出馬者與出道者最終果報的的區別，引起果報區別的原因

分類＼娛樂
時間＼2017-11-09

出馬者與出道者最終的果報問題

看到許多出馬者最後的果報都不是很好，有的妻離子散，有的孤貧終老，無人問津，而出道者卻是不同的，他們的生活都很穩定的，他們的晚年也都很好。

這其中一定有許多原因的，出馬者不得不清楚，以免以後出現問題。

1、堂口：出馬者必須有堂口，這個堂口可以是清的、混的；而出道者可以有堂口也可以無堂口（暗堂），也就是說，無堂有堂，有堂無堂。出馬者看事看病必須上香，而出道者就不用了，可以直接看事看病為人打災消難的。

2、方法：出馬者是以仙家師傅附體形式為人解除災難的，剛開始出馬者都是很靈的，但是過兩、三年後就不行，並且最後仙家師傅會離開弟子；而出道者基本上是以自己的本識來做事的，仙家師傅只在旁邊指點，不附體的，開始看事看病不如出馬仙靈驗，但日後隨著弟子的辛勤修習會逐漸好起來，並且會越來越準確的。

3、利益：出馬者是仙家師傅踩香火修功德完成自身圓滿，弟子得錢財。但是如果弟子的欲望無限的膨脹，做出許多違規的事情來，起初仙家師傅會提醒的，如果是屢教不改者，仙家師傅也就會離開的，所有的後果都要弟子一人來承擔。反之，如果弟子按照仙家師傅的要求，

如理如法的去做，師傅們會安排好你後面的事情的，他們不會放棄你的，假使緣盡了，他們也會作為保家仙來在暗中保護你的；而出道弟子都是帶著一定的任務來到人間，他們大都要經歷大災大難的考驗，把心性磨得基本好了，才能出道的，不然就不會出的，直到弟子附合要求了，才能出的。仙家師傅在一旁起指點與督促的作用，幫助弟子來修果位的，功德是弟子和師傅按比例分的。

4、環境：由於弟子們受環境的影響很深的，在這個物欲橫流的世界裡，能做到清心寡欲的人是少之又少。起初，看事看病時，沒有人知道你的道行，來的都是一些層次比較低的人，後來隨著道行的加深，看得準確度的提高，來的人層次也在提高，

這時人的欲望也就隨之提高了，攀比心、虛榮心也就增加了，如果長此以往下去，貪癡嗔心就會強烈，弟子的這樣行為會嚴重影響仙師修行的，同時還為影響師傅的功德的，在這種情況下，師傅就會將大堂散掉，重新去打弟子。而弟子的以前的冤親債主和在看事或看病過程中新結的債主們會同時來找你報復的，你沒有了保護神，所有的這些都得弟子自己來承擔，你說能好嗎，最後只能是孤貧的命運。

5、冤親債主：出馬弟子的累生累世的冤親債主在出馬時，仙家師傅會將弟子的冤親債主暫時驅走，以免影響看事看病，而新結下的冤親債主們因為有仙師在，他們也奈何不了弟子，也只能暫時按下，在暗處等機會出來報復。這時的出馬弟子，因為自己有仙道，看事準確，看病能好，開始滋生驕慢心，以為自己高高在上很了不起的，這時，仙師會提醒弟子的，如果弟子不聽勸，師傅也沒有辦法，如果繼續這樣下去，師傅們看弟子在各方面越來越差，離要求越來越遠，就會放棄這個弟子，當師傅走後，所有的債主們都會來討債的。而有的弟子用一些道符咒壓他們，這只能解決一時之困，解決不了一世的。每個人都有走敗運的時候，這個時候，他們就會變本加利的來討還的。而出道弟子的所有冤親債主都是自己解決的，在出道看事看病所結下的所有冤親債主，他們也會定期解決的。不過也有的出道弟子在修行的過程，也會出現象出馬弟子的那樣情況，但是他們的境遇和果報不會出現類似出馬弟子那樣的，最壞的果報是，變成一個普通人而已。

　6、行為：出道弟子都很低調的，如果他們不為人看事或看病沒有人知道他們是帶有緣份的人，一般情況下和普通人是一樣的。在機緣沒有到時，他們是不會為人排解災難的。而出馬弟子都很高調的，動不動就說自己是什麼什麼轉世，什麼什麼臨凡。古語：真人不露相，露相不真人。是很有道理的。無論你是什麼轉世，什麼臨凡，現在都是凡人一個，沒有什麼值得炫耀。何況可能是假的。有的說自己是七仙女下界，請問你一個問題：七仙女為什麼要下來呢，何況一下就是七個一起來，真是不可思議。如果是犯錯誤了，那她們怎麼總犯錯誤呢？其實大多數出馬仙所說的身份都是假的。

綜上所述，我們現在不難得出一個結論，為什麼出馬弟子最後的果報大多不好呢？主要是在領仙的過程中出現了問題，並沒有按照仙家的要求去做的，自己隨心所欲，最後害了自己，

你說能好嗎，最後只能是孤貧的命運。