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探索神秘莫測的鬼穀子

鬼穀子, 原名王詡, 別稱王禪、王利、劉務滋, 出生地一說衛國朝歌, 一說魏國鄴地。 鬼穀子是春秋戰國時期著名思想家、政治家、教育家、軍事家、醫學家、心理學家等, 是“諸子百家”之一, 被譽為千古奇人, 不僅通曉天文地理、軍事政治、百工科技、醫學心術, 在每個領域都取得了登峰造極的成就!鬼穀子是縱橫家之鼻祖、兵家之著名代表、通天徹地兼顧數家學問、還是著名修道之士, 著有《鬼穀子》《本經陰符七術》等書籍。 而他的弟子則有孫臏、龐涓、張儀、蘇秦等著名人物, 個個都是赫赫有名的軍事家、政治家。

關於鬼穀子的生平, 據唐代杜光庭《求異記》記載, 鬼穀子生於軒轅時期, 歷經夏商周三代。 按他的意思, 鬼穀子在西元前二千多年前就生活在黃帝時代, 直至周朝末年, 壽命達一千多年之久。 史書鬼穀子本人記載內容不多, 但知名人物孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等都是鬼穀子的弟子。

讓我們依據他的弟子活動的時期作以下推理 。

西元前400年, 鬼穀子出生, 十幾歲離母而去;

西元前380年, 鬼穀子20歲, 走出雲夢山去各國遊說, 建功立業;

西元前361年, 鬼穀子返回雲夢山隱居教書授課, 孫、龐20歲拜鬼穀子學藝;

西元前355年, 孫臏、龐涓學成;

西元前353年, 孫臏、龐涓大戰于桂陵;

西元前330年, 張儀48歲、蘇秦18歲拜鬼穀子學藝;

西元前323年, 張儀蘇秦學成;

西元前320年, 鬼穀子仙逝;

因此, 鬼穀子大概活動於西元前400年至西元前320年之間, 從西元前400年鬼穀子出生, 壽八十歲。

鬼穀子的徒弟個個都是厲害角色, 在他五百個弟子中, 最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅, 剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等一個個都是很牛的人物,

奈何沒有確切而權威的文獻記載, 是以其真實性有待考證。

關於鬼穀子的傳說:

1.龍女之子

相傳, 鬼穀子是村夫慶隆和東海龍女的兒子。 慶隆和龍女雖被東海龍王壓死在雲夢山中, 化作一道山嶺和龍泉, 但魂魄並未離去,

要以凡人之體而繼續存在, 為後人造福。

2.洞府真仙

傳說鬼穀子本是道教的洞府真仙, 位居第四座左位第十三人。 被尊為玄微真人, 又號玄微子。 洞府就是洞天, 是神仙住的名山聖境, 又稱洞天福地。 傳說有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。 《道藏》中有一部專寫洞天福地的書叫做《洞天福地嶽讀名山記》。 浙江余杭縣境內的“洞霄宮”就是三十六小洞天和七十二福地之一, 被稱為“大滌洞天”。 元代的鄧牧專有《洞霄圖志》六卷, 記敘該宮勝景。 真仙又稱真人, 只有得道成仙後方可稱為真人。 莊子稱老君為“博大真人”;唐玄宗稱莊子為“南華真人”, 稱文子為“通玄真人”, 稱列子為“沖虛真人”, 稱庚桑子為“洞虛真人”;宋代道士張伯瑞被稱為“紫陽真人”;元太祖封丘處機為“長春真人”。

玄微真人鬼穀子住在鬼穀洞天, 是為了在凡間度幾位仙人去洞天。 無奈蘇、張、孫、龐諸弟子皆塵緣未盡, 凡心未了。 鬼穀子只好在暗中關注弟子, 不時助正抑邪。 相傳鬼穀子有隱形藏體之術, 混天移地之法;會投胎換骨, 超脫生死;撒豆為兵, 斬草為馬;揣情摩意, 縱橫捭闔。

3.夜識無字天書

相傳, 鬼穀子的師傅升仙而去時, 曾留下一卷竹簡, 簡上書“天書”二字。 打開看時, 從頭至尾竟無一字, 鬼穀子一時心中納悶。 與師父相依為命九年時光, 感情日篤, 今天師父突然離去, 一時覺得無著無落, 心中空空蕩蕩的, 無心茶飯, 鑽進自己的洞室倒頭便睡。 可又如何睡得著, 輾轉反側, 老是想著那卷無字天書竹簡, 直折騰到黑,那竹簡仍在眼前鋪開卷起,卷起鋪開,百思不得其解。索性爬將起來,點著松明火把,借著燈光一看,嚇得他跳了起來,竹簡上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發光,鬼穀子歎道:“莫非這就是世傳‘金書’”。

《鬼穀子》作為縱橫家遊說經驗的總結,其價值是不言自明的,《隋書》中說:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆邦亂家。”歷代雖然存在著對縱橫之學的偏見和歧視,但我們不能因為某種事物能用於壞的方面就否定其自身價值。

直折騰到黑,那竹簡仍在眼前鋪開卷起,卷起鋪開,百思不得其解。索性爬將起來,點著松明火把,借著燈光一看,嚇得他跳了起來,竹簡上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發光,鬼穀子歎道:“莫非這就是世傳‘金書’”。

《鬼穀子》作為縱橫家遊說經驗的總結,其價值是不言自明的,《隋書》中說:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆邦亂家。”歷代雖然存在著對縱橫之學的偏見和歧視,但我們不能因為某種事物能用於壞的方面就否定其自身價值。

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