性格極好，脾氣極差
這是木心大爺說的話。
按理說，這是個極好的題目，
但是，親們，不是的，我們沒有自己想的那麼好。
擦，這大概就是我號不紅的原因吧？
太賤，不肯撩撥用戶假高☆禁☆潮，剛想自我拔高，瞬間一盆子冷水混著屎尿屁呼過去了。
讓用戶的自以為的高級被解釋，被合理化，才是變紅的王道！
以後也悠悠的說，我這個人那，性格極好，脾氣極差，跟那個叫木心的差不多。
歐耶，這層內在邏輯我已經理解的爐火純青，就等下次脫褲子實操了。
性格這個玩意，要是用雞湯和氾濫的不知道是什麼學的心理學去解釋，去展開，那傢伙，這個詞扯出來的玩意，全中國的黃燜雞都使不了，各種雞的湯和燉各種雞湯的雞賊，
我們先試圖撕咬雞腿，以後沒實貨了，再販賣雞湯。
有肉大個兒的先來。
同理心，深刻的同理心。
詞挺神道，其實就是將心比心、換位思考、設身處地，己所不欲勿施於人，己所欲亦勿施於人，共情共感。
這才是性格好的先決條件，其餘都是延伸。
然後姿勢就多了，利他主義，知世故不世故，善自嘲謹慎嘲諷他人，
其實這有點高高在上，體現為低低在下，這就跟女上位一樣，好像你在上面哈，其實是根據下面去蹲啊蹲。
還是把人家誇木心的話拖來過裝點門面吧，素淡的世故、明白的愚。
不知世故談不上性格好，太世故那油滑了適得其反，不明白一味迎合那叫沒原則，知道而不拆穿，接受別人的一切善意的表演，但皆不是出自不知道或者不如。
那聰明狡猾的木心啊，那狐狸一樣可愛的木心啊，可真會講話。
性格極好，脾氣極差，前四個字是魂，至純至誠至真至性，天地大而美之，天何言哉。
後四個字是網，天網恢恢疏而不漏的網，也是滿池混濁一網以魚的網和愚，其智可及也，其愚不可及也的愚。
也是我本魂濃一妙人，
木心這八個字，其實是人很好，脾氣差的提純，同時注意，這裡的“人很好”，不是世俗意義上狹隘的那種好人，而是人文意義上的有涵養有素質有文化有學識的好人。
世俗普通語境裡的所謂好人，如果動不動就發脾氣，一點就炸說話不注意分寸，所謂的本質是好人，等同於拿著3塊5毛6去為吃了20萬塊的魚子醬結帳，並非知世故，也沒什麼內涵和理性可言，只是蠻橫不講理罷了，回過頭來，自己為自己慚愧，拿出所有的錢財3塊5毛6去結帳，正是可憐之人結不了賬的可恨。
以至於長時間不知收斂的脾氣差，親人都不足以承受，親情不講理的包容都被突破了，何況其他，這是病，得治。
無原則的包容，不發作，不表白，不表態，就算待遇不好也不去影響別人，看起來似乎很好，但不排除有老好人的病，也得治。
所以，一般意義上的脾氣差者往往認為自己真性情，這是病，得治。
脾氣好者往往想討好所有人，這是病，得治。
不淩駕於他人的自尊之上，又不愧對自己的準則，才是木心這八個字裡的意思吧。
韓東燃說：脾氣的好與差是短時間內可以感受到的東西，是表像。人的好與壞則是長時間相處之後才會發現的東西，是本質。
動不動就發脾氣，但從來不坑你。
世俗普通語境裡的所謂好人，如果動不動就發脾氣，一點就炸說話不注意分寸，所謂的本質是好人，等同於拿著3塊5毛6去為吃了20萬塊的魚子醬結帳，並非知世故，也沒什麼內涵和理性可言，只是蠻橫不講理罷了，回過頭來，自己為自己慚愧，拿出所有的錢財3塊5毛6去結帳，正是可憐之人結不了賬的可恨。
以至於長時間不知收斂的脾氣差，親人都不足以承受，親情不講理的包容都被突破了，何況其他，這是病，得治。
無原則的包容，不發作，不表白，不表態，就算待遇不好也不去影響別人，看起來似乎很好，但不排除有老好人的病，也得治。
所以，一般意義上的脾氣差者往往認為自己真性情，這是病，得治。
脾氣好者往往想討好所有人，這是病，得治。
不淩駕於他人的自尊之上，又不愧對自己的準則，才是木心這八個字裡的意思吧。
韓東燃說：脾氣的好與差是短時間內可以感受到的東西，是表像。人的好與壞則是長時間相處之後才會發現的東西，是本質。
動不動就發脾氣，但從來不坑你。