古代攻城時，第一批等城牆的士兵明知是死，為何仍要衝

古時候，第一批登城牆得人明知道自己會死還往前沖。其實很簡單，軍紀要求，別無選擇。基本上無論冷兵器時代還是熱兵器時代只要軍隊就有軍紀。你可以說某軍的軍紀不好，

但即便是農民起義軍都有軍紀的。

軍隊無令而不行。所以敢死隊也好，先鋒軍也罷。你入了這個編隊，你就得置之死地而後生。一般而言，特別是冷兵器時代，做先鋒的，做敢死隊的，得到獎賞和晉升的幾率也較大。畢竟這是拿命換的

但是畢竟大家都是人，

不是神。是人都害怕死。那麼如何克服恐懼呢？

第一，道義。聽起來很扯，但很現實。因為先鋒官絕不是一般人。他的號召力和凝聚力通常超過普通軍官。他萬事非沖在最前面，所以他的忽悠功夫絕對了得。他要讓自己的手下絕對相信他們站在道義的一邊。對方也就是敵人時邪惡的。只要登上城樓，用自己的身體面對敵人的鋼刀長矛，給後面的弟兄們爭取時間，才能贏得道義的勝利。

朱文正守洪都的時候，有個人完美詮釋了什麼是道義的力量，他的名字叫張子明。

第二，榮譽。一個軍隊把榮譽看得比生命重要的時候，這個軍隊就擁有了排除萬難戰勝一切的潛質了。說起來很容易，但實際做起來還是比較難得。畢竟每個人的覺悟都不一樣。在殘酷的戰爭面前，人性的弱點還是很容易暴漏的。岳飛的岳家軍軍紀嚴明，這是一支擁有非常高榮譽的軍隊。

金人雲，“撼山易，撼岳家軍難”！

第三，賞賜。金錢，飽飯，酒肉，美女，晉升等等諸如此類的賞賜。令兵器的時代，讀書人當兵的少，而且因為識字，做大頭兵的幾率不是很高，所以更多人覺得悟達不到前兩條那麼高。所以來點物質獎勵，效果是立竿見影的。

這個太司空見慣了，直到熱兵器時代都有這種情況。李宗仁指揮徐州會戰的時候，勞軍時，一筐筐的銀元抬上陣地，發給敢死隊。敢死隊的軍人卻說，我要這個沒用了，因為我根本回不來了。但是我希望我們去擋住了小鬼子子彈的時候，你們一定要衝上去打死小鬼子取得勝利。當在大義之下，當官的還在操作重賞之下必有勇夫，這套老辦法。而當兵的卻超出了低級趣味，為民族大義甘願赴死。

第四，督戰隊。好像說重點了。沒錯，古時候很多當兵的命不好，不在於自己可能打不過敵人，被敵人砍了。而是你不往前沖，後面的自己人就可能砍了你的腦殼。這或許是在任何其他方式都無法奏效的情況下，最後一個辦法了吧。整個冷兵器時代，督戰隊都標配般存在，一直延續到民國的國軍隊伍。蔣介石領導黃埔學生軍東征的時候。自己親自做過督戰隊，還斃掉一個企圖逃跑的士兵。

歷史證明了一點，最終取得勝利的都是那些靠著道義，靠著榮耀，靠著嚴明紀律的軍隊。只有這些軍隊裡的軍人才勇敢，才無所畏懼。而那些靠著金錢美色誘惑，靠著督戰隊再戰友背後舉著刀子逼著他們前進的軍隊，是沒有戰鬥力的，是最終要失敗的。

整個冷兵器時代，督戰隊都標配般存在，一直延續到民國的國軍隊伍。蔣介石領導黃埔學生軍東征的時候。自己親自做過督戰隊，還斃掉一個企圖逃跑的士兵。

歷史證明了一點，最終取得勝利的都是那些靠著道義，靠著榮耀，靠著嚴明紀律的軍隊。只有這些軍隊裡的軍人才勇敢，才無所畏懼。而那些靠著金錢美色誘惑，靠著督戰隊再戰友背後舉著刀子逼著他們前進的軍隊，是沒有戰鬥力的，是最終要失敗的。