記載內黃紅拳的拳師碑

拳師碑刻于中華民國二十四年(1935年)十一月,位於內黃縣城關鎮常小汪村，1985年公佈為縣級文物保護單位。

該碑是頌揚紅拳師傅賈金輅、賈金科兄弟之功德碑。碑青石質。通高3.17米，浮雕八仙過海及祥雲紋，

雕造精美，栩栩如生，可謂現存石刻藝術之精品。陽面刻“國術先師賈老夫子長公金輅次公金科紀念碑”，左側刻“教之道曰靜不伐不矜”；右側刻“敬相待如賓難兄難弟”。陰面刻“清增生河南法政學校畢業內黃縣修志館館長韓兆麟撰文，河南省農村訓練處畢業內黃縣教育局辦事員楊生仙書丹”。

碑陽刻序文，較詳細地記敘了常小汪村賈氏兄弟二人練拳、習武、開辦拳場授徒的事蹟和記述習練紅拳的宗旨。碑文記載“設拳場練拳勇，健身體壯膽略。見義恐後，所向無前，舉國無怯懦之人，與盟增壇坫之光。一旦疆場有事，奮勵從戎，即免置武夫，盡是干城之選”。頌揚賈氏兄弟，繼承祖、父之業，設拳場受徒，義俠肝膽，

溫和教人，衷告弟子練拳以健身自衛為本，不恃拳術與人作意氣之爭。受業勞瘁而無倦。兄弟和睦，相敬如賓，篪諧奏閨門之內，弟子敬揚，立瑣瑉略述事蹟，以綿紀念。

內黃歷史上有習武健身之習俗，據傳清康熙帝曾拜六村鄉化村人王登榜為師習武；城關鎮丁莊人楊炳也曾被康熙帝拜訪過，

後曾得武探花。考清代未業至民國早期，宮廷內訌，軍閥混戰，內亂外患，政治形勢極度混亂，民不得生息。為保身自衛，禦敵抗爭，中原大地普遍興起辦團練，設場練武之風。各縣設拳場者很多。民國初期，僅內黃境內有名氣的拳場，計梅花拳場十餘處、紅拳場幾十處，習武者眾多。城東常小汪村，是當時設拳場練武者之代表。同時也出現不少因擅長武術、精心教學，愛徒如子的拳師,被徒輩立碑紀念流芳百世。

紅拳即武術界一門派，源於我國西北地方的沙漠少數民族，是由草原舞演變而來，由拳擊編排成招路，元初流行於中原，分大小紅拳，計三十六路，所操器械有槍、棍、刀、鞭。擊法分掌、斬、勾、掛、纏、攔、沾、挎八法。

他與少林拳有親緣關係，屬同門異派。少林拳則屬外家以搏人為主，亦得而乘之。內家傳自宋之張三豐，以靜制動，犯者應手輒僕。至民國時期，出於自衛禦外，提倡練拳習武者很多。原由民間設拳場，發展到由政府出資開辦武術館，下自縣學高小，上至省學，國學，均開辦有武術館，以培育救國之才。

拳師碑是我國拳術發展史上的里程碑。為考察內黃武術淵源和研究石刻藝術和紅拳發展史，提供了歷史鑒證資料。

拳師碑是我國拳術發展史上的里程碑。為考察內黃武術淵源和研究石刻藝術和紅拳發展史，提供了歷史鑒證資料。