東方文藝復興的瑰寶—樂從堂主人談嘉靖五彩魚藻紋大罐
佳士得香港將於今秋隆重呈獻「樂從堂藏明代宮廷珍器」晚間拍賣，通過13件明代絕世瑰寶——包括最為惹人矚目的明嘉靖五彩魚藻紋大罐及多件明代御用瓷器及漆器，力求全面反映這一堪比東方文藝復興時期的璀璨歷史背景。
樂從堂主人洞幽燭微，多年來以精准的眼光建立享負盛名的藝術巨藏。佳士得有幸邀得樂從堂主人親自為此次重要拍賣作序，暢談他眼中的明代美學以及東方文藝復興的瑰寶——嘉靖五彩魚藻紋大罐。
東方文藝復興的瑰寶
提起文藝復興，一般人馬上想到的，是14世紀晚期到17世紀早期發生在義大利北部，為掙脫中古黑暗、跳接希臘藝術而產生的活動和成果。
同一時期，在東方的中國明朝，其實也上演著跳接唐宋藝術的文藝復興。不幸這個東方的文藝復興，因滿清的入侵而中斷，不若義大利的文藝復興，不斷發展至歐洲北部和英格蘭，最後促成了人文主義和近代科學的發展。
明嘉靖 五彩魚藻紋蓋罐
六字楷書款
高 46 cm.
18世紀的清代由於閉關鎖國，沒有跟上歐洲的工業革命，以致於19世紀飽受西方堅船利砲的欺淩。在尷尬慚惶之中，中國人不免崇洋輕己，對西方文藝復興歌頌有加，卻忘卻明朝文藝復興的燦爛偉大。
義大利的文藝復興起源于佛羅倫斯，當時人口不及十萬；其贊助者羅倫佐·美第奇，雖然有錢，充其量不過是地方豪強而已。
全面比較明代中國和義大利的文藝復興，絕非我這樣淺薄的收藏家可以勝任；但我可以舉幾個例子嘗試以管窺天，或許可以見微知著。
在建築方面，佛羅倫斯聖神大殿和羅馬的聖彼得教堂固然絕妙，但明代長城和故宮紫禁城也同樣是人類建築史上不朽的傑作，
明嘉靖五彩魚藻紋蓋罐將領銜「樂從堂藏明代宮廷珍器」晚間拍賣
就繪畫與雕塑而言，義大利文藝復興期間，藝術家以解剖研究人體構造，併發展出透視、光影、暈塗（sfumato）等等技巧，
保羅・塞尚（Paul Cézanne）所以成為西方現代繪畫之父，是因為他將筆意融入畫意，並且打破透視規律，不再求其「像」而在求其「神」。塞尚的追求與明代筆墨大師董其昌「妙在能合，神在能離」的意境相仿佛，而董其昌的活躍年代則較塞尚早了200多年，足見明代美學之高超。
有塞尚引領，後進西方畫壇大師畢卡索、馬諦斯等則大膽將透視、光影等技巧完全揚棄，讓其創作向東方的意趣全面靠攏。
青銅鴞形卣 樂從堂藏品
上圖是中國商代的青銅卣，下圖則是畢卡索的陶器創作；其意趣幾近雷同，但商代青銅卣的王者氣象和精湛工藝則遠超過畢卡索的作品。
巴勃羅・畢卡索(1881-1973)
彩繪貓頭鷹式水壺
133 x 114 x 152 cm.
紐約佳士得，2013 年7 月23-24 日，拍品22號
本次拍賣的嘉靖魚藻罐紋飾展開圖，與馬諦斯的金魚圖意趣何其相似？！而魚藻罐紋飾之雍容華貴、自信安詳、動靜相應、色彩和諧等皇室氣質，則非馬諦斯的魚圖可以比擬。
亨利・馬諦斯
《金魚》
油彩 畫布
146 x 97 cm.
1912年作
莫斯科普希金博物館藏品
Artwork © 2017 Succession H. Matisse / Artists Rights Society (ARS), New York,
Photo credit: The Pushkin State Museum of Fine Arts, Moscow
在繪畫、建築之外，明代的瓷器、漆器、傢俱、掐絲琺瑯器、鎏金佛像、文房器物等等，許多都呈現出卓越的藝術成就，都是見證明代文藝復興的瑰寶。尤其瓷器，西方至18世紀才懂得製作；在此之前，西方王公貴族都將瓷器視為神物。
圖四 喬瓦尼・貝利尼與提香
威尼斯畫派約1430/1435-1516 年
《神之饗宴》1514/1529
油彩 畫布
170.2 x 188 cm.
Widener 珍藏 1942.9.1
Widener Collection 1942.9.1, Collection of National Gallery of Art, Washington D.C.
上圖系西方藝術大師喬瓦尼・貝利尼（Giovanni Bellini）創作於1514年的《諸神之宴》（The Feast of the Gods）。其中諸神手上的青花瓷盤，體現了當時中國瓷器在歐洲與神仙並列的尊貴地位，而當時歐洲根本沒見過像嘉靖五彩魚藻罐這樣的釉上彩瓷器。
以上是本人信手撚來的一些證據，說明中國明代藝術的造詣足與西方文藝復興相抗衡。隨著中國的國力揚升，自信將同步增長。今後明代藝術如字畫、瓷器、漆器、傢俱、掐絲琺瑯、金銅佛像等等，在國際上的歷史評價和地位也將持續揚升，成為中華民族偉大復興的背景音樂。
神在能離」的意境相仿佛，而董其昌的活躍年代則較塞尚早了200多年，足見明代美學之高超。有塞尚引領，後進西方畫壇大師畢卡索、馬諦斯等則大膽將透視、光影等技巧完全揚棄，讓其創作向東方的意趣全面靠攏。
青銅鴞形卣 樂從堂藏品
上圖是中國商代的青銅卣，下圖則是畢卡索的陶器創作；其意趣幾近雷同，但商代青銅卣的王者氣象和精湛工藝則遠超過畢卡索的作品。
巴勃羅・畢卡索(1881-1973)
彩繪貓頭鷹式水壺
133 x 114 x 152 cm.
紐約佳士得，2013 年7 月23-24 日，拍品22號
本次拍賣的嘉靖魚藻罐紋飾展開圖，與馬諦斯的金魚圖意趣何其相似？！而魚藻罐紋飾之雍容華貴、自信安詳、動靜相應、色彩和諧等皇室氣質，則非馬諦斯的魚圖可以比擬。
亨利・馬諦斯
《金魚》
油彩 畫布
146 x 97 cm.
1912年作
莫斯科普希金博物館藏品
Artwork © 2017 Succession H. Matisse / Artists Rights Society (ARS), New York,
Photo credit: The Pushkin State Museum of Fine Arts, Moscow
在繪畫、建築之外，明代的瓷器、漆器、傢俱、掐絲琺瑯器、鎏金佛像、文房器物等等，許多都呈現出卓越的藝術成就，都是見證明代文藝復興的瑰寶。尤其瓷器，西方至18世紀才懂得製作；在此之前，西方王公貴族都將瓷器視為神物。
圖四 喬瓦尼・貝利尼與提香
威尼斯畫派約1430/1435-1516 年
《神之饗宴》1514/1529
油彩 畫布
170.2 x 188 cm.
Widener 珍藏 1942.9.1
Widener Collection 1942.9.1, Collection of National Gallery of Art, Washington D.C.
上圖系西方藝術大師喬瓦尼・貝利尼（Giovanni Bellini）創作於1514年的《諸神之宴》（The Feast of the Gods）。其中諸神手上的青花瓷盤，體現了當時中國瓷器在歐洲與神仙並列的尊貴地位，而當時歐洲根本沒見過像嘉靖五彩魚藻罐這樣的釉上彩瓷器。
以上是本人信手撚來的一些證據，說明中國明代藝術的造詣足與西方文藝復興相抗衡。隨著中國的國力揚升，自信將同步增長。今後明代藝術如字畫、瓷器、漆器、傢俱、掐絲琺瑯、金銅佛像等等，在國際上的歷史評價和地位也將持續揚升，成為中華民族偉大復興的背景音樂。