武林拳家舊聞二三事之續六
河北派形意體系
形意拳自李洛能先生創始後,有八大弟子支撐,
李存義先生門下也有八大弟子,除了定興三李外,還有黃柏年(其弟子張桐在陝西傳拳),
張兆東先生的弟子眾多,在保持形意拳的原始風格上較有成就的應數徐州的錢樹樵老先生,
所以形意門的傳統不會丟失,其精華也決不會只保留在某個人手中。拳法的高低是受師承、資質、工夫三方面影響的,有真傳還要下工夫練才行。
楊萬比武之事由(原文登于武魂雜誌):
1926年,北京中央公園辦了個" 行健會" ,以教武術為主,請李占魁(同萬籟聲的師父趙鑫洲一起在永勝鏢局走過鏢)做教練,每月一塊現大洋。後來北京太極漸流行,便邀請楊澄浦兼課,楊澄浦當著李占魁面對學員說:少林功夫不頂用,練著吃力,也動不得手!李占魁不敢同老楊過手,學生都跑到楊一邊了,
李占魁找趙鑫洲請他給出氣,萬籟聲聽後講:我願前去一比高低,這有什麼大不了的。次日萬籟聲以學拳為名前去,楊澄浦要他報名時,萬說:太極拳好倒是好,就是要先比試比試,比得過我就同你學,比不過我,你同我學!楊用捋法伸手,萬用轉環錘法,下用捆腿法,楊一個斤頭,但沒倒!楊再箭步搬攔錘,萬下切掌右捆腿,楊栽在石欄杆上,肚子頂著欄杆。
星期天,由許禹生出面,約請武術同道叫楊澄浦當面講清楚。楊澄浦見趙鑫洲行禮,連呼三叔,並聲稱;是我不是!楊澄浦自此在北京站不住腳,遂去上海,後到南方教拳!
萬籟聲後提及此事時說:楊澄浦失敗,不在於功夫不高,主要是自大驕縱,藐視我年輕,而我之不平助拳,也屬魯莽從事。
別家觀點:別擠兌人家楊澄甫,楊澄甫真那麼菜就不可能有那麼大的名聲,也不可能有那麼多的人跟他學拳。傅鐘文先生(傅為楊的弟子,並有親戚關係)說:“當年論功夫,孫祿堂先生第一、楊澄甫先生第二、李景林先生第三。
所以當他們三人結盟後,當時練功夫的人多一半不出此三家。”以後,孫、李互換弟子,李景林將軍讓他的弟子全部拜在孫祿堂先生門下,孫先生也讓他的弟子全部隨李景林將軍學武當劍。於是有了天下功夫兩分半之說。指天下有功夫的人不是從孫就是隨李。其實,當時楊澄甫的弟子也不少,遍及大江南北。只不過楊澄甫先生的弟子大多是在民間不在國術館裡。在國術館裡有名的就是李雅軒。李雅軒的柔韌性特別好,也能實打,館中內外家好手對他都是認可的。何福生就很佩服李雅軒。說楊澄甫先生菜,沒有道理。萬籟聲主要是靠著杜心武的社會關係硬,沒有杜心武的社會關係,他什麼都不是!杜心武還跟楊澄甫結拜為兄弟呢!萬籟聲有什麼可不服氣的?
楊澄甫的推手功夫是非常驚人的,但由於身體太胖,移動不便,實戰就很難說了。楊露禪和楊班侯都以輕功見長,與人動手時,身形飄忽,對手摸不著他,而他能攻擊對手薄弱之處。
星期天,由許禹生出面,約請武術同道叫楊澄浦當面講清楚。楊澄浦見趙鑫洲行禮,連呼三叔,並聲稱;是我不是!楊澄浦自此在北京站不住腳,遂去上海,後到南方教拳!
萬籟聲後提及此事時說:楊澄浦失敗,不在於功夫不高,主要是自大驕縱,藐視我年輕,而我之不平助拳,也屬魯莽從事。
別家觀點:別擠兌人家楊澄甫,楊澄甫真那麼菜就不可能有那麼大的名聲,也不可能有那麼多的人跟他學拳。傅鐘文先生(傅為楊的弟子,並有親戚關係)說:“當年論功夫,孫祿堂先生第一、楊澄甫先生第二、李景林先生第三。
所以當他們三人結盟後,當時練功夫的人多一半不出此三家。”以後,孫、李互換弟子,李景林將軍讓他的弟子全部拜在孫祿堂先生門下,孫先生也讓他的弟子全部隨李景林將軍學武當劍。於是有了天下功夫兩分半之說。指天下有功夫的人不是從孫就是隨李。其實,當時楊澄甫的弟子也不少,遍及大江南北。只不過楊澄甫先生的弟子大多是在民間不在國術館裡。在國術館裡有名的就是李雅軒。李雅軒的柔韌性特別好,也能實打,館中內外家好手對他都是認可的。何福生就很佩服李雅軒。說楊澄甫先生菜,沒有道理。萬籟聲主要是靠著杜心武的社會關係硬,沒有杜心武的社會關係,他什麼都不是!杜心武還跟楊澄甫結拜為兄弟呢!萬籟聲有什麼可不服氣的?
楊澄甫的推手功夫是非常驚人的,但由於身體太胖,移動不便,實戰就很難說了。楊露禪和楊班侯都以輕功見長,與人動手時,身形飄忽,對手摸不著他,而他能攻擊對手薄弱之處。