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齊桓公好色又吃人肉,這樣一位荒唐的霸主為何成為後人崇拜的偶像

文/真真

齊桓公畫像


提起齊桓公,對歷史多少有瞭解的人都知道,

他是春秋時期的五霸之首,在他的領導下,齊國由一個海濱蠻夷之地,成為春秋各國中最富有的國家。就是這樣一位功蓋天下的諸侯霸主,卻也有其荒唐的一面。

齊桓公還是公子的時候,就和他的姐妹們亂☆禁☆倫私通,後來成為齊國國君之後,有兒子的如夫人就有六人,那些有兒子沒地位或者沒兒子沒地位的美人就不知道有多少了。歷史上荒唐的國君不少,

但荒唐到吃人肉的國君卻少之又少,但齊桓公就是其中一位,甚至對給他做人肉的易牙很是感動。

那麼問題來了,為何這樣一位好色、亂☆禁☆倫又吃人肉的齊桓公,沒有被後人樹立成反面形象的人物,反而成為文人、英雄和梟雄所崇拜的偶像呢?我想原因大概有以下幾點:

管仲畫像

首先,齊桓公重用管仲。管仲何許人也?他就是差一點將齊桓公一箭射死的大仇人呀。但齊桓公作為一國之君卻能夠不計前嫌,對管仲加以重用,這樣的國君怎能不令天下文人所崇拜呀。有句話說得好,伴君如伴虎,但齊桓公對管仲一直重用到其去世。

其次,齊桓公因求賢若渴而“庭燎招士”,且用人不疑、疑人不用。甯戚早年懷才不遇。齊桓公即位後,

任管仲為相,招才納賢,勵精圖治。甯戚賃車前往。甯戚對桓公縱論天下大勢,並陳述了對治理齊國的見解,桓公極為讚賞。當即便要拜甯戚為官。有人反對齊桓公這樣倉促做出決定,何不到他的故鄉衛國條查一下呢?齊桓公則表示用人不疑,疑人不用。齊桓公禮賢下士,為後來的劉備所效仿,於是有了“三顧茅廬”。

最後,當時的格局是周天子德行敗壞、威嚴喪失、實力孱弱,

諸侯忙於兼併、彼此征戰、各自為政,而北狄、南蠻、西戎、東夷正在鯨吞蠶食中華大地……於是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號,齊桓公作為周王的臣子,雖國富兵強,但他卻時刻維護著周天子的禮儀,贏得更多信任和讚譽。曹操學習他尊王攘夷,於是有了“挾天子以令諸侯”。

網路圖片


齊桓公雖然有過和荒唐的一面,但是他的禮賢下士、宰相肚裡能撐船的肚量是天下文人渴望的一面,當時他打出的“尊王攘夷”的旗號,既符合當時的格局,也維護了他的形象。功過相比,後人更傾向于他的功,只是這樣一位霸主、後人所崇拜的偶像,晚年卻落得一個淒慘的下場。