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著名文學評論家何鎮邦:要把林語堂的文化性格搞透

▱本報記者 陳曉雲 平和縣委報導組 實習生 陳雪嬌

人物名片

何鎮邦, 著名文學評論家, 中國作協會員, 中國作協魯迅文學院研究員。

1938年出生于福建省雲霄縣, 童年時代在家鄉度過。 1987年調魯迅文學院工作, 曾主持過魯迅文學院的教學行政工作。 著有《長篇小說的奧秘》《當代小說藝術流變》《文學的潮汐》《文體的自覺與抉擇》《九十年代文壇掃描》《觀念的嬗變與文體的演變》《文學的新世紀》等文學評論集以及《筆墨春秋》《文壇雜俎》《邊走邊吃》《文化屐痕》《來自天堂的藥方》等散文隨筆集, 主編《當代名家隨筆叢書》《中國當代女作家情感世界散文叢書》《名家側影》等大型書系。 近年來多次應邀到北美、東南亞等地訪問並講學, 記錄其生平及學術成就的辭條收入《中華文學大辭典》《當代文學辭典》《小說辭典》等大型辭書。

記者:您是漳州雲霄人, 童年是在漳州雲霄度過的, 您對家鄉有著怎樣的情感?

何鎮邦:我是18歲離開漳州的, 離開家鄉已經61年, 這裡有很多我童年的記憶, 小吃讓我特別難忘。 年齡越大越有懷舊情緒、故鄉故土情結, 越發想念漳州, 因為我的根在漳州。

記者:此次是您第二次來平和, 此次平和之行有何體會?對發展林語堂文化品牌有何建議?

何鎮邦:漳州變化很大, 比如阪仔這個地方, 我十年前來過, 整個鎮變化很大, 擴容了兩三倍, 我十年前來還覺得這個地方很小, 完全典型小鎮子, 但是沒想到很多都新開發了, 而且很現代化。

平和誕生了林語堂這個大師, 他不光是平和的名片, 漳州的名片, 閩南的名片, 也可以是中國文化的一張名片。 因為林語堂不僅為兩岸讀者所喜愛, 也為世界的讀者所喜愛。

他不僅是文學家, 語言學家, 翻譯家還是發明家, 中文打字機是他發明出來的。 現在平和要打造閒適平和, 這跟林語堂性格比較符合, 我很贊同。 閒適跟悠閒和慢生活還不一樣, 它不光休閒, 還包括一種獨特的文化性格。

閒適是一種很高的境界。 林語堂這個文化性格和文化名片, 打造到什麼程度, 打造成什麼樣是有學問的。 一是要把林語堂作品的精神搞透, 把他的文化性格搞透, 包括林語堂的幽默, 抓住他最基本的東西, 然後把這文章做好。 另一個方面, 是要再擴大宣傳, 培養一批相當數量的林語堂迷, 然後讓他們因為喜歡林語堂的文章, 進而關注漳州、喜歡阪仔這個小鎮, 喜歡這種文化。 比如, 去廈門的遊客或者出差者,

當中有百分之五十到林語堂故居來, 到這小院子來, 這樣才算是把名片打出去了。

林語堂是閩南文化、中西文化交融的重要代表, 他身上既有現代又有傳統又有地方特色。 做林語堂文化品牌工作不能光考慮商業目的, 更要考慮它的文化立體效應, 基礎設施要搞, 文化底蘊更要開掘。 這十年我發現阪仔變化很大, 擴容也很大, 物質方面做得很成功, 文化宣傳也很成功, 寫了很多文章, 做了很多研究, 辦了很多活動, 這個文化影響擴大就做對了。

但是文化小鎮的打造不僅要有開闊的視野還要有開闊的胸懷, 這個要有比較高的標準。 林語堂這張文化名片怎麼使用, 怎麼去繼承和發揚, 不能光靠商業炒作,

還是要從文化入手。 閩南文化精髓在這, 中西文化融合典範也在這裡, 這兩者都要把握住, 包括林語堂幽默是怎麼形成的, 我希望你們做一下專門的研究, 把它轉化為文化產業, 這就比較實用, 產業可以做成, 但是要準確把握, 要搞宣傳但不搞炒作, 炒作和宣傳是兩回事, 實實在在的宣傳, 不要搞炒作, 炒作要麼炒糊了, 要麼就冷卻。

記者:您是著名的文學評論家, 近年來, 漳州也湧現了一批作家, 能否談下對他們的印象以及對他們的一些期許?

何鎮邦:漳州作家比較實在, 他們寫作比較接地氣, 寫漳州周邊事情, 寫自己看到的東西, 可以說是閩南文化的發揚者, 也是當代漳州生活的反映者。 我欣賞他們比較團結, 為人也比較正, 沒有勾心鬥角、文人相輕的風氣,比如楊少衡就很正啊,做官不像官,為人老實,為文不老實。另外,漳州作家也很勤奮。

至於期待,我期待漳州作家群眼界更開闊一點,標準更高一點,眼光要更大一點,我們不要說放眼世界,就說全國吧,要有拿得出去的作品。福建是散文大省,詩歌也不錯,報告文學也還好,但是現在文學主要的東西還是小說。小說是一種虛構,小說是把生活素材切碎了,給撕碎了,粉碎後按照創作主體需要重新組裝起來,這個作家就有更多的發揮空間,而報告文學則像是一匹布,只能剪裁,不能粉碎,差距大了,作家的努力空間小多了,所以就文學事業的發展來說小說更為重要。

散文漳州這邊同行還寫得可以,小說則出色、創造性、突破性的不太多。此次我正好也想通過閩南日報這個視窗,呼籲一下他們加把勁,我這個白髮蒼蒼的老人,期待著他們更好的作品。

昨天碰到何葆國,他說他新的長篇《東溪謠》在《作家》發出來,現在正準備出書,我還沒有看。我以前讀他小說老是說他火候老差兩把火,這次我回去好好讀這個小說,好的話,我給吆喝吆喝,這次如果打響了就很重要。漳州近幾年陸續也有一些小說發表,他們有這個堅持勁還不錯,所以希望漳州作家在這方面加把勁,有大作為,有好作品。

記者:您談到漳州作家比較接地氣,關注的都是周邊的事物,那麼您是如何看待鄉土文學的?

何鎮邦:我始終認為,鄉土文學是從古代近代到現代當代文學當中一塊最肥沃的土壤。有的理論家說,隨著中國化城市進程越來越快,鄉土文學要消失,我是不同意這種看法的,即使鄉村荒廢了,每人都有根,每個人的根都在鄉土,鄉土包含很多東西,不要說遠,就從上個世紀三十年代說起,留下來的東西,幾乎都是小東西。鄉土文學包含很豐富的一些風土人情,包括人生活的各方面都有,鄉土文學是不會消失的,只是在更換更新內容,新的鄉土也可能跟過去的鄉土不一樣。從五四時期魯迅《故鄉》等鄉土文學開始,到五十年代的鄉土文學,到新世紀的鄉土文學,甚至漳州系列的鄉土文學,每年排行榜鄉土文學都排在榜首,因此,鄉土文學是不會消失的。

沒有勾心鬥角、文人相輕的風氣,比如楊少衡就很正啊,做官不像官,為人老實,為文不老實。另外,漳州作家也很勤奮。

至於期待,我期待漳州作家群眼界更開闊一點,標準更高一點,眼光要更大一點,我們不要說放眼世界,就說全國吧,要有拿得出去的作品。福建是散文大省,詩歌也不錯,報告文學也還好,但是現在文學主要的東西還是小說。小說是一種虛構,小說是把生活素材切碎了,給撕碎了,粉碎後按照創作主體需要重新組裝起來,這個作家就有更多的發揮空間,而報告文學則像是一匹布,只能剪裁,不能粉碎,差距大了,作家的努力空間小多了,所以就文學事業的發展來說小說更為重要。

散文漳州這邊同行還寫得可以,小說則出色、創造性、突破性的不太多。此次我正好也想通過閩南日報這個視窗,呼籲一下他們加把勁,我這個白髮蒼蒼的老人,期待著他們更好的作品。

昨天碰到何葆國,他說他新的長篇《東溪謠》在《作家》發出來,現在正準備出書,我還沒有看。我以前讀他小說老是說他火候老差兩把火,這次我回去好好讀這個小說,好的話,我給吆喝吆喝,這次如果打響了就很重要。漳州近幾年陸續也有一些小說發表,他們有這個堅持勁還不錯,所以希望漳州作家在這方面加把勁,有大作為,有好作品。

記者:您談到漳州作家比較接地氣,關注的都是周邊的事物,那麼您是如何看待鄉土文學的?

何鎮邦:我始終認為,鄉土文學是從古代近代到現代當代文學當中一塊最肥沃的土壤。有的理論家說,隨著中國化城市進程越來越快,鄉土文學要消失,我是不同意這種看法的,即使鄉村荒廢了,每人都有根,每個人的根都在鄉土,鄉土包含很多東西,不要說遠,就從上個世紀三十年代說起,留下來的東西,幾乎都是小東西。鄉土文學包含很豐富的一些風土人情,包括人生活的各方面都有,鄉土文學是不會消失的,只是在更換更新內容,新的鄉土也可能跟過去的鄉土不一樣。從五四時期魯迅《故鄉》等鄉土文學開始,到五十年代的鄉土文學,到新世紀的鄉土文學,甚至漳州系列的鄉土文學,每年排行榜鄉土文學都排在榜首,因此,鄉土文學是不會消失的。

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