印度：恒河，生命輪回的祭唱
晨浴
我們就住在恒河的邊上。
清晨，一陣悠揚的音樂將我從夢中喚醒，
在印度教徒的心目中，瓦拉納西是神聖的，一生之中，他們至少要在恒河沐浴一次，那樣才能洗滌自己污濁的靈魂，為來生帶來更大的美滿。我步出旅館，走下臺階，果然，有許多人沐浴，
這些善男信女，一個個都表情莊重，不聲不吭，像是憋著什麼心事，要對恒河傾述。男人們光著膀子，僅剩小褲頭，使勁地搓揉著身子，仿佛要把一身的罪孽，
自古以來，恒河就受到崇敬，被印度人視為最神聖的河流，不管是見到，
晨曦
晨浴
下水
祈禱
喝恒河水
旁若無人
沐浴
互相攙扶
放河燈
岸上的佛僧
心向恒河，印度人雲集瓦拉納西，於是聖城擁堵髒亂，嘈雜喧囂，人滿為患！
我們旅館的旁邊，就是曲折迷離的小巷。走在小巷裡，各種小店林立，時不時竄出幾條野狗，性情溫和，不卑不亢，看來，它們很知道怎麼與人相處。有幾頭牛擋住去路，沒有辦法，讓著一點吧，這兒的牛可都是神啊。忽然，我看到一頭牛走進小店覓食，那店主也不介意，呵呵一笑，喂上兩根香蕉，就像是在招待自己的朋友。
總算走到了大街，謔！更是熱鬧：熙熙攘攘，擁堵不堪，人力車、突突車和摩托車兇猛地在人河裡橫衝直撞，犬吠、神牛的哞哞聲和此起彼伏的喇叭聲匯成喧囂的聲浪，不時地衝擊人們的耳膜。路旁是人畜留下的垃圾和糞便，偶爾看見男人面壁便溺，空氣中彌漫著一點尿臊。在這混雜中，依偎著偉大的恒河，牛、狗、豬、貓，還有人類，擁擠地交織生活在一起。神牛一副事不關己的樣子，大咧咧地睡在馬路中央，人們只好繞道而行。道路邊上，人們滔滔不絕地彼此交談，骨瘦如柴的狗就睡在旁邊，在這裡，人和動物和平共處，呈現出和諧美好，或許，在芸芸眾生中，他們本來就是相互輪回的對象。
人群中，少數是遊客，就好比我們，到印度的朝聖之地獵奇，美其名為體驗當地的風土人情。更多的人，還是來自印度各地，尤其印度教徒們，攜家帶口，成群結對，來聖城沐浴，對於一些風燭殘年的老人，死在瓦拉納西更是他們生前最後的願望。
小巷
牛探門戶
橫在街上
交通擁堵
人很多
員警
苦行者
路邊閒人
水果攤
三口之家
盛裝婦女
下午，我們再來到恒河邊，烈日炎炎，人不算多，遊客更少。有苦行者正在修行，有老人正在剃頭，有老婦在閑坐，有孩童在玩耍，也有小販在叫售，婦女們圍成一個圈整理禮拜花卉，一群神牛正在河邊悠哉信步。沿著河道往北走，看到幾個祭台，台下有幾堆木材冒著煙火，不必說，這就是傳說中的燒屍之處了。
看到我攜帶沉重的相機，忽然有人走了過來，用手一揮，告知說：這裡不允許照相。定睛一看，是一中年男子，皮膚黝黑，自稱是志願人員，見我是外國遊客，當即引領我參觀焚屍，繼紅不忍看到那難以入目的畫面，留在臺階上坐著等我。
“這裡可以參觀，你可以隨便看，但是不能拍照。”黝黑男子道，用手指指臺階，“你看，這些人是死者的親友，他們正在送親人去另一個世界。”
“有些年邁的老人，無兒無女，無欲無求，來到恒河邊棲住，只等一死，輪回轉世。一旦死去，即便沒有親人，這裡也有人將他焚化，撒入恒河。”
“這些木材，是用來焚屍的，很便宜的，窮人也能用得起。家境富裕的，可以放在高臺，木材也會更好。”
“很多離瓦拉納西很遠的人死了，家屬也會把屍體冷凍起來，運到這裡焚燒，骨灰灑到恒河裡，期盼好的生命輪回。”
……
黝黑男子語調低沉，抑揚頓挫，他不像是在介紹，倒像是在吟唱。
一陣濃煙滾過，夾帶濃烈焚屍糊味，直讓人感到窒息。旁邊的空地上，堆積如山的木材蔚為壯觀，經過多年的煙薰火燎，周圍的古建築早被熏成黑色。狹窄的巷子裡，忽然有人抬著裹著金色布匹的屍體快步而過！趕快避讓，我本能地閃在一旁，不自覺地又跟隨而去，真是零距離看到了這個過程：布匹裹著的屍體，上面撒有鮮花，先抬到恒河裡浸一浸，然後放在堆好的木材上，上面再覆蓋一些木材，最後點火焚燒，直至化為灰燼。親友們木然地站在那裡，沒有哭泣，也看不出悲傷，仿佛就是一場遠行的告別，他們堅信：來生一定還會見面！
從未見過這種場面，我感到有點不適，甚至想要嘔吐，還是禁不住好奇，途中胡亂偷按了幾次快門，算是留下了一點影像。參觀完後，我塞給黝黑男子300盧比，說這是捐給窮人火葬用的，請他轉交，然後拉著繼紅，頭也不回，匆匆離開。天色漸晚，我們又租了一條小船劃到河中，遠遠望去，上游是火葬台，幾百米之遙的下游，就是印度教徒們洗浴、喝水的地方，他們竟然沒有絲毫的忌諱！暮色中，幾叢焚屍篝火正熊熊燃燒，就這樣日夜不停，一直綿延了幾千年！
濕婆神像
剃頭
坐在河邊
苦行僧
休閒
黝黑男子引路
後院有柴火
柴火邊的老人
旁有廟宇
賣花
低處焚火
高臺焚火
逝者親友
逝者親友
河中看焚屍台
恒河水中
當然不能錯過恒河夜祭！
在我的催促聲中，船夫賣力將船劃到了祭台，還好，活動剛剛開始。只見，祭壇上已人山人海，河邊的幾十條木船上也都坐滿了觀眾。祭壇上，面河方向，一字擺開七個法器台，上面放著蛇燈、花瓣、香油等法器祭品。不一會兒，七個人像古希臘美男，長髮披肩，高大帥氣，緩緩走上祭台，他們面部輪廓分明，極具雕塑感，不用說，都是婆羅門種性的雅利安血統男子，他們點燃蛇燈，開始了祭拜恒河的莊重儀式。
儀式肅穆漫長，沒有舞蹈，沒有誇張的動作，只有悠揚的音樂伴隨。觀眾很多，許數就是白天沐浴的印度人，小部分是像我們這樣的遊客，還有雲遊到此的佛教僧人。觀眾中女性居多，這宗教祭祀儀式，將女性從柴米油鹽的日常生活中解脫了出來，至少她們通過宗教找到了一次出遊的理由。在這裡，沒有達官顯貴，沒有鄉野村婦，榮華和窮困，那是前世的因果，至少沐浴之後，她們都洗淨了今生的罪孽。
祭司們不斷更換手中的法器，面向不同方向揮舞，他們手中的火種，據說已經傳遞了好幾千年，一直都不曾熄滅。神秘莊嚴的音樂中，香煙繚繞，燈火迷離，萬眾肅穆，祭司們的歌聲，似有催眠般的神力，激蕩起恒河波瀾陣陣，數千人也受到感染，和祭師們一起哼唱。
夜祭開始了
觀眾很多
等待
張望
賣河燈
祈禱
祭司出場
表情肅穆
表演投入
手舉法器
手搖法器
場面壯觀
這歌聲，是對恒河女神的禮贊，也是對河中亡魂的超度。
沐浴
互相攙扶
放河燈
岸上的佛僧
心向恒河，印度人雲集瓦拉納西，於是聖城擁堵髒亂，嘈雜喧囂，人滿為患！
我們旅館的旁邊，就是曲折迷離的小巷。走在小巷裡，各種小店林立，時不時竄出幾條野狗，性情溫和，不卑不亢，看來，它們很知道怎麼與人相處。有幾頭牛擋住去路，沒有辦法，讓著一點吧，這兒的牛可都是神啊。忽然，我看到一頭牛走進小店覓食，那店主也不介意，呵呵一笑，喂上兩根香蕉，就像是在招待自己的朋友。
總算走到了大街，謔！更是熱鬧：熙熙攘攘，擁堵不堪，人力車、突突車和摩托車兇猛地在人河裡橫衝直撞，犬吠、神牛的哞哞聲和此起彼伏的喇叭聲匯成喧囂的聲浪，不時地衝擊人們的耳膜。路旁是人畜留下的垃圾和糞便，偶爾看見男人面壁便溺，空氣中彌漫著一點尿臊。在這混雜中，依偎著偉大的恒河，牛、狗、豬、貓，還有人類，擁擠地交織生活在一起。神牛一副事不關己的樣子，大咧咧地睡在馬路中央，人們只好繞道而行。道路邊上，人們滔滔不絕地彼此交談，骨瘦如柴的狗就睡在旁邊，在這裡，人和動物和平共處，呈現出和諧美好，或許，在芸芸眾生中，他們本來就是相互輪回的對象。
人群中，少數是遊客，就好比我們，到印度的朝聖之地獵奇，美其名為體驗當地的風土人情。更多的人，還是來自印度各地，尤其印度教徒們，攜家帶口，成群結對，來聖城沐浴，對於一些風燭殘年的老人，死在瓦拉納西更是他們生前最後的願望。
小巷
牛探門戶
橫在街上
交通擁堵
人很多
員警
苦行者
路邊閒人
水果攤
三口之家
盛裝婦女
下午，我們再來到恒河邊，烈日炎炎，人不算多，遊客更少。有苦行者正在修行，有老人正在剃頭，有老婦在閑坐，有孩童在玩耍，也有小販在叫售，婦女們圍成一個圈整理禮拜花卉，一群神牛正在河邊悠哉信步。沿著河道往北走，看到幾個祭台，台下有幾堆木材冒著煙火，不必說，這就是傳說中的燒屍之處了。
看到我攜帶沉重的相機，忽然有人走了過來，用手一揮，告知說：這裡不允許照相。定睛一看，是一中年男子，皮膚黝黑，自稱是志願人員，見我是外國遊客，當即引領我參觀焚屍，繼紅不忍看到那難以入目的畫面，留在臺階上坐著等我。
“這裡可以參觀，你可以隨便看，但是不能拍照。”黝黑男子道，用手指指臺階，“你看，這些人是死者的親友，他們正在送親人去另一個世界。”
“有些年邁的老人，無兒無女，無欲無求，來到恒河邊棲住，只等一死，輪回轉世。一旦死去，即便沒有親人，這裡也有人將他焚化，撒入恒河。”
“這些木材，是用來焚屍的，很便宜的，窮人也能用得起。家境富裕的，可以放在高臺，木材也會更好。”
“很多離瓦拉納西很遠的人死了，家屬也會把屍體冷凍起來，運到這裡焚燒，骨灰灑到恒河裡，期盼好的生命輪回。”
……
黝黑男子語調低沉，抑揚頓挫，他不像是在介紹，倒像是在吟唱。
一陣濃煙滾過，夾帶濃烈焚屍糊味，直讓人感到窒息。旁邊的空地上，堆積如山的木材蔚為壯觀，經過多年的煙薰火燎，周圍的古建築早被熏成黑色。狹窄的巷子裡，忽然有人抬著裹著金色布匹的屍體快步而過！趕快避讓，我本能地閃在一旁，不自覺地又跟隨而去，真是零距離看到了這個過程：布匹裹著的屍體，上面撒有鮮花，先抬到恒河裡浸一浸，然後放在堆好的木材上，上面再覆蓋一些木材，最後點火焚燒，直至化為灰燼。親友們木然地站在那裡，沒有哭泣，也看不出悲傷，仿佛就是一場遠行的告別，他們堅信：來生一定還會見面！
從未見過這種場面，我感到有點不適，甚至想要嘔吐，還是禁不住好奇，途中胡亂偷按了幾次快門，算是留下了一點影像。參觀完後，我塞給黝黑男子300盧比，說這是捐給窮人火葬用的，請他轉交，然後拉著繼紅，頭也不回，匆匆離開。天色漸晚，我們又租了一條小船劃到河中，遠遠望去，上游是火葬台，幾百米之遙的下游，就是印度教徒們洗浴、喝水的地方，他們竟然沒有絲毫的忌諱！暮色中，幾叢焚屍篝火正熊熊燃燒，就這樣日夜不停，一直綿延了幾千年！
濕婆神像
剃頭
坐在河邊
苦行僧
休閒
黝黑男子引路
後院有柴火
柴火邊的老人
旁有廟宇
賣花
低處焚火
高臺焚火
逝者親友
逝者親友
河中看焚屍台
恒河水中
當然不能錯過恒河夜祭！
在我的催促聲中，船夫賣力將船劃到了祭台，還好，活動剛剛開始。只見，祭壇上已人山人海，河邊的幾十條木船上也都坐滿了觀眾。祭壇上，面河方向，一字擺開七個法器台，上面放著蛇燈、花瓣、香油等法器祭品。不一會兒，七個人像古希臘美男，長髮披肩，高大帥氣，緩緩走上祭台，他們面部輪廓分明，極具雕塑感，不用說，都是婆羅門種性的雅利安血統男子，他們點燃蛇燈，開始了祭拜恒河的莊重儀式。
儀式肅穆漫長，沒有舞蹈，沒有誇張的動作，只有悠揚的音樂伴隨。觀眾很多，許數就是白天沐浴的印度人，小部分是像我們這樣的遊客，還有雲遊到此的佛教僧人。觀眾中女性居多，這宗教祭祀儀式，將女性從柴米油鹽的日常生活中解脫了出來，至少她們通過宗教找到了一次出遊的理由。在這裡，沒有達官顯貴，沒有鄉野村婦，榮華和窮困，那是前世的因果，至少沐浴之後，她們都洗淨了今生的罪孽。
祭司們不斷更換手中的法器，面向不同方向揮舞，他們手中的火種，據說已經傳遞了好幾千年，一直都不曾熄滅。神秘莊嚴的音樂中，香煙繚繞，燈火迷離，萬眾肅穆，祭司們的歌聲，似有催眠般的神力，激蕩起恒河波瀾陣陣，數千人也受到感染，和祭師們一起哼唱。
夜祭開始了
觀眾很多
等待
張望
賣河燈
祈禱
祭司出場
表情肅穆
表演投入
手舉法器
手搖法器
場面壯觀
這歌聲，是對恒河女神的禮贊，也是對河中亡魂的超度。