昆明到巴拉格宗——文化，不苦旅

我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，

一種沉悶的重複。

----余秋雨《文化苦旅》

關於文化的旅程，一直是推崇“苦行”的，仿佛文化就是一個需要經歷雕琢的苦行僧，天將降大任于文化也，必先……

然而在這一場從昆明到巴拉格宗的東風雪鐵龍SUV天逸——逸彩之旅裡，文化，不苦旅。

彝文化的“樂”

從昆明到楚雄，不得不體驗的就是屬於楚雄的彝族文化。

彝族是中華民族最古老的一員，擁有淵遠的歷史、古老迷人的彝族風情。

這是一個能歌善舞的民族，大量的神話故事流傳在這個民族的歷史當中，所以這是一個極具戲劇性的民族。居住在雲、貴、川地區的彝族人，用三色文化表達了人與自然、人與大地萬物的關係。黑、紅、黃三原色更與彝族人的歡樂、悲傷、夢想緊緊相聯。

他們過火熱的火把節，滿目色彩的插花節，有火種永不熄滅的火塘會。

彝文化不苦，因為彝族人民樂觀積極，他們唱歌舞樂，等待天逸的到來。

白族文化的“喜”

龍頭三弦錚錚響，歌城白曲聲聲醉。楚雄的下一站----大理。

白族地區節日多、廟會多、歌會多。

從春節到正月十八，幾乎天天有節日，夜夜耍龍燈。從正月到開秧門的幾個月內，月月有廟會，各村各寨都要迎送神主，過本主節，非常熱鬧。此外還有三月街、蝴蝶會、繞三靈、火把節、石寶山歌會、茈碧湖歌會、海西海歌會等等。這些節日，都為白族青年男女戀愛提供了極好的機會。新婚的白族男子要接喜神，婚禮上各式的習俗活動，也都能逗得在座賓客哄堂大笑。

白族文化不苦，因為白族的“喜”文化充斥著整段民族歷史，這樣的“喜”，會一直等待天逸的抵達。

納西文化的“悅”

再沿路北上，去到麗江，體驗納西文化的“悅”。

納西族是一個古老文明的民族，他們的文字是雲南最古老的少數民族象形文字。千多年前，納西族信奉多神的原始巫教“東巴教”。東巴文化就源于東巴教。 東巴文化包括象形文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂舞蹈等，這也是世界上僅存的象形文字。

納西文化視覺悅目，聽覺悅耳，傳統悅心，何來“苦”說？

藏文化的“燦”

在西藏文化的歷史發展過程中，藏族建築藝術和雕塑、繪畫、裝飾、工藝美術等造型藝術以及音樂、舞蹈、戲劇、語言文字、書面文學、民間文學、藏醫藏藥、天文曆算均達到了很高的水準。藏民族擁有富饒燦爛的歷史文化遺產，輝煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的傳播為主線而得到發展，由於本教文明產生的年代久遠，傳播地域廣闊，對藏族文化的形成和發展都有著極其深遠的重要影響。

藏文化的燦爛，像是在歷史銀河中綻放的星，猶如天逸一般閃耀。

從昆明到巴拉格宗，讓天逸帶你去體驗一場不苦的文化之旅，感受四個民族為雲南刻下的榮耀。

東風雪鐵龍SUV天逸 逸彩之旅

11月20日—11月24日

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一路盡啟新享法

納西族是一個古老文明的民族，他們的文字是雲南最古老的少數民族象形文字。千多年前，納西族信奉多神的原始巫教“東巴教”。東巴文化就源于東巴教。 東巴文化包括象形文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂舞蹈等，這也是世界上僅存的象形文字。

納西文化視覺悅目，聽覺悅耳，傳統悅心，何來“苦”說？

藏文化的“燦”

在西藏文化的歷史發展過程中，藏族建築藝術和雕塑、繪畫、裝飾、工藝美術等造型藝術以及音樂、舞蹈、戲劇、語言文字、書面文學、民間文學、藏醫藏藥、天文曆算均達到了很高的水準。藏民族擁有富饒燦爛的歷史文化遺產，輝煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的傳播為主線而得到發展，由於本教文明產生的年代久遠，傳播地域廣闊，對藏族文化的形成和發展都有著極其深遠的重要影響。

藏文化的燦爛，像是在歷史銀河中綻放的星，猶如天逸一般閃耀。

從昆明到巴拉格宗，讓天逸帶你去體驗一場不苦的文化之旅，感受四個民族為雲南刻下的榮耀。

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