著名文學評論家何鎮邦：要把林語堂的文化性格搞透
▱本報記者 陳曉雲 平和縣委報導組 實習生 陳雪嬌
人物名片
何鎮邦，著名文學評論家，中國作協會員，中國作協魯迅文學院研究員。1938年出生于福建省雲霄縣，童年時代在家鄉度過。1987年調魯迅文學院工作，曾主持過魯迅文學院的教學行政工作。著有《長篇小說的奧秘》《當代小說藝術流變》《文學的潮汐》《文體的自覺與抉擇》《九十年代文壇掃描》《觀念的嬗變與文體的演變》《文學的新世紀》等文學評論集以及《筆墨春秋》《文壇雜俎》《邊走邊吃》《文化屐痕》《來自天堂的藥方》等散文隨筆集，
記者：您是漳州雲霄人，童年是在漳州雲霄度過的，您對家鄉有著怎樣的情感？
何鎮邦：我是18歲離開漳州的，
記者：此次是您第二次來平和，此次平和之行有何體會？對發展林語堂文化品牌有何建議？
何鎮邦：漳州變化很大，比如阪仔這個地方，我十年前來過，整個鎮變化很大，擴容了兩三倍，我十年前來還覺得這個地方很小，完全典型小鎮子，
平和誕生了林語堂這個大師，他不光是平和的名片，漳州的名片，閩南的名片，也可以是中國文化的一張名片。因為林語堂不僅為兩岸讀者所喜愛，也為世界的讀者所喜愛。他不僅是文學家，語言學家，翻譯家還是發明家，中文打字機是他發明出來的。現在平和要打造閒適平和，這跟林語堂性格比較符合，我很贊同。閒適跟悠閒和慢生活還不一樣，
閒適是一種很高的境界。林語堂這個文化性格和文化名片，打造到什麼程度，打造成什麼樣是有學問的。一是要把林語堂作品的精神搞透，把他的文化性格搞透，包括林語堂的幽默，抓住他最基本的東西，然後把這文章做好。另一個方面，是要再擴大宣傳，培養一批相當數量的林語堂迷，然後讓他們因為喜歡林語堂的文章，
林語堂是閩南文化、中西文化交融的重要代表，他身上既有現代又有傳統又有地方特色。做林語堂文化品牌工作不能光考慮商業目的，更要考慮它的文化立體效應，基礎設施要搞，文化底蘊更要開掘。這十年我發現阪仔變化很大，擴容也很大，物質方面做得很成功，文化宣傳也很成功，寫了很多文章，做了很多研究，辦了很多活動，這個文化影響擴大就做對了。
但是文化小鎮的打造不僅要有開闊的視野還要有開闊的胸懷，這個要有比較高的標準。林語堂這張文化名片怎麼使用，怎麼去繼承和發揚，不能光靠商業炒作，還是要從文化入手。閩南文化精髓在這，中西文化融合典範也在這裡，這兩者都要把握住，包括林語堂幽默是怎麼形成的，我希望你們做一下專門的研究，把它轉化為文化產業，這就比較實用，產業可以做成，但是要準確把握，要搞宣傳但不搞炒作，炒作和宣傳是兩回事，實實在在的宣傳，不要搞炒作，炒作要麼炒糊了，要麼就冷卻。
記者：您是著名的文學評論家，近年來，漳州也湧現了一批作家，能否談下對他們的印象以及對他們的一些期許？
何鎮邦：漳州作家比較實在，他們寫作比較接地氣，寫漳州周邊事情，寫自己看到的東西，可以說是閩南文化的發揚者，也是當代漳州生活的反映者。我欣賞他們比較團結，為人也比較正，沒有勾心鬥角、文人相輕的風氣，比如楊少衡就很正啊，做官不像官，為人老實，為文不老實。另外，漳州作家也很勤奮。
至於期待，我期待漳州作家群眼界更開闊一點，標準更高一點，眼光要更大一點，我們不要說放眼世界，就說全國吧，要有拿得出去的作品。福建是散文大省，詩歌也不錯，報告文學也還好，但是現在文學主要的東西還是小說。小說是一種虛構，小說是把生活素材切碎了，給撕碎了，粉碎後按照創作主體需要重新組裝起來，這個作家就有更多的發揮空間，而報告文學則像是一匹布，只能剪裁，不能粉碎，差距大了，作家的努力空間小多了，所以就文學事業的發展來說小說更為重要。
散文漳州這邊同行還寫得可以，小說則出色、創造性、突破性的不太多。此次我正好也想通過閩南日報這個視窗，呼籲一下他們加把勁，我這個白髮蒼蒼的老人，期待著他們更好的作品。
昨天碰到何葆國，他說他新的長篇《東溪謠》在《作家》發出來，現在正準備出書，我還沒有看。我以前讀他小說老是說他火候老差兩把火，這次我回去好好讀這個小說，好的話，我給吆喝吆喝，這次如果打響了就很重要。漳州近幾年陸續也有一些小說發表，他們有這個堅持勁還不錯，所以希望漳州作家在這方面加把勁，有大作為，有好作品。
記者：您談到漳州作家比較接地氣，關注的都是周邊的事物，那麼您是如何看待鄉土文學的？
何鎮邦：我始終認為，鄉土文學是從古代近代到現代當代文學當中一塊最肥沃的土壤。有的理論家說，隨著中國化城市進程越來越快，鄉土文學要消失，我是不同意這種看法的，即使鄉村荒廢了，每人都有根，每個人的根都在鄉土，鄉土包含很多東西，不要說遠，就從上個世紀三十年代說起，留下來的東西，幾乎都是小東西。鄉土文學包含很豐富的一些風土人情，包括人生活的各方面都有，鄉土文學是不會消失的，只是在更換更新內容，新的鄉土也可能跟過去的鄉土不一樣。從五四時期魯迅《故鄉》等鄉土文學開始，到五十年代的鄉土文學，到新世紀的鄉土文學，甚至漳州系列的鄉土文學，每年排行榜鄉土文學都排在榜首，因此，鄉土文學是不會消失的。
這十年我發現阪仔變化很大，擴容也很大，物質方面做得很成功，文化宣傳也很成功，寫了很多文章，做了很多研究，辦了很多活動，這個文化影響擴大就做對了。但是文化小鎮的打造不僅要有開闊的視野還要有開闊的胸懷，這個要有比較高的標準。林語堂這張文化名片怎麼使用，怎麼去繼承和發揚，不能光靠商業炒作，還是要從文化入手。閩南文化精髓在這，中西文化融合典範也在這裡，這兩者都要把握住，包括林語堂幽默是怎麼形成的，我希望你們做一下專門的研究，把它轉化為文化產業，這就比較實用，產業可以做成，但是要準確把握，要搞宣傳但不搞炒作，炒作和宣傳是兩回事，實實在在的宣傳，不要搞炒作，炒作要麼炒糊了，要麼就冷卻。
記者：您是著名的文學評論家，近年來，漳州也湧現了一批作家，能否談下對他們的印象以及對他們的一些期許？
何鎮邦：漳州作家比較實在，他們寫作比較接地氣，寫漳州周邊事情，寫自己看到的東西，可以說是閩南文化的發揚者，也是當代漳州生活的反映者。我欣賞他們比較團結，為人也比較正，沒有勾心鬥角、文人相輕的風氣，比如楊少衡就很正啊，做官不像官，為人老實，為文不老實。另外，漳州作家也很勤奮。
至於期待，我期待漳州作家群眼界更開闊一點，標準更高一點，眼光要更大一點，我們不要說放眼世界，就說全國吧，要有拿得出去的作品。福建是散文大省，詩歌也不錯，報告文學也還好，但是現在文學主要的東西還是小說。小說是一種虛構，小說是把生活素材切碎了，給撕碎了，粉碎後按照創作主體需要重新組裝起來，這個作家就有更多的發揮空間，而報告文學則像是一匹布，只能剪裁，不能粉碎，差距大了，作家的努力空間小多了，所以就文學事業的發展來說小說更為重要。
散文漳州這邊同行還寫得可以，小說則出色、創造性、突破性的不太多。此次我正好也想通過閩南日報這個視窗，呼籲一下他們加把勁，我這個白髮蒼蒼的老人，期待著他們更好的作品。
昨天碰到何葆國，他說他新的長篇《東溪謠》在《作家》發出來，現在正準備出書，我還沒有看。我以前讀他小說老是說他火候老差兩把火，這次我回去好好讀這個小說，好的話，我給吆喝吆喝，這次如果打響了就很重要。漳州近幾年陸續也有一些小說發表，他們有這個堅持勁還不錯，所以希望漳州作家在這方面加把勁，有大作為，有好作品。
記者：您談到漳州作家比較接地氣，關注的都是周邊的事物，那麼您是如何看待鄉土文學的？
何鎮邦：我始終認為，鄉土文學是從古代近代到現代當代文學當中一塊最肥沃的土壤。有的理論家說，隨著中國化城市進程越來越快，鄉土文學要消失，我是不同意這種看法的，即使鄉村荒廢了，每人都有根，每個人的根都在鄉土，鄉土包含很多東西，不要說遠，就從上個世紀三十年代說起，留下來的東西，幾乎都是小東西。鄉土文學包含很豐富的一些風土人情，包括人生活的各方面都有，鄉土文學是不會消失的，只是在更換更新內容，新的鄉土也可能跟過去的鄉土不一樣。從五四時期魯迅《故鄉》等鄉土文學開始，到五十年代的鄉土文學，到新世紀的鄉土文學，甚至漳州系列的鄉土文學，每年排行榜鄉土文學都排在榜首，因此，鄉土文學是不會消失的。