劉備三分天下,不是因為諸葛亮,而是有“神人”的指點!
三國時期在我國歷史上可謂一個風雲變幻的時代。這其間既有帝王將相,也有才子佳人。真可謂群星璀璨,正如小說作者在開篇所列的詞句:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
在這浩瀚的群星中,有一位出場不多的人物,但你卻對其印象深刻的人。他就是神秘大隱士水鏡先生司馬徽。司馬徽先生做人很有特點,有人問某人某事好壞,他都皆說“好”,大有“好好先生”之嫌。其實,司馬徽並不是不講原則的。劉備訪問他,問天下大事,
水鏡先生司馬徽字德操,穎川人氏。小說對水鏡先生的外貌描寫也非常精煉,就八個字“松形鶴骨,器宇不凡”,活脫脫將一位隱士高人的形象盡顯于讀者面前。
劉備認為自己的集團人才濟濟,關羽、張飛、趙雲等皆有萬夫不當之勇,之所以事業不濟,蓋因於時機不濟。水鏡先生則在一個更高的角度指出了劉備所缺的是經綸濟世之才。水鏡先生直接向劉備道出了一個人才方案“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”。當劉備欲進一步詳詢時,水鏡先生卻一個勁地說“好!好!”,勸劉備早點休息,因為天色已晚了。但見高人講話一向點到為止,
劉備和水鏡先生的第二次交流,也是最後一次交流。這一次水鏡先生就不再和劉備打啞謎了,在寒暄了一段徐庶被詐去曹營的事情之後,就開始將話題轉移到孔明正題上了。水鏡先生對孔明給出了驚人的評價,
整個三國歷史的真正總導演就是這位水鏡先生!所謂曹操、劉備、孫權、諸葛亮等等,