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中華名族為何叫“華夏”

關於“華夏”的由來,上古時代就流傳這樣一個傳說。蚩尤原來是炎帝的大臣,是個很有野心的人,他想獨霸天下,於是聯合苗氏,想把炎帝從南方趕到涿鹿,自稱南方大帝。決定勝負的一戰開始了。

他們大戰于逐鹿的野外。大戰當時,蚩尤一夫當關,手持長劍,指揮著自己的士兵沖向炎帝的陣營,炎帝部落明顯占了下風。不得已,炎帝被迫一面抵抗,一面帶著部隊倉皇地撤離戰場,並向黃帝求援。這時蚩尤已向涿鹿進軍,黃帝下令重整隊伍,兩軍開始了新一輪的對壘,黃帝心想,只要我和炎帝攜手並肩、齊心協力,一定可以打敗蚩尤。但他們低估了蚩尤的法力,
蚩尤竟然施起了妖法,刹那間在地間一片濃霧,而且天黑得伸手不見五指,炎黃的軍隊什麼都看不見,被打得節節敗退。面對一意孤行、製造戰爭、禍害百姓的蚩尤,黃帝決定奮力一搏,他找到了炎帝商量作戰計畫,並讓人利用太極推測演算,後來又派人到蚩尤的大本營,探聽軍情,知道蚩尤馬上就要反攻再次施妖法。黃帝掌握了戰爭的主動權。當蚩尤的部隊沖上來時,
便被炎黃的聯軍團團包圍。此時炎黃聯軍把骨頭做的戰鼓擺得震天響,使得聯軍士氣大振。士兵們個個變得英勇奮戰。最後終於將蚩尤的部落打得落花流水,蚩尤被俘虜,而炎黃部落最後團結一致,統一了整個中原。從此以後,中原各部都尊黃帝為共主,炎、黃等部落在黃帝的領導下整合成華夏民族,這就是華夏的由來。

黃帝像

還有另外一個關於華夏的傳說,對此有不同的解釋。相傳,我國歷史上第一個朝代是夏朝。大禹歷時數年,成功治水,被舜選拔為繼承者。之後他開啟了一個清明的歷史時代。所以在當時,以禹代表的夏後族在當時獨領風騷,成為盛極一時的氏族部落。再加上夏後族以華山作為自己的活動中心,

所以他們又被稱為華夏族。這也是禹的兒子建議的第一個王朝叫夏的原因。

今天,對於華夏由來的爭論仍然不斷。一些專家學者將眾多的觀點歸納為兩類。第一種觀點認為,“華夏”是名族的名稱。他們認為我國古代以“夏”為族名,“華夏族定居在華山之周,夏水之旁,故而得名”,講的就是這個意思。“夏”這個名詞是由“夏水”得到的。中華名族自古以來就是融合了別的不同名族構成的一個龐大的名族。

儘管她不是一個單純的名族,但在歷史的長河中始終以一個核心名族為中心,逐漸的融合和同化別的名族,形成一種“單元性的多元化名族”,這就是今天的中華名族。在先秦時代,她被稱為華族或夏族。而“華”指的是居住在華山,以玫瑰花(華)作圖騰的“華族”,“夏”則指的是居住在長江中下游的“夏族”,“夏族”的祖先是夏後氏。華夏名族的稱謂,由此而來。

炎帝像

還有一種觀點,認為“華夏”根本上不是什麼名族的稱呼,它僅僅指的是一個地域文化概念。而在這個派別中,又有兩種不同的解釋。第一種解釋是:遙遠的中華名族的遠祖們曾經分為3個主要集團,他們分別是華夏、東夷和苗蠻。在不斷的爭戰和競爭中,皇帝取得了最終的霸主地位,於是他領導的華夏集團成為了當時的文化和政治主流,東夷和苗蠻兩大集團不得不俯首稱臣,被納入華夏文明的圈子裡。第二種解釋是:遠古時代是以文化高低來定名的,所以文化高的周禮地區稱為“夏”,同樣另一個文化高的名族稱為“華”。“華”和“夏”合起來,統稱為“中國”。相反的,對於華夏周圍的四方,由於他們是文化低的地區和名族,所以被稱為“東夷”、“南蠻”、“西戎”、“北狄”。後來華夏不斷融合壯大,周圍四方名族凡是接受華夏文化的,大都納入了傳統華夏文化的範疇,華夏漸漸地就成為了中華文明的代稱了。

大禹像

儘管現階段我們還沒有完全解開華夏之名由來的謎底,但我們相信,“華夏兒女”將永遠是我們每一個中國人自豪的稱呼。

炎帝像

還有一種觀點,認為“華夏”根本上不是什麼名族的稱呼,它僅僅指的是一個地域文化概念。而在這個派別中,又有兩種不同的解釋。第一種解釋是:遙遠的中華名族的遠祖們曾經分為3個主要集團,他們分別是華夏、東夷和苗蠻。在不斷的爭戰和競爭中,皇帝取得了最終的霸主地位,於是他領導的華夏集團成為了當時的文化和政治主流,東夷和苗蠻兩大集團不得不俯首稱臣,被納入華夏文明的圈子裡。第二種解釋是:遠古時代是以文化高低來定名的,所以文化高的周禮地區稱為“夏”,同樣另一個文化高的名族稱為“華”。“華”和“夏”合起來,統稱為“中國”。相反的,對於華夏周圍的四方,由於他們是文化低的地區和名族,所以被稱為“東夷”、“南蠻”、“西戎”、“北狄”。後來華夏不斷融合壯大,周圍四方名族凡是接受華夏文化的,大都納入了傳統華夏文化的範疇,華夏漸漸地就成為了中華文明的代稱了。

大禹像

儘管現階段我們還沒有完全解開華夏之名由來的謎底,但我們相信,“華夏兒女”將永遠是我們每一個中國人自豪的稱呼。