探索神秘莫測的鬼穀子
鬼穀子，原名王詡，別稱王禪、王利、劉務滋，出生地一說衛國朝歌，一說魏國鄴地。鬼穀子是春秋戰國時期著名思想家、政治家、教育家、軍事家、醫學家、心理學家等，是“諸子百家”之一，
關於鬼穀子的生平，據唐代杜光庭《求異記》記載，鬼穀子生於軒轅時期，歷經夏商周三代。按他的意思，鬼穀子在西元前二千多年前就生活在黃帝時代，直至周朝末年，壽命達一千多年之久。史書鬼穀子本人記載內容不多，但知名人物孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等都是鬼穀子的弟子。讓我們依據他的弟子活動的時期作以下推理 。
西元前400年，鬼穀子出生，十幾歲離母而去；
西元前380年，鬼穀子20歲，走出雲夢山去各國遊說，建功立業；
西元前361年，鬼穀子返回雲夢山隱居教書授課，孫、龐20歲拜鬼穀子學藝；
西元前355年，孫臏、龐涓學成；
西元前353年，孫臏、龐涓大戰于桂陵；
西元前330年，張儀48歲、蘇秦18歲拜鬼穀子學藝；
西元前323年，張儀蘇秦學成；
西元前320年，鬼穀子仙逝；
因此，鬼穀子大概活動於西元前400年至西元前320年之間，
鬼穀子的徒弟個個都是厲害角色，在他五百個弟子中，最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅，剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等一個個都是很牛的人物，奈何沒有確切而權威的文獻記載，是以其真實性有待考證。
關於鬼穀子的傳說:
1.龍女之子
相傳，鬼穀子是村夫慶隆和東海龍女的兒子。慶隆和龍女雖被東海龍王壓死在雲夢山中，化作一道山嶺和龍泉，但魂魄並未離去，要以凡人之體而繼續存在，為後人造福。
2.洞府真仙
傳說鬼穀子本是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人。被尊為玄微真人，又號玄微子。洞府就是洞天，是神仙住的名山聖境，
3.夜識無字天書
相傳，鬼穀子的師傅升仙而去時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼穀子一時心中納悶。與師父相依為命九年時光，感情日篤，今天師父突然離去，一時覺得無著無落，心中空空蕩蕩的，無心茶飯，鑽進自己的洞室倒頭便睡。可又如何睡得著，輾轉反側，老是想著那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。索性爬將起來，點著松明火把，借著燈光一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發光，鬼穀子歎道：“莫非這就是世傳‘金書’”。
《鬼穀子》作為縱橫家遊說經驗的總結，其價值是不言自明的，《隋書》中說：“縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之志也”“佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至於賊害忠信，覆邦亂家。”歷代雖然存在著對縱橫之學的偏見和歧視，但我們不能因為某種事物能用於壞的方面就否定其自身價值。
稱列子為“沖虛真人”，稱庚桑子為“洞虛真人”；宋代道士張伯瑞被稱為“紫陽真人”；元太祖封丘處機為“長春真人”。玄微真人鬼穀子住在鬼穀洞天，是為了在凡間度幾位仙人去洞天。無奈蘇、張、孫、龐諸弟子皆塵緣未盡，凡心未了。鬼穀子只好在暗中關注弟子，不時助正抑邪。相傳鬼穀子有隱形藏體之術，混天移地之法；會投胎換骨，超脫生死；撒豆為兵，斬草為馬；揣情摩意，縱橫捭闔。3.夜識無字天書
相傳，鬼穀子的師傅升仙而去時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼穀子一時心中納悶。與師父相依為命九年時光，感情日篤，今天師父突然離去，一時覺得無著無落，心中空空蕩蕩的，無心茶飯，鑽進自己的洞室倒頭便睡。可又如何睡得著，輾轉反側，老是想著那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。索性爬將起來，點著松明火把，借著燈光一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發光，鬼穀子歎道：“莫非這就是世傳‘金書’”。
《鬼穀子》作為縱橫家遊說經驗的總結，其價值是不言自明的，《隋書》中說：“縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之志也”“佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至於賊害忠信，覆邦亂家。”歷代雖然存在著對縱橫之學的偏見和歧視，但我們不能因為某種事物能用於壞的方面就否定其自身價值。