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秦始皇將和氏璧做成傳國玉璽,但是現在玉璽卻杳無音訊

玉璽,又稱“傳國玉璽”,取材於“和氏璧”。為秦以後歷代皇帝相傳的印璽。其方圓四寸,上面刻有李斯所書的“受命於天,既壽永昌”八個篆字。以作為皇權正統合法的信物。秦以後,歷代皇帝皆以得到此玉璽為符應。

得之則象徵是其“受命於天”,失之則是表現其已“氣數已盡”。但凡稱帝而沒有此玉璽者,會被譏為“白版皇帝”。會被認為非正統而顯得底氣不足,並為世人所輕蔑。由此歷朝歷代謀大業者便一直你爭我奪。該傳國玉璽也屢易其主,輾轉於神州2000多年。但是最終卻銷聲匿跡,至今杳無蹤影,令人惋惜。

由於玉璽已經失傳,今人已經無法得知它的全貌。只知道最早見於《韓非子》的記載,

說是楚人卞和,在楚山中獲得了美麗的玉璧,分別兩次把它敬獻給了厲王和武王。但工匠們都說這是一塊普通的石頭。卞和也被砍去了雙腿。直到楚文王,卞和再次敬獻。文王派人破開玉璧後果然是寶玉。鑒於卞和的忠貞,於是命名是“和氏璧”。

和氏璧想像圖

戰國時趙國的惠文王得到了“和氏璧”,被當時的秦昭王知道後,很是想得到。便想騙趙國說將用十五座城池交換。趙國丞相藺相怕趙王上當後屈服,便親自帶著“和氏璧”去秦國交涉。在識破秦昭王的詭計之後,命人偷偷的將“和氏璧”送回趙國。秦昭王非常惱怒,但是這時候就算殺了藺相如也不能得到“和氏璧”,反而會與趙國交惡,便放藺相如放回了趙國。

這就是“完璧歸趙”的故事。

秦始皇滅六國後終於從趙國得到了“和氏璧”。命丞相李斯篆書“受命於天,既壽永昌”八字,將玉璧精研細磨,雕琢為璽,傳國玉璽乃成。另外有傳說,秦始皇第一次東巡的時候,乘龍舟過洞庭湖,遇風浪龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中,祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。而八年後,華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上,失而復得。

秦始皇嬴政

秦末,劉邦入咸陽,子嬰跪捧玉璽獻于咸陽道左,秦亡。玉璽得歸了劉漢。西漢王莽篡權的時候,王莽遣其弟王舜入後宮索要玉璽,太后大怒,將玉璽重重的一摔,使玉璽缺了一個角。王莽命令工匠用黃金補了缺口。到王莽兵敗被殺,禁衛軍校尉公賓將玉璽獻于更始帝劉玄,

後傳于漢光武帝劉秀。然後到了東漢末年,宦官專權。何進被殺後袁紹入宮誅殺宦官,段珪攜皇帝出逃,玉璽就此失蹤。

漢高祖劉邦

到了獻帝時候,董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽。在城南甄宮中一井中,在投井自盡的一個宮女脖子上發現一小匣,而匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將其秘藏于妻子吳氏處。後來袁術和孫堅交惡,拘了吳氏,搶到了玉璽,並且最後稱帝。袁術死了以後,荊州刺史徐璆攜玉璽到了許昌,傳國璽才得重歸漢室。漢獻帝“禪讓”曹丕後,魏國建立。曹丕命人在傳國璽的肩部刻上了隸書“大魏受漢傳國璽”,以證明其不是“篡漢”。

司馬炎傳承魏,依樣而行,傳國璽順利歸晉。西晉亡以後,玉璽曆傳前趙和後趙,最後為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康,傳國璽才重歸晉朝司馬氏。尤其要說明的多一點是,後趙更別出心裁,於右側加刻“天命石氏”。又二十年,再傳冉魏,後冉魏求乞東晉軍救援,傳國璽為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

隨後傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋朝代重新一統華夏後,將傳國璽收入隋宮。但是在隋煬帝楊廣在揚州被殺後,蕭後攜太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。唐朝建立後,李世民北征突厥,重新奪回了玉璽。有唐一代玉璽終於相安無事。但是唐亡後,玉璽又後樑、後唐,直至石敬瑭入洛陽,後唐李從珂自焚,玉璽下落不明。從發現和氏璧,到唐末,玉璽存世1600年,但是就此再次失蹤

唐太宗李世民

後周太祖郭威登基後,到處尋找傳國璽,最終無果。無奈下之的自己鐫了“皇帝神寶”等兩方印璽,宋太祖趙匡胤“陳橋兵變”受禪後,也僅是獲後周的這兩方寶印,沒有得到傳國璽。此後由於歷代封建統治者極力宣揚獲得傳國璽是“天命所歸”、“祥瑞之兆”,因此,在後世不斷有“傳國玉璽”問世的故事發生,但是都真真假假,難以辨別。尤其以宋哲宗年間和元世祖的時候的2次發現,都被當時候的學者們認為是真的傳國璽。而在元代,據悉當時面世的玉璽實在太多,權相伯顏便下令全部收繳磨平或者摧毀。有學者說真的玉璽說不定就在這次劫難中被毀。

宋太祖趙匡胤

而後的明清的玉璽,現在一般都認為是贗品。我們今天也就不再敘說了。

那麼,和氏璧到底流落到何處呢?除了上文所說的,目前還有有兩種推測:第一種認為和“和氏璧”早就被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內,並沒有作為傳國玉璽流傳後世。如果這樣,將來有朝一日發掘秦始皇陵墓地宮,我們還有機會一睹“和氏璧”的風采。另一種推測則認為“和氏璧”可能在秦末戰爭中被項羽掠奪而去。項羽焚燒秦宮殿,挖掘秦陵墓,掠奪寶物、美女,和氏璧可能就在其中。隨後的楚漢戰爭中,項羽兵敗亥下,玉璽就或許遺落在當地。

和氏璧是中國歷史上一件非常著名的無價之寶。在它流傳的二千年間,多少國運、人運都和它有密切的關聯。而它神秘的失蹤,成為中國歷史上的大懸案之一。

傳國玉璽想像圖

而匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將其秘藏于妻子吳氏處。後來袁術和孫堅交惡,拘了吳氏,搶到了玉璽,並且最後稱帝。袁術死了以後,荊州刺史徐璆攜玉璽到了許昌,傳國璽才得重歸漢室。漢獻帝“禪讓”曹丕後,魏國建立。曹丕命人在傳國璽的肩部刻上了隸書“大魏受漢傳國璽”,以證明其不是“篡漢”。

司馬炎傳承魏,依樣而行,傳國璽順利歸晉。西晉亡以後,玉璽曆傳前趙和後趙,最後為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康,傳國璽才重歸晉朝司馬氏。尤其要說明的多一點是,後趙更別出心裁,於右側加刻“天命石氏”。又二十年,再傳冉魏,後冉魏求乞東晉軍救援,傳國璽為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

隨後傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋朝代重新一統華夏後,將傳國璽收入隋宮。但是在隋煬帝楊廣在揚州被殺後,蕭後攜太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。唐朝建立後,李世民北征突厥,重新奪回了玉璽。有唐一代玉璽終於相安無事。但是唐亡後,玉璽又後樑、後唐,直至石敬瑭入洛陽,後唐李從珂自焚,玉璽下落不明。從發現和氏璧,到唐末,玉璽存世1600年,但是就此再次失蹤

唐太宗李世民

後周太祖郭威登基後,到處尋找傳國璽,最終無果。無奈下之的自己鐫了“皇帝神寶”等兩方印璽,宋太祖趙匡胤“陳橋兵變”受禪後,也僅是獲後周的這兩方寶印,沒有得到傳國璽。此後由於歷代封建統治者極力宣揚獲得傳國璽是“天命所歸”、“祥瑞之兆”,因此,在後世不斷有“傳國玉璽”問世的故事發生,但是都真真假假,難以辨別。尤其以宋哲宗年間和元世祖的時候的2次發現,都被當時候的學者們認為是真的傳國璽。而在元代,據悉當時面世的玉璽實在太多,權相伯顏便下令全部收繳磨平或者摧毀。有學者說真的玉璽說不定就在這次劫難中被毀。

宋太祖趙匡胤

而後的明清的玉璽,現在一般都認為是贗品。我們今天也就不再敘說了。

那麼,和氏璧到底流落到何處呢?除了上文所說的,目前還有有兩種推測:第一種認為和“和氏璧”早就被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內,並沒有作為傳國玉璽流傳後世。如果這樣,將來有朝一日發掘秦始皇陵墓地宮,我們還有機會一睹“和氏璧”的風采。另一種推測則認為“和氏璧”可能在秦末戰爭中被項羽掠奪而去。項羽焚燒秦宮殿,挖掘秦陵墓,掠奪寶物、美女,和氏璧可能就在其中。隨後的楚漢戰爭中,項羽兵敗亥下,玉璽就或許遺落在當地。

和氏璧是中國歷史上一件非常著名的無價之寶。在它流傳的二千年間,多少國運、人運都和它有密切的關聯。而它神秘的失蹤,成為中國歷史上的大懸案之一。

傳國玉璽想像圖