》成了我國現存最早的一部法令文獻。“疑案有赦”、“疑罪惟輕”的懲罰準則便出自于《呂刑》，對貪污腐敗的懲治也進行了清晰記載。
每部法典都是在前朝法令之上的繼承與發展，後來的《秦律》被後人看成是嚴刑峻法，多半是由於看到陳勝吳廣起義中那句“會天大雨，道不通，度已失期。
可是有考古學家在出土的秦法《徭律》中發現了這樣一段話“禦中發征，乏弗行，貲二甲；失期三日到五日，誶……水雨，除興”。意思是遲到幾日只會遭到叱駡，遇到大雨，便可以免除本次徵發，絕對不會殺頭。“失期，法皆斬”很可能是陳勝吳廣的謊話。
在秦朝，見義勇為不是美德，而是一種公民義務。秦律規則“有賊殺傷人沖術，偕旁人不援，百步中比野，當貲二甲。”也就是說，有暴徒在外面損傷別人，百步以內的路人不去救援，就會被處分兩套盔甲。
說完了大秦律，再來和大家聊聊《大清律例》。
清朝的皇帝們為了維護朝廷的威望，
《大清律》為防止州縣官吏隨意斷案，還對官吏的權利做了嚴格約束。然而在具體的實踐過程中，看似謹慎的《大清律》往往成了一紙空文，一些當地官員層層相護，狼狽為奸，隨意斷案。
如果當地官吏發生了這樣的情況，對於大清的人民來說，進京告狀成了僅有的出路。“楊乃武與小白菜”就是這樣典型的事例，楊淑英進京告禦狀，驚動了慈禧太后。面對朝野輿論，也為了削弱左宗棠的湘派勢力，慈禧太后才力主昭雪。
有意思的是，在大清滅亡後，《大清律》在我國的一個地方照舊發揮著作用，長達半個世紀之久，直到1971年才被廢棄，它就是香港。
英國人來到香港以後，為了便於管理一直奉行習慣法，因而《大清律例》在香港持續發揮作用。不料不少人都搬出《大清律》來給自己納妾討小老婆當盾牌，成了一大社會問題，在1971年英國人公佈了《婚姻法》，《大清律例》才正式與世長辭，結束了這一亂象。
《大清律》為防止州縣官吏隨意斷案，還對官吏的權利做了嚴格約束。然而在具體的實踐過程中，看似謹慎的《大清律》往往成了一紙空文，一些當地官員層層相護，狼狽為奸，隨意斷案。
如果當地官吏發生了這樣的情況，對於大清的人民來說，進京告狀成了僅有的出路。“楊乃武與小白菜”就是這樣典型的事例，楊淑英進京告禦狀，驚動了慈禧太后。面對朝野輿論，也為了削弱左宗棠的湘派勢力，慈禧太后才力主昭雪。
有意思的是，在大清滅亡後，《大清律》在我國的一個地方照舊發揮著作用，長達半個世紀之久，直到1971年才被廢棄，它就是香港。
英國人來到香港以後，為了便於管理一直奉行習慣法，因而《大清律例》在香港持續發揮作用。不料不少人都搬出《大清律》來給自己納妾討小老婆當盾牌，成了一大社會問題，在1971年英國人公佈了《婚姻法》，《大清律例》才正式與世長辭，結束了這一亂象。